Dacă satul Tay Tri (acum parte a districtului Dong Ha) și satul Dieu Ngao (acum parte a districtului Nam Dong Ha) sunt considerate sate antice situate în centrul actualei zone urbane Dong Ha, atunci și zona fostului district 3, acum parte a districtului Dong Ha, poartă o amprentă specială, nucleul său fiind satul antic Dong Ha, format cu sute de ani în urmă.
![]() |
| Casa comunală a satului Trung Chi este o relicvă istorică și culturală la nivel provincial - Foto: PXD |
Conform lucrării „Phủ biên tạp lục” a lui Lê Quý Đôn, vechiul sat Đông Hà a aparținut comunei An Lạc, districtului Đăng Xương, prefectura Triệu Phong. Această unitate administrativă a existat până în perioada colonială franceză și face acum parte din districtul Đông Hà (fostul district 3, orașul Đông Hà). Satul Đông Hà se bucura de o locație geografică favorabilă, fiind aproape de râu și piață, iar mai târziu de linia de cale ferată nord-sud, ceea ce le ușura locuitorilor săi să-și stabilească mijloacele de trai. Oamenii de aici puteau cultiva orez și legume, crește pește și creveți și se puteau ocupa de comerț la piață. De-a lungul timpului, de la câteva gospodării inițiale, satul s-a dezvoltat într-o comunitate de 11 clanuri, legate între ele prin legături comunitare puternice și contribuind la dezvoltarea patriei lor prin diverse schimbări istorice.
În timpul unei vizite la locul de înființare a filialei de partid din satul Dong Ha, oficialii și sătenii mi-au spus că, în timpul lungii nopți a sclaviei, tovarășul Nguyen Duc Ky și alți patrioți au îmbrățișat revoluția și au înființat prima filială de partid în zona Dong Ha. Membrii acestora proveneau din satele Dong Ha, Tay Tri și Thiet Trang, hotărâți să lupte alături de compatrioții lor pentru a-și recâștiga independența și libertatea. Tovarășul Nguyen Duc Ky a fost și tatăl tovarășului Nguyen Duc Hoan, fost membru al Comitetului Central, șef adjunct al Departamentului Central de Securitate Politică Internă și fost secretar al Comitetului Provincial de Partid Quang Tri - un lider respectat, foarte apreciat de camarazii și compatrioții săi, care a adus numeroase contribuții patriei și țării sale.
Conform lucrării „Ô Châu Cận Lục” de Dương Văn An, scrisă la mijlocul secolului al XVI-lea, această zonă avea deja mai multe sate precum Điếu Ngao, Trung Chỉ, Tây Trì... alături de Thiên Áng și Tiểu Áng — redenumite ulterior Đại Áng și păstrând acest nume până în ziua de azi. Interesant este că numele satului este și numele cartierului: cartierul Đại Áng aparține districtului Nam Đông Hà. Acest sat are un teren plat, peisaje pitorești și oameni buni la suflet. Situat în apropierea râului Thạch Hãn și a unor importante rute de transport, a fost considerat în mod tradițional că posedă toate cele trei elemente: moment favorabil, locație avantajoasă și relații umane armonioase.
![]() |
| Ritual la casa comunală din satul Dai Ang - Foto: PXD |
Nu departe de satul Dai Ang se află un alt sat cu origini în Dai Ang, și anume satul Dai An, cunoscut administrativ sub numele de Secția 10, Secția 5, Orașul Dong Ha (fost), acum parte a Secției Nam Dong Ha. Satul Dai An are o vechime de peste un secol. Un oficial local din Dai Ang, văzând populația împrăștiată, a adunat-o și a mutat-o la aproximativ 1 km vest de Dong Ha pentru a înființa satul. De atunci, satul Dai An a existat și s-a dezvoltat până în ziua de azi.
Conform legendei, vechiul sat Trung Chỉ s-a format în timpul guvernatorului orașului Thuận Hóa, în 1558, deținut de Lordul Nguyễn Hoàng. Conform cărții lui Dương Văn An, „Ô Châu cận lục”, la mijlocul secolului al XVI-lea, 13 din cele 59 de sate vechi din districtul Võ Xương aparțineau regiunii Đông Hà, inclusiv satul Trung Chỉ. Anterior, satul Trung Chỉ aparținea comunei Triệu Lương, districtul Triệu Phong; astăzi, numele satului a rămas neschimbat, iar cartierul corespunzător poartă și el numele Trung Chỉ – o circumstanță norocoasă de care nu se bucură fiecare sat în timpul procesului de urbanizare.
Satul Trung Chi are o istorie lungă și bogate tradiții culturale. Printre structurile sale spirituale, casa comunală a satului (dinh) este cea mai remarcabilă. În primele zile ale înființării satului, casa comunală a fost construită din stuf, bambus și frunze. După stabilire, sătenii au avut mijloacele de a construi o structură mai solidă. Actuala casă comunală are o vechime de aproape două secole, fiind construită în timpul dinastiei Nguyen. Este una dintre puținele case comunale antice care au rămas relativ intacte în provincia Quang Tri .
În ciuda numeroaselor răsturnări istorice, amplasamentul casei comunale a satului a rămas practic neschimbat. Casa comunală prezintă o structură tradițională cu trei travei și două aripi, cu acoperiș din țiglă, coloane și uși din lemn prețios. Modelele decorative complexe și sculpturile conferă casei comunale o frumusețe unică. În această casă comunală, în timpul Revoluției din August 1945, cadrele revoluționare și masele s-au ridicat la unison pentru a sprijini revolta generală și a prelua puterea pentru popor. Această casă comunală a servit și ca secție de votare la primele alegeri generale pentru alegerea Adunării Naționale a Vietnamului din 1946.
Datorită valorii sale istorice și arhitecturii tradiționale unice, casa comunală a fost recunoscută de stat ca o relicvă istorică și culturală la nivel provincial. De-a lungul secolelor, a devenit un loc sacru, dar familiar, hrănind spiritul satului și transmițându-l generațiilor următoare.
Pham Xuan Dung
Sursă: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202605/dong-ha-chieu-sau-cua-dat-59e4e4c/










Comentariu (0)