Pentru popoarele indigene Bana, Jrai și Ede, ghè (un tip de borcan) reprezintă o lume diversă și bogată, strâns legată de fiecare individ de la naștere și maturitate până la moarte (Atâu).
Mai mult decât simple obiecte de uz casnic de zi cu zi, borcanele sunt și un element cultural profund înrădăcinat în viața comunitară a grupurilor etnice din Munții Centrali, reflectat în ritualuri, ceremonii și festivaluri. Cu cât o familie deține mai multe borcane, cu atât acest lucru demonstrează mai mult bogăția și statutul său social; cu cât borcanele sunt mai unice, rare și valoroase, cu atât mai mari sunt bogăția și statutul lor social.
Această pereche de borcane, un soț și o soție așezați împreună, a fost colecționată de colecționarul Ngo Ngoc Tam din provincia Lam Dong . Fotografie: Phuong Duyen
Colecționarul Ngo Ngoc Tam (secția Thong Nhat) a declarat că este foarte încântat că a colectat o pereche de „borcane soț și soție” de la o familie din provincia Lam Dong acum câțiva ani. Acestea sunt numite „borcane soț și soție” deoarece vin în perechi cu modele și modele similare.
Totuși, urme ale sistemului matriarhal sunt evidente în dimensiuni: vasul soției este mai înalt decât cel al soțului, afirmând rolul decisiv al femeilor în comunitate. Conform obiceiului, aceste două vasele sunt folosite în ceremoniile de nuntă, unde mireasa și mirele beau vin împreună din cele două vasele, ca metaforă pentru o potrivire perfectă și o dorință de fericire.
Amintindu-și de trecut, colecționarul Ngo Ngoc Tam a zâmbit și a spus că perechea de borcane a fost realizată în jurul secolelor XIV-XV, aparținând liniei de ceramică Go Sanh (un tip antic de ceramică produsă într-un sat de pe râul Con din cătunul Phu Quang, comuna Nhon Hoa, orașul An Nhon, fosta provincie Binh Dinh, acum provincia Gia Lai ). Proprietarul a insistat să vândă perechea de borcane, mai degrabă decât individual, deoarece vânzarea lor separată ar fi ca și cum ar fi spulberat o fericire prețuită.
Un alt artefact unic din ceramică Go Sanh pe care îl deține este borcanul „mama purtând copilul”. Este un borcan „mama” glazurat maro, cu un borcan mai mic „copil” atașat în partea de sus a gurii. Borcanul „copil” are doar aproximativ 10 cm înălțime, este conectat la borcanul „mama” și are modele și desene identice. De obicei, un borcan „mama” poartă între unu și patru copii. Acest tip de borcan este considerat un simbol al iubirii materne și este foarte apreciat de locuitorii din Munții Centrali.
O privire mai atentă asupra acestor borcane dezvăluie că fiecare detaliu, dincolo de estetică, are propria semnificație. Mulți sunt surprinși să vadă borcane decorate cu motive maiestuoase de dragoni și modele complicate, dar cu mânere stilizate în animale mici, precum veverițe și șoareci.
Dr. Vo Van Hung (din districtul Pleiku), și el un colecționar renumit din platoul Gia Lai, explică: Veverițele și șobolanii sunt animale care distrug culturile; în special, șobolanii au provocat cândva epidemii teribile de ciumă în multe locuri.
Prin urmare, imaginile acestor animale care apar pe borcane sunt menite să servească în ritualuri de rugăciune pentru o recoltă abundentă și pace pentru întreaga comunitate.
Borcanele din Munții Centrali ascund multe povești interesante. Foto: Phuong Duyen
Între timp, colecționarul Nguyen The Phiệt (districtul Dien Hong) a oferit o explicație diferită, bazată pe observațiile pe care le-a făcut în timpul excursiilor sale pe teren: în ocaziile în care oamenii satului se întorceau de la vânătoarea de animale sălbatice, se adunau în jurul focului de tabără și se bucurau de un tip de vin servit în vase de lut cu mânere decorate cu imagini de animale precum șoareci, veverițe, broaște sau cameleoni...
Când beau vin din acest borcan, vor dobândi mai multă agilitate și rezistență pentru următoarea lor partidă de vânătoare. Domnul Phiệt a spus că diferențele dintre aceste interpretări depind de credințele și obiceiurile fiecărei regiuni și comunități.
Potrivit domnului Phiệt, încă din cele mai vechi timpuri, locuitorii din Munții Centrali au clasificat vasele în funcție de scopul lor. Vasele sacre folosite pentru venerarea zeităților prezintă adesea imagini în relief cu dragoni, cocori, animale, plante și frunze pe corp sau motive cu tigri pe mânere.
Triburile Jrai, Bahnar și Xê Đăng cred că, dacă îi oferă astfel de vase speciale lui Yàng (zeitatea supremă), Yàng va binecuvânta comunitatea cu recolte abundente și vreme favorabilă.
Interesant este că borcanele sunt chiar clasificate în funcție de sex. De exemplu, borcanele valoroase folosite pentru fermentarea vinului sunt numite „borcane masculine”; în timp ce borcanele folosite pentru depozitarea alimentelor și a murăturilor sunt numite „borcane feminine”, mai simple ca culoare, fără mânere precum „borcanele masculine” și de obicei plasate într-un colț al bucătăriei.
De-a lungul secolelor, aceste prețioase vase au devenit din ce în ce mai rare din cauza deteriorării suferite în timp sau a obiceiului de a împărți bunurile cu defuncții în rândul locuitorilor din Munții Centrali. Prin urmare, eforturile colecționarilor din provincie de a le colecta reprezintă o modalitate bună de a păstra amintirile și cultura comunității.
Sursă: https://baogialai.com.vn/nghe-ghe-ke-chuyen-nhan-sinh-post566563.html
Comentariu (0)