Ngày Xuân trẩy hội đền Măng Sơn

UBND xã Đoài Phương (Hà Nội) cho biết lễ hội truyền thống Cụm di tích quốc gia đền Măng Sơn xuân Bính Ngọ 2026 sẽ diễn ra từ ngày 7 đến ngày 8 tháng Giêng.

Festivalul a fost organizat într-un mod solemn, sigur și plin de bucurie, oferind oamenilor o oportunitate de a-și exprima recunoștința față de strămoșii lor și de a păstra și promova valorile culturale tradiționale ale patriei lor din regiunea Đoài.

Festivalul Templului Mang Son a fost sărbătorit de localnici timp de generații, cu zicala: „Chiar dacă mâncăm orez amestecat cu manioc și cartofi dulci, nu vom rata festivalul de la Templul Mang Son din Occident”.

Potrivit lui Bui Huu Nam, vicepreședintele Comitetului Popular al comunei Doai Phuong, festivalul Templului Mang Son din vechea regiune Doai era anterior un festival comun al locuitorilor din 5 comune din districtul Tuong Phieu, inclusiv Son Dong, Son Trung, Tuong Phieu, Trach Loi și Thuan My - o relicvă istorică și culturală națională situată în comuna Doai Phuong de astăzi. Acesta este un templu antic dedicat Celor Trei Zeități Sfinte din Tan, cunoscut și sub numele de Nam Cung.

Templul Mang Son a fost construit la începutul secolului al XVII-lea pe un frumos teren din satul Son Dong (Foto: Comitetul Popular al Comunei Doai Phuong)

Povestea spune că, în timpul călătoriilor sale, Sfântul Tan Vien a vizitat Son Dong. Impresionat de peisajele fertile și frumoase și de oamenii buni la suflet, a decis să rămână și a construit un palat pe dealul Mang Son. În Son Dong, Sfântul Tan Vien i-a învățat pe oameni cum să vâneze. După ce Sfântul Tan Vien a părăsit Son Dong, sătenii, amintindu-și de contribuțiile sale, au construit un templu pentru a-l venera pe el și pe cei doi veri ai săi, Cao Son și Quy Minh. În fiecare an, se organizează Festivalul Templului Mang Son pentru a-i comemora.

În ziua festivalului, reprezentanții celor cinci sate aduc ofrande, inclusiv o cutie cu fructe cu opt niveluri, purtată de patru persoane pentru ceremonie, și un platou cu cinci tipuri de fructe oferite zeității, cu fructe ușor disponibile în regiune. Platoul cu fructe trebuie să includă jackfruit verde - un tip de jackfruit caracteristic orașului Son Dong, numit „chiem jackfruit”. În plus, trebuie să existe un ospăț, cea mai importantă ofrandă adusă Sfântului Tan fiind carnea de vânat. În zilele noastre, se folosesc trei bucăți de carne de porc crudă ca înlocuitor.

Preotul șef, ales de întreaga comunitate, trebuie să fie un bărbat în vârstă dintr-o familie completă, rezident al satului Son Dong. Pe lângă preotul șef mai sunt trei preoți asistenți, o persoană care citește textul, cinci persoane care poartă vinul și o persoană care poartă lămpile. Preotul șef va reprezenta întreaga comunitate Tuong Phieu în reconstituirea ritualului primirii binecuvântărilor acordate de săteni de către Sfântul Tan după expedițiile sale de vânătoare.

Festivalul are ca scop purtarea celor Trei Zeități Sfinte din Tan într-o procesiune, exprimând respectul oamenilor pentru zeitățile care au contribuit la dezvoltarea oamenilor și a țării (Foto: Comitetul Popular al Comunei Doai Phuong).

În trecut, festivalul Templului Mang Son, pe lângă ritualurile îndeplinite de sătenii din comuna Tuong Phieu, includea și o procesiune foarte solemnă și impresionantă de palanchine. Fiecare sat desemna tineri care să care palanchinele. Trei palanchine, fiecare purtând tronul și tablele ancestrale ale celor Trei Zeități Sfinte din Tan, erau duse la Templul Mang Son. Fiecare palanchin era purtat de opt persoane.

Afară, era o persoană care purta o umbrelă, o alta care purta un steag și conducea procesiunea și o persoană care bătea o tobă pentru a dispersa mulțimea. Palanchinul Sfântului Tan Vien era, de asemenea, flancat de două evantaie mari. Cei trei Sfinți stăteau pe palanchin, purtând coroane de aur, robe albe de mătase, pelerine roșii de mătase și robe imperiale galben-canar, cu curele brodate cu dragoni și cizme cu picioare de tigru.

Festivalul este o oportunitate pentru oameni de a-și exprima recunoștința față de strămoșii lor, de a păstra și promova valorile culturale tradiționale ale patriei lor din regiunea Đoài (Foto: Comitetul Popular al comunei Đoài Phương).

După ritualurile ceremoniale și procesiunea palanchinului, festivalul începe cu multe activități distractive, cum ar fi lupte, tir cu arcul, leagăn în copaci și cântece de dragoste. În cele din urmă, toată lumea poartă palanchinul înapoi la miezul nopții. Seara, are loc o procesiune cu torțe. O torță mare este plantată, luminând zona, înconjurată de multe torțe mai mici purtate de participanții la festival, făcând întreaga zonă luminoasă și vibrantă cu urale și strigăte.

Procesiunea cu torțe își propune să reconstituie legenda Sfântului Tan care merge la vânătoare, ucide un animal și petrece noaptea pe plaja Thay, oamenii din satele din jur aducând vin, cântând, sărbătorind și bucurându-se de victorie...

Sursă: https://hanoimoi.vn/ngay-xuan-tray-hoi-den-mang-son-734157.html