Lacul – o rămășiță a unui fost crater al unei bombe B52 – este situat în fața pagodei Snaydonkum. Fotografie: NGUYEN HUNG
Pagoda Snaydonkum se află în cătunul Phuoc Tho, comuna O Lam. Venind de pe Drumul Provincial 15, vizitatorii vor fi impresionați de poarta pagodei, realizată din piatră khmeră sculptată complex, cuibărită printre copaci luxurianți. Chiar în fața terenului se află un iaz mare cu lotus, plin de flori de lotus, un simbol caracteristic al budismului. De asemenea, marchează locul unui fost crater al unei bombe B52, conservat până în ziua de azi de digul de piatră al pagodei.
Pagoda Snayđonkum a fost construită în 1718 de călugărul șef Kru Chau Sô, folosind lemn simplu și frunze, pe un deal înalt, aproape de poalele dealului Tức Dụp. Pagoda este situată pe o pantă muntoasă înaltă și pustie, acoperită de copaci și slab populată. În 1945, pentru a facilita slujbele locale, pagoda a fost mutată în locația sa actuală, la aproximativ 1 km de cea veche.
În timpul războaielor de rezistență, Pagoda Snaydonkum a servit drept pod, punct de tranzit și centru pentru primirea și transmiterea de informații pentru unitățile și forțele revoluționare locale. Khmerii din sate, indiferent de vârstă sau sex, au participat cu entuziasm la revoluție în diverse moduri. Combinarea activităților religioase de la pagodă cu munca revoluționară, desfășurată de călugării și khmerii din Pagoda Snaydonkum, a jucat un rol crucial în realizările de care se mândrea eroicul district Tri Ton (fost).
Dl. Phan Thanh Luong, președintele Comitetului Popular al comunei O Lam, a declarat că pagoda Snaydonkum este un centru cultural comunitar, un punct de predare a limbii khmere și o punte de transmitere către popor a directivelor Partidului și a politicilor și legilor statului. Pagoda joacă un rol important în conservarea identității culturale a poporului khmer din Vietnamul de Sud.
În timpul războiului de rezistență împotriva SUA, Pagoda Snaydonkum a jucat un rol crucial ca centru de comunicare pentru forțele locale de gherilă, cu trupe din provincia Kien Giang venite să ofere sprijin. Înainte ca cadrele revoluționare să poată veni la pagodă pentru a comunica cu călugărul șef sau cu indivizi și grupuri care doreau să caute adăpost, să organizeze întâlniri sau să se odihnească, acestea trebuiau să aștepte într-un buncăr secret din grădină până la căderea nopții, folosind un chibrit ca semnal. Dacă pagoda răspundea cu un val de lumină, cadrele puteau intra.
În timpul sărbătorilor importante sau conform obiceiurilor templului, șase zile pe lună, budiștii din sate și cătune aduc ofrande alimentare. Aceasta este, de asemenea, o oportunitate pentru oameni de a oferi orez suplimentar, cartofi, medicamente și pentru schimbul de corespondență între oficialii din zonă. În plus, în timpul bătăliilor victorioase sau al mitingurilor și demonstrațiilor, există adesea trupe de arte spectacolului care oferă divertisment. Deși nu sunt cântăreți profesioniști, aceștia creează o atmosferă plină de viață și veselă.
După 1975, templul a fost reconstruit cu ajutorul localnicilor și al adepților budiști din sate și cătune, care au contribuit financiar la construirea templului în starea sa actuală. În prezent, Templul Snaydonkum este situat într-un complex spațios și aerisit, cu un peisaj natural superb. Terenul înconjurător este plin de copaci înalți și luxurianți, care oferă umbră din belșug, sporindu-i aspectul antic și solemn. Datorită caracteristicilor sale culturale distinctive și valorii sale istorice revoluționare, Templul Snaydonkum a fost recunoscut ca relicvă istorică revoluționară la nivel provincial în 2013.
Dl. Phan Thanh Luong a declarat că în comună există în prezent două temple khmere recunoscute ca relicve istorice revoluționare la nivel provincial: Templul Snaydonkum și Templul Svaytaniep, precum și două situri istorice revoluționare la nivel național: Dealul Tuc Dup și O Ta Soc. În plus, există un alt sit, situl istoric revoluționar al mormântului Eroinei Forțelor Armate Populare, Neang Nghes.
Din cauza trecerii timpului, unele structuri ale Pagodei Snaydonkum și alte situri istorice, baze revoluționare și relicve de război din zonă se deteriorează treptat și nu mai îndeplinesc criteriile de conservare a relicvelor de război. Pentru a continua promovarea tradițiilor revoluționare și a valorilor culturale naționale și pentru a atrage turiști, comuna O Lam propune ca departamentele și agențiile provinciale relevante să aprobe modernizarea, restaurarea și repararea acestor situri pentru a conserva și educa tânăra generație cu privire la tradițiile revoluționare. Simultan, acest lucru își propune să atragă turiști din interiorul și din afara provinciei, încurajând explorarea istorică și promovând pământul eroic al provinciei O Lam prin dezvoltarea turismului.
Sursă: https://baoangiang.com.vn/ngoi-chua-khmer-giua-dau-tich-chien-tranh-a484502.html
Comentariu (0)