Hat Xam este un tip de cântec popular care a fost odinioară foarte popular în regiunea Deltei de Nord din Vietnam. Se estimează că această formă de artă are o istorie de peste 700 de ani și se confruntă cu riscul de a fi pierdută încă din anii '60 ai secolului trecut. În ultimii ani, Hat Xam a început să fie restaurat și a atras treptat atenția publicului.
Arta cântării Xam a fost păstrată, transmisă și dezvoltată de artizani și artiști din numeroase localități din țară, devenind o hrană spirituală nu doar în zonele rurale, ci și în zonele urbane și în orașele mari.
Fiecare formă de spectacol folcloric vietnamez are propriile caracteristici, reflectând particularitățile locale și regionale. Însă cântatul Xam nu se limitează la un anumit ținut sau zonă, ci, datorită naturii artei cântului stradal, este larg răspândit și popularizat, iar multe generații de artiști populari își unesc forțele pentru a transmite, crea și perfecționa, dezvoltând și perfecționând din ce în ce mai mult atât caracteristicile genului, cât și valorile culturale și artistice.
Se poate spune că cântatul Xam este hrana spirituală a maselor muncitoare. În trecut, cântatul Xam era asociat cu activitățile poporului nostru în timpul liber al agriculturii. De obicei, după o recoltă bogată, trupele de cântat Xam erau adesea invitate să cânte în casele private ale familiilor bogate și puternice.
La nivel internațional, arta cântării Xam a fost cercetată și popularizată pe scară largă de către oamenii de știință de la Centrul pentru Filosofie, Cultură și Societate al Universității Temple din SUA, în special de către profesorul Ngo Thanh Nhan, timp de mulți ani.
În ceea ce privește conținutul, cântatul Xam are valori umaniste profunde, de la lauda patriei și a țării, trecerea în revistă a tradițiilor istorice, la denunțarea obiceiurilor proaste, educarea moralității umane, condamnarea nedreptăților sociale...
În materie de artă, cântatul Xam distilează binele, frumusețea, chintesența genurilor muzicale tradiționale precum Cheo, Ca Tru, Trong Quan, Co La, Hat Vi, Hat Luu, Quan Ho, Ho Khoan..., și în același timp are întotdeauna propriile nuanțe și caracteristici care nu pot fi amestecate. Putem menționa melodii populare Xam precum: Xam Thap An, Xam Hue Tinh, Xam Ha Lieu, Xam Ba Cap, Xam Trong Quan, Xam Ho Khoan, Xam Phon Hue, Xam Cho, Xam Sai, Xam Ngam Vinh, Xam Tau Dien, Hat Ai...
Valorile artistice ale cântării Xam sunt clare, dar, la fel ca multe alte genuri de muzică populară, cântatul Xam se confruntă cu numeroase dificultăți și provocări în perioada de promovare a industrializării, modernizării și integrării internaționale.
La Conferința Științifică Internațională pe tema „Conservarea și promovarea artei cântului Xam în societatea contemporană”, organizată de Ministerul Culturii, Sportului și Turismului în coordonare cu Comitetul Popular al provinciei Ninh Binh și Universitatea Temple din SUA, în orașul Ninh Binh, mulți experți au comentat că arta cântului Xam se confruntă cu numeroase dificultăți și provocări.
Pe lângă acestea, Xam se confruntă și cu o concurență acerbă cu multe alte forme și genuri de artă divertisment. Aceste probleme fac ca muzica Xam să fie din ce în ce mai uitată și pierdută, iar dacă nu există măsuri adecvate pentru a sprijini protejarea și restaurarea acesteia, va fi dificil să supraviețuiască în viitorul apropiat...
Împărtășind aceeași opinie despre riscul ca cântatul Xam să se piardă și să fie uitat, cercetătorul Dang Hoanh Loan, fost director adjunct al Institutului de Cercetări Muzicale, a identificat dificultățile în conservarea cântatului Xam în contextul contemporan. Cea mai mare provocare este încă lipsa artizanilor practicanți și a succesorilor.
Artiști talentați Xam au decedat unul după altul, luând cu ei valorile artistice unice pe care le-au păstrat și interpretat odinioară. În 2013, odată cu trecerea în neființă a artistei Ha Thi Cau, cunoscută drept „Comoara vie a umanității”, „Păstrătoarea sufletului Xam”, „Ultimul artist Xam al secolului XX”, grupul de artiști a devenit din ce în ce mai mic.
Caracteristicile profesiei de Xam creează, de asemenea, o provocare semnificativă. Fiind o formă de artă asociată cu câștigarea existenței, învățarea și transmiterea profesiei de Xam este mai confortabilă și mai liberă, fără a fi nevoie să se respecte reguli stricte privind manierele și clasele, cum ar fi Quan Ho, cântatul Xoan, Don ca tai tu, cântatul Hue... Cu toate acestea, învățarea cu succes a cântatului Xam nu este ușoară. Pe lângă talentul vocal, Xam necesită și o anumită experiență de viață, astfel încât elevul să poată înțelege sensul fiecărui cuvânt, versuri, precum și virtuozitatea ritmului și a degetelor. Prin urmare, există destul de mulți oameni cărora le place să cânte Xam, dar pentru a deveni faimoși și a rămâne în profesia de cântat Xam, au mai rămas foarte puțini.
În casa regretatei artiste Ha Thi Cau, în weekenduri, melodia Xam încă răsună puternic. Dna Nguyen Thi Man, președinta Clubului de Canto Ha Thi Cau Xam, comuna Yen Phong (districtul Yen Mo): Membrii clubului exersează în mod regulat, fac schimb de replici și participă activ la concursuri organizate de district și provincie. De la doar câțiva membri participanți, clubul a adunat acum peste 20 de membri, inclusiv peste 10 copii care împărtășesc o dragoste și o pasiune specială pentru Xam .
Yen Mo este leagănul artei cântării Xam în provincie. În prezent, întregul district are aproape 30 de cluburi de cânt Xam care practică în mod regulat, fac schimb de experiențe și participă activ la concursuri organizate de district și provincie. Din 2014 până în prezent, districtul a deschis zeci de clase pentru a preda cântece și instrumente muzicale Xam în nucleele artistice locale, pentru a încuraja și construi o nouă generație. În special, în fiecare an, districtul coordonează organizarea Festivalului Cheo și a cluburilor de cânt Xam; aduce activități de predare a Xam în școli..., creând o influență largă, crescând gradul de conștientizare a conservării, conservării și promovării artei cântării Xam în rândul tuturor claselor de oameni.
Tovarășul An Don Nghia, vicepreședinte al Comitetului Popular al districtului Yen Mo : Pentru ca muzica Xam să se dezvolte și să se răspândească mai mult în viața culturală și spirituală a oamenilor, este nevoie de mai multă atenție din partea autorităților locale, a organizațiilor culturale și artistice, a fondurilor culturale și a sponsorilor. În primul rând, este nevoie de un mecanism politic pentru a sprijini artiștii care cântă Xam, deoarece ei sunt „sufletul” care joacă un rol important în conservarea și transmiterea moștenirii culturale tradiționale. Împreună cu aceasta, artiștii care cântă Xam depun eforturi pentru a conserva și promova această formă de artă.
Este nevoie de o direcție și un mecanism pentru promovarea mediului în care se practică arta cântării Xam prin dezvoltarea turismului. Ninh Binh este în prezent o localitate care atrage un număr mare de turiști. Aceasta este o piață potențială pentru a combina introducerea și promovarea artei cântării Xam. În plus, provinciile și orașele cu artă cântării Xam trebuie să extindă rețeaua de schimburi și împărtășiri între grupuri, cluburi Xam...
În special, pentru a „supraviețui” și a continua să se dezvolte în condițiile actuale, Xam trebuie să aibă mișcări atât în conținut, cât și în formă, care să se potrivească mai bine gusturilor, esteticii și nevoilor publicului modern, în special publicului tânăr. Prin urmare, este necesar să se insufle o nouă viață artei cântării Xam. Noile produse, deși asigură în continuare elementul identității naționale, trebuie să fie potrivite și pentru ascultătorii contemporani, ajutând Xam-ul să se răspândească mai mult.
Continuați să consolidați formarea, promovarea și cercetarea în domeniul Xam. Este necesar să încurajăm și să sprijinim activitățile de predare și instruire a cântării Xam prin diverse forme. Prioritatea principală rămâne predarea prin viu grai, transmițând tehnicile și abilitățile artiștilor populari...
Pentru Ninh Binh, patria de lungă durată a cântecului Xam, cântecul Xam a fost recunoscut ca patrimoniu cultural imaterial național. Este necesară demararea rapidă a pregătirii dosarelor pentru întocmirea unui dosar care să fie depus la UNESCO pentru includerea pe lista patrimoniului cultural imaterial care necesită protecție urgentă. Aceasta este responsabilitatea, direcția corectă, practică și oportună pentru a putea proteja patrimoniul cultural tradițional de lungă durată al națiunii.
Legătură sursă
Comentariu (0)