Conservarea festivalului unic, vechi de aproape 100 de ani, al comunității etnice O Du din Nghe An

Ministerul Culturii, Sportului și Turismului a emis Decizia nr. 2192/QD-BVHTTDL privind recunoașterea „Ceremoniei Tunetului de Anul Nou a grupului etnic O Du din comuna Nga My, Nghe An” ca patrimoniu cultural imaterial național, aparținând categoriei obiceiurilor și credințelor sociale.

Prima ceremonie a tunetului din an există de aproape 100 de ani. Este un festival mare și important, cu multe ritualuri impregnate de nuanțe culturale unice și caracteristici ale grupului etnic O Du.

Odată cu această recunoaștere, Nghe An are acum 14 patrimonii culturale imateriale naționale.

Fiind unul dintre puținii oameni care încă pot folosi limba O Du în satul Vang Mon (comuna Nga My, Nghe An), bătrânul satului Lo Van Cuong a spus că, în mintea locuitorilor din tribul O Du, atunci când sunt tunete, este momentul să intre în noul an.

Locuitorii tribului O Du organizează o ceremonie de bun venit cu tunete pentru a se ruga pentru pace în sat, vreme favorabilă, recolte abundente și sănătate pentru toată lumea. Prima ceremonie de bun venit cu tunete a anului este ținută de săteni în centrul satului, atrăgând mulți oameni să participe și durând între 2 și 3 zile.

Dl. Lo Van Hung, grupul etnic O Du, satul Vang Mon, comuna Nga My, a împărtășit: Dis-de-dimineață după tunet, când șamanul satului a bătut gongul pentru a anunța că satul va organiza o ceremonie de bun venit în urma tunetului, sătenii și-au adus repede necesitățile zilnice și ouăle de găină la pârâul Nam Ngan din spatele satului pentru a se curăța, spăla, freca și spăla fețele, mâinile, picioarele și părul pentru a spăla și a scutura ghinionul și tristețea anului vechi.

Ouăle sunt spălate cu apă rece în semn de urare de creștere, prosperitate și vreme favorabilă. Oamenii merg la pârâu să se viziteze și își urează reciproc lucruri bune, noroc și sănătate pentru a putea lucra pe câmp. Toată lumea se simte fericită, entuziasmată și crede că noul an le va aduce noroc.

După ritualul de spălare a ghinionului anului vechi la pârâul sacru Nam Ngan, sătenii se vor întoarce la locație pentru a îndeplini ritualurile de rugăciune pentru noroc în prima zi a noului an. Cultul în sat este primul ritual din cadrul festivalului tunetului de Anul Nou al grupului etnic O Du.

Șamanul, în calitate de maestru de ceremonii, va citi rugăciuni pentru a informa și a cere permisiunea zeilor locali, zeilor râurilor și zeilor pădurii pentru a permite oamenilor să organizeze ceremonii și să se distreze în zonă. După ceremonie, toată lumea se bucură de binecuvântări, bea vin de orez și își urează reciproc mult noroc.

După ceremonia de închinare la sat, urmează ritualul de venerare a Zeului Tunetului și de aducere de ofrande sătenilor. Șamanul Lo Van Cuong a spus că ofrandele sătenilor sunt toate preparate tradiționale din cele mai vechi timpuri, transmise de-a lungul mai multor generații ale grupului etnic O Du, expuse pe două tăvi țesute din ratan și bambus și căptușite cu frunze de bananier sălbatic, pentru a arăta sinceritatea sătenilor față de strămoșii lor și față de Zeul Tunetului.

Printre preparate se numără cap de porc fiert, pește de pârâu la grătar, diverse tipuri de carne fiartă, orez lipicios violet, vin alb în tuburi de bambus, mușchi, banane verzi, cârnați de pește, frunze de taro, supă de lăstari de bambus, pui fiert, orez lipicios, mooc de pește... Toate aceste feluri de mâncare au fost oferite de săteni.

În timpul ceremoniei de venerare a zeului tunetului și a strămoșilor, șamanul rostește rugăciuni pentru ca zeul tunetului și strămoșii să se bucure de ofrande și să binecuvânteze satul cu pace, prosperitate, vreme favorabilă, bunătate, solidaritate între săteni, sănătate bună și succes în toate privințele.

În același timp, ceremonia își propune și să exprime recunoștință față de strămoșii care au contribuit la crearea și construirea satului. După ceremonie, șamanul va efectua ritualul de creare a spiritului, denumire și legare a unor fire negre în jurul încheieturilor fiecăruia, cu semnificația rugăciunii pentru sănătate.

După încheierea ceremoniilor de întâmpinare a primului tunet al anului, comunitatea O Du a intrat în festival organizând jocuri populare, dansuri, cântece, bătăi din gonguri, sărituri pe stâlpi de bambus... într-un spațiu al solidarității, bucuriei, armoniei, sunetele vibrante răsunând prin munți, păduri și sate.

După ceremonia de venerare a Zeului Tunetului, șamanul, bătrânul satului, șeful satului și persoane prestigioase și-au ridicat primele pahare de vin pentru a ura satului toate cele bune în noul an. (Foto: Xuan Tien/VNA)

Șamanul Lo Van Cuong, satul Vang Mon, comuna Nga My, provincia Nghe An, a spus că în trecut, când poporul O Du încă trăia izolat în pădure, pentru că nu exista un calendar, strămoșii lor nu știau când va veni noul an.

Prin urmare, ei consideră tunetul ca un semn al începerii noului an. Cu această ocazie, sătenii organizează o ceremonie pentru a întâmpina primul tunet al anului, iar copiii, frații, rudele și clanurile care lucrează departe de casă se întorc cu toții pentru a-și aminti de rădăcini.

În prezent, grupul etnic O Du este unul dintre cele cinci mai mici grupuri etnice din țară, trăind în principal în satul Vang Mon, comuna Nga My (Nghe An), cu peste 100 de gospodării și aproape 350 de persoane.

În ultimii ani, cu atenția statului și a autorităților de la toate nivelurile, viața culturală și spirituală, precum și instituțiile culturale ale grupului etnic O Du s-au îmbunătățit în mod evident.

În special, oamenii din tribul O Du sunt întotdeauna conștienți de conservarea și promovarea valorilor identității culturale, a caracteristicilor obiceiurilor culturale și a credințelor comunității etnice.

Până în prezent, Nghe An are 14 patrimonii culturale imateriale naționale. Printre acestea se numără cântecele populare Nghe Tinh Vi și Giam (incluse în patrimoniul cultural imaterial național de către Ministerul Culturii, Sportului și Turismului în 2012), care au fost recunoscute de UNESCO ca patrimoniu cultural imaterial reprezentativ al umanității în noiembrie 2014.

Toate aceste moșteniri au valori istorice, umaniste și artistice speciale, contribuind la îmbogățirea comorii culturale tradiționale a regiunii Nghe An, afirmând în același timp identitatea culturală regională în imaginea diversă a culturii vietnameze.

Patrimoniul va crea condiții pentru ca localitățile să conserve și să promoveze valorile culturale unice ale grupurilor etnice locale, asociate cu dezvoltarea turismului durabil.

(TTXVN/Vietnam+)

Sursă: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp