 |
| RFA, BBC și VOA au publicat numeroase articole părtinitoare și distorsionate despre situația din Munții Centrali, provocând divizare și subminând unitatea națională. |
Pe baza experienței practice în asigurarea securității în domeniul afacerilor etnice, generalul-maior Hau Van Ly, director adjunct al Departamentului de Securitate Internă din cadrul Ministerului Securității Publice , a declarat că activitățile de propagandă care vizează divizarea unității naționale și incitarea la separatism și autonomie de către aceste grupuri au câteva caracteristici notabile:
Subiect
Actorii care desfășoară activități de propagandă menite să divizeze unitatea națională și să incite la separatism și autonomie sunt diverși, atât pe plan intern, cât și internațional, dar în primul rând și mai ales, sunt persoane și organizații reacționare din grupuri etnice minoritare.
Pe plan extern, există activitatea unor parlamentari, reprezentanți, politicieni și personal diplomatic din țările occidentale cu opinii ostile și părtinitoare față de Vietnam; centre de sabotaj ideologic în străinătate; personal al organizațiilor internaționale, organizațiilor neguvernamentale străine, savanți și cercetători din străinătate în domeniul democrației, drepturilor omului, etniei, religiei etc., cărora le lipsește simpatia și au prejudecăți față de Vietnam; și persoane și organizații reacționare din minoritățile etnice exilate.
În interiorul țării, propaganda care vizează divizarea unității naționale și incitarea la separatism și autonomie este realizată în principal de figuri cheie și lideri din cadrul „sectelor eretice”, al elementelor reacționare și extremiste și al celor care se opun minorităților etnice; persoane cu un istoric de participare la activități care cer separatism, autonomie și înființarea unui „stat separat” care au fost tratate sau neutralizate, dar care nu și-au abandonat încă ideologia antiguvernamentală (cum ar fi cele cu un istoric de implicare în FULRO, „protestantismul Dega”, cele implicate în înființarea unui „Stat Mong” și figuri cheie care au urmat anterior organizații ilegale și eretice precum „Jesus”, „Ba Co Do” etc.).
Obiect
Principalele grupuri afectate sunt comunitățile minoritare etnice din aceste zone, în special în regiunile strategice din nord-vestul Vietnamului, zonele muntoase centrale și sud-vestul țării.
Acesta este un segment al populației ale cărui vieți sunt încă pline de dificultăți și lipsuri; nivelul lor de trai, bucuria culturală și viața spirituală sunt încă scăzute; iar ratele sărăciei, analfabetismului și șomajului rămân ridicate.
Comunitățile minoritare etnice vizate de actori rău intenționați au un profund sentiment de comunitate, rudenie și coeziune descendentă, dar conștiința lor politică este limitată. Ele nu înțeleg pe deplin natura reacționară a retoricii care incită la separatism și autonomie, ceea ce le face ușor susceptibile la influență și manipulare.
În plus, propaganda și incitarea la separatism și autonomie sunt îndreptate și către comunitățile etnice minoritare din străinătate, în special către cele care au trecut granițele, au fugit în străinătate în căutarea „azilului” sau locuiesc ilegal în țări precum Thailanda, Cambodgia, Laos și Statele Unite.
Conţinut
Conținutul propagandei este adesea divers și, în funcție de publicul țintă specific, conținutul poate varia. Cu toate acestea, în mod fundamental, publicul țintă se concentrează de obicei pe câteva aspecte cheie, cum ar fi:
În primul rând, există răspândirea unor narațiuni istorice distorsionate, care agitează trecutul pentru a incita la ură și opoziție sau exploatează pretextul „conservării culturii”, a sistemelor de scriere, a obiceiurilor și tradițiilor pentru a diviza unitatea națională.
De exemplu, în Nord-Vest, anumite grupuri continuă să propagă ideea „Regatului Mong” și a „regilor Mong”; în Sud-Vest, acestea intensifică propaganda despre istoria formării regiunii sudice; elemente reacționare și disidente din cadrul grupului etnic Cham încearcă să evoce istoria „Regatului Champa” și a „Familiei Regale Champa”; acestea cer conservarea și promovarea valorilor culturale Cham, exploatând implementarea proiectului rezervorului Ka Pét (Binh Thuan) pentru a răspândi propagandă distorsionată, susținând că guvernul dorește să șteargă locurile sacre și să dăuneze vieții spirituale a poporului Cham; publică articole care se opun reformei alfabetului Cham de către Ministerul Educației și Formării Profesionale, susținând că statul dorește să șteargă cultura și identitatea națională pentru a incita la suspiciuni și opoziție în rândul oamenilor…
În al doilea rând, acestea distorsionează politicile de dezvoltare socio-economică, politicile etnice și religioase ale Partidului și Statului; exploatează lacunele și deficiențele în implementarea de către autoritățile locale; profită de disputele și reclamațiile dintre oameni, în special dintre minoritățile etnice și guvern, întreprinderi și poporul Kinh, creând comparații cu privire la disparitățile în dezvoltarea economică și socială dintre minoritățile etnice și poporul Kinh pentru a incita la nemulțumire, rezistență și opoziție în rândul oamenilor.
Mai mult, profitând de deficiențele, limitările și întârzierile în implementarea politicilor și directivelor Partidului și Statului privind afacerile, proiectele și programele etnice, în special a Programului Național Țintă privind dezvoltarea socio-economică în zonele minorităților etnice și muntoase, faza 1, din 2021-2025; rata ridicată a sărăciei în rândul minorităților etnice și lipsa terenurilor productive... aceste persoane au exploatat pe deplin aceste probleme pentru a acuza în mod fals, a denatura și a submina prestigiul Partidului, Statului și autorităților locale, incitând în același timp oamenii să se angajeze în activități subversive, provocând insecuritate și tulburări în zone strategice.
În al treilea rând, propaganda își propune să sporească prestigiul și influența grupurilor etnice minoritare, atrăgându-le în stabilirea unui „stat separat” sau a unei „religii separate”. În acest proces, aceste grupuri se concentrează pe lauda și chiar divinizarea liderilor și a figurilor cheie, promovând prestigiul organizației în străinătate și pretinzând în mod fals că guvernul, sigiliul, steagul și religia sunt recunoscute la nivel internațional. Acest lucru se face pentru a înșela și a induce în eroare grupurile etnice minoritare din țară cu privire la puterea acestor grupuri în străinătate, atrăgându-le astfel în activități separatiste și autonome.
În al patrulea rând , aceștia distorsionează evenimentele în care Vietnamul luptă împotriva, gestionează și arestează elemente reacționare, disidente și teroriste (cum ar fi cele implicate în atacul terorist din 11 iunie 2023 din Dak Lak; cele implicate în organizația ilegală Duong Van Minh; și cele implicate în incidentul de tulburare a ordinii publice de la Moscheea 102 din Ninh Thuan)... susținând că Partidul și Statul încalcă democrația și drepturile omului și suprimă minoritățile etnice, incitând astfel oamenii să se ridice împotriva guvernului.
În al cincilea rând, să propovăduiască ideea de „societate civilă”, a libertății, democrației și drepturilor omului conform criteriilor occidentale și să ghideze metodele de luptă non-violentă, nesupunere civilă și rezistență împotriva guvernului.
În al șaselea rând , propaganda glorifică stilul de viață luxos din țările occidentale: unele persoane implicate în înființarea „Statului Mong” sau „Statului Dega” care, după ce au fugit din țară, au primit sprijin din partea unor persoane și organizații reacționare din străinătate pentru a se stabili în țări terțe, au postat frecvent imagini cu viața lor luxoasă în străinătate. Acest lucru a creat o comparație cu condițiile dificile de viață din Vietnam, încurajând disidenții interni să-și continue opoziția și să fugă în străinătate pentru a căuta protecție sau „azil politic”...
 |
| Organizația „Dega Protestantă” atrage și adună adepți, încorporând ideologii înguste, separatiste și autonome. |
Metode și tactici
Pentru a spori eficacitatea propagandei, exploatând pe deplin realizările științifice și tehnologice și valorificând sprijinul forțelor străine ostile, adaptându-se caracteristicilor psihologice și nivelului de înțelegere al comunităților minoritare etnice, grupurile țintă utilizează o varietate de metode și tactici de propagandă extrem de sofisticate și specifice:
În primul rând , aceștia exploatează pe deplin caracteristicile rețelelor sociale pentru a stabili „grupuri închise” în spațiul cibernetic, utilizând rețelele sociale și aplicațiile OTT (cum ar fi Zoom, Gotomeeting, Signal, Zalo, Facebook etc.) pentru a menține comunicarea, relațiile și a dirija activități de propagandă, a semăna discordie etnică și a exploata credințele și religiile pentru a incita la separatism, autonomie și la instaurarea unui „stat separat”.
De exemplu, persoane din zonele muntoase centrale au utilizat intens aplicații de socializare și software pentru întâlniri online pentru a înființa 26 de grupuri și organizații implicate în activități de propagandă menite să revitalizeze FULRO și mișcarea „Dega Protestant”, oferind instruire în domeniul drepturilor omului, camaraderie, întâlniri de grup online și recrutând membri din rândul grupurilor vulnerabile, credincioși protestanți, tineri, muncitori din zonele industriale și foști adepți ai grupurilor „Dega Protestant” sau „Creștin Protestant” care acum practică de acasă; unii tineri cu tendințe extrovertite plănuiesc, de asemenea, să dezerteze...
În al doilea rând , aceștia folosesc canale media străine pentru a răspândi propagandă pe plan intern, distorsionând situația și incitând ideologii separatiste, cerând intervenției forțelor externe și oferind sprijin; în special, organizații precum KKK și KKF utilizează intens mass-media străină (VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV etc.) pentru a propaga separatismul, autonomia și a cere „drepturi naționale indigene” pentru poporul khmer.
În al treilea rând , exploatarea participării la conferințe, seminarii, audieri internaționale sau incitarea și organizarea de proteste în străinătate pentru a răspândi propagandă anti-Vietnam.
În al patrulea rând , își propagă direct ideologia prin întâlniri și interacțiuni cu grupurile etnice minoritare, atât pe plan intern, cât și internațional. Adesea exploatează aniversările și festivalurile tradiționale pentru a aduna mulțimi mari și a intensifica propaganda care incită la ideologii separatiste și autonome; folosesc activități caritabile și sponsorizări pentru grupuri religioase pentru a răspândi idei dezbinatoare și a incita la separatism; și exploatează rudenia, legăturile familiale, prieteniile, activitățile religioase sau adunările mari (înmormântări, nunți, festivaluri etc.) pentru a facilita întâlniri, a consolida credințele, a purta discuții, a restaura organizații, a dezvolta forțe și a primi îndrumare din partea elementelor reacționare ale minorităților etnice exilate.
Prin intermediul unor tactici sofisticate, activitățile care vizau divizarea unității naționale și incitarea la „separatism” și „autonomie” au lăsat consecințe extrem de complexe și de lungă durată în zonele minorităților etnice. În realitate, deși nu au reușit încă să înființeze sau să facă publică o organizație politică de opoziție în interiorul țării și nici nu și-au atins obiectivul de a înființa un „stat separat”, aceste persoane, prin diverse metode și tactici sofisticate, au propagat și au ademenit un segment al populației să participe la activități antiguvernamentale, subminând securitatea națională și provocând consecințe deosebit de grave pentru securitatea politică în zone strategice.
Această activitate nu numai că provoacă divizare și dezunitate între minoritățile etnice, între minoritățile etnice și poporul Kinh, precum și cu guvernul, dar creează și confuzie și incertitudine în rândul unui segment al populației minoritare etnice, creând condiții pentru dezvoltarea unor noi forme de „secte eretice” și religii în zonă, perturbând viața politică și socială, provocând instabilitate în securitatea și ordinea locală; împiedicând implementarea politicilor și liniilor directoare pentru dezvoltarea economică, socială și a apărării naționale în zonă și reducând eficacitatea măsurilor de gestionare a statului de către administrația locală.
La nivel internațional, activitățile acestor indivizi au creat oportunități pentru forțele ostile și centrele de sabotaj ideologic străine de a le exploata și utiliza pe deplin pentru a submina, perturba și discredita Vietnamul în relațiile internaționale. Acesta este un comportament reprobabil și necesită intensificarea contramăsurilor și a eforturilor de prevenire pentru a asigura securitatea națională și a consolida unitatea națională.
Comentariu (0)