Mască misterioasă din lemn

Printre grupurile etnice care trăiesc în provincie, populația San Chi păstrează încă o vastă comoară de cultură populară, inclusiv arta sculpturii în lemn a măștilor. Aceste măști din lemn sunt ornamente unice și misterioase, posedând atât valoare artistică, cât și o strânsă legătură cu viața spirituală a populației San Chi în activitățile sale culturale și religioase.

În fiecare primăvară, locuitorii San Chi din Khau Dang organizează adesea un festival al recoltei, atrăgând un număr mare de localnici și turiști să participe la festivități.

Putere în fiecare lovitură

Khau Dang este un sat locuit în întregime de grupul etnic San Chi și este situat la doar aproximativ 2 km de centrul comunei Bang Thanh. Urmând drumul șerpuitor de beton de-a lungul versantului muntelui pentru a ajunge în satul Khau Dang, ceea ce ne-a impresionat cel mai mult a fost faptul că identitatea culturală a poporului San Chi a fost păstrată aproape intactă.

În casele joase pe piloni, cuibărite printre munți și păduri, oamenii poartă haine tradiționale când merg la câmp; femeile țes și brodează cu măiestrie; iar tinerii încă păstrează dansurile și cântecele strămoșilor lor…

Printre aceste culturi, ceea ce ne-a impresionat în mod deosebit au fost măștile de lemn. Oamenii San Chi din comuna Bang Thanh cred că măștile de lemn sunt strâns asociate cu viața și credințele lor spirituale, reprezentând puterea mistică ce poate alunga spiritele rele și poate aduce pace în fiecare casă.

Măștile de lemn ale tribului San Chi sunt fabricate din lemnul anumitor copaci, care sunt moi, ușoare și ușor de modelat. Oamenii aleg de obicei lemn ușor, astfel încât purtătorul să nu simtă masca grea sau obosită atunci când o poartă perioade lungi de timp.

Pentru a realiza o mască din lemn, trebuie să alegeți o bucată de lemn de aceeași lungime cu fața, apoi să o scobiți suficient de adânc pentru a se potrivi feței. După aceea, ochii, nasul și gura sunt sculptate, sprâncenele și barba sunt atașate, iar dinții sunt modelați. Meșteșugarul folosește tehnici de sculptare, sculptare și lustruire a lemnului pentru a crea o mască care seamănă cu fețele sfinților și zeităților, așa cum sunt consemnate în textele antice San Chi.

Domnul Hoang Van Cau, din satul Khau Dang, comuna Bang Thanh, își redecorează masca de lemn.

În comunitatea San Chi, fiecare bărbat care își reprezintă familia trebuie să dețină o mască de lemn pentru a participa la activitățile culturale și religioase ale satului. În timpul procesului de confecționare a măștii, meșterul nu numai că recreează forma, dar îi imprimă și spiritul, credințele despre zeități și dorințele familiei și comunității.

Domnul Hoang Van Cau, un respectat bătrân al satului Khau Dang, comuna Bang Thanh, a spus: „Pe vremuri, când aveam 16 ani, tatăl meu m-a învățat cum să fac măști din lemn. Familiile care nu știau cum să le facă trebuiau să ceară unui șaman să vină și să «îndeplinească ritualuri» pe ele. Tatăl și bunicul meu erau șamani în sat, așa că au făcut multe măști din lemn pentru familii.”

Caracteristici spirituale și culturale unice

Măștile tribului San Chi au un aspect destul de aprig, reprezentând puterea bărbaților din familie și comunitate. Aceste măști de lemn sunt considerate obiecte sacre, folosite în festivaluri legate de zeitățile și spiritele păzitoare ale satelor tribului San Chi.

Primăvara, măștile de lemn sunt folosite și ca recuzită pentru dans în ceremoniile religioase, în special dansul Tac Xinh din cadrul festivalului recoltei. Când poartă măștile, bărbații San Chi folosesc o eșarfă de prelată pentru a-și acoperi spatele capului și o leagă bine de mască, astfel încât să nu cadă în timpul dansului.

În dansul rugăciunii recoltei, bărbații San Chi poartă măști, ținând în mâini două bețe de lemn încrucișate, legănându-se în ritmul gongurilor și tobelor în timp ce lovesc bețele în toate direcțiile.

Oamenii din tribul San Chi cred că purtarea de măști în timpul dansului este o modalitate de a întâlni spiritele, de a oferi daruri și de a se ruga pentru noroc în satul lor, o recoltă abundentă și fericire. Măștile nu numai că posedă elemente de artă populară, dar joacă și un rol important în cultura lor religioasă.

Hoang Van Thanh, un tânăr din satul Khau Dang, comuna Bang Thanh, a spus: „Pentru noi, măștile de lemn sunt foarte importante pentru bărbați. Purtăm adesea măști de lemn în ziua majoratului și la festivalurile recoltei pentru a-i proteja pe săteni, a alunga răul și a ne ruga pentru noroc. Fiecare familie San Chi trebuie să aibă o mască, astfel încât bărbatul să poată reprezenta familia în dansul măștilor în timpul festivalului recoltei grupului etnic.”

Măștile de lemn au o importanță semnificativă în viața culturală și religioasă a poporului San Chi.

Unele studii sugerează că locuitorii din tribul San Chi foloseau măști de lemn în activitățile lor culturale și religioase pentru a reconstitui istoria lor dificilă de migrație către noi teritorii pentru supraviețuire și pentru a cuceri natura. Mai târziu, aceste măști au devenit o caracteristică spirituală și culturală unică, distinctă de alte grupuri etnice. Indiferent de motivele conservării lor, măștile de lemn San Chi reprezintă o frumusețe culturală unică, care merită păstrată și protejată în viața contemporană.

În mijlocul schimbărilor vieții moderne, satul Khau Dang din comuna Bang Thanh încă păstrează trăsăturile culturale unice și originale ale poporului San Chi. Bătrânii satului încă transmit urmașilor lor tehnica sculptării măștilor din lemn, ca și cum ar grava în ele spiritul strămoșilor lor și identitatea distinctă a grupului lor etnic.

Povești misterioase despre masca sacră, simbol al legăturii dintre lumea reală și tărâmul spiritual, au fost transmise din generație în generație, contribuind la o tapiserie culturală bogată și distinctă. Toate acestea creează o experiență nu doar de vizionare, ci și de simțire, de imersiune în fluxul cultural și de ascultare a șoaptelor trecutului.

Sursă: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/huyen-bi-mat-na-go-27c11b0/