Când începe vara, ploaia cade peste tot, iar comunitatea Ha Nhi din zonele muntoase de la granița de nord-vest a țării se pregătește pentru Tet Je Khu Cha (Tet-ul sezonului ploios). Tet este sărbătorit de locuitorii Ha Nhi conform unor ritualuri tradiționale, care poartă trăsăturile culturale unice ale oamenilor de aici.

Comunitatea etnică Ha Nhi trăiește în principal în Lai Chau, Lao Cai și Dien Bien . Populația Ha Nhi din districtul Muong Nhe, provincia Dien Bien, este primul grup care a pășit în cea mai vestică regiune a țării. Populația este concentrată în zona de la granița cu China și Laos.
Tet Je Khu Cha este festivalul sezonului ploios, cel mai important și mai mare festival al anului pentru comunitatea etnică Ha Nhi, cu urarea unei vremi și a unui vânt favorabile, astfel încât plantele de orez să aibă suficientă apă pentru a crește. Acesta este momentul în care locuitorii Ha Nhi se odihnesc, își recapătă sănătatea după luni de muncă asiduă și își arată recunoștința față de bunici, strămoși și zei. Aceasta este, de asemenea, o ocazie pentru ca toată lumea să se întoarcă acasă, să se întâlnească și să revadă experiențele de producție. Înainte de ziua pregătirilor pentru ceremonie, va avea loc o ceremonie de construire a leagănelor. Acesta este un obicei îndelungat al locuitorilor Ha Nhi din zonele muntoase din nord-vest. În aceste zile, femeile aleg adesea cele mai noi și mai frumoase costume tradiționale pentru a le purta.
Sezonul ploios al tribului Ha Nhi durează de obicei de la 15 a celei de-a 5-a luni lunare până la 15 a celei de-a 7-a luni lunare în fiecare an. Conform credinței tribului Ha Nhi, în această perioadă, zeii râurilor și ai apei sunt dezlănțuiți, iar tunetele, eroziunea și inundațiile fulgerătoare fac ca sufletele oamenilor, animalelor și culturilor să intre în panică și să se piardă. Acest lucru îi face pe oameni vulnerabili la boli, iar culturile și animalele au dificultăți în creștere și dezvoltare.
Prin urmare, conform tradiției străvechi, o dată pe an, în cea mai fierbinte perioadă a verii, când ploaia durează mult timp, locuitorii din Ha Nhi sărbătoresc festivalul sezonului ploios pentru a se ruga zeilor ploii și zeilor apei să returneze sufletele capturate anterior, astfel încât oamenii să fie mai sănătoși, animalele și plantele să crească din nou bine, iar recoltele să fie abundente. Oamenii sărbătoresc adesea festivalul în ziua Porcului sau în ziua Dragonului, cu dorința ca toate lucrurile favorabile și norocul să le vină. Festivalul sezonului ploios al locuitorilor din Ha Nhi este sărbătorit în cadrul familiei, conform ritualurilor tradiționale.
În dimineața zilei de 23 a celei de-a șasea luni lunare, toți membrii familiei trebuie să se trezească devreme pentru a face curățenie în casă, a mătura curtea și aleea pentru a se pregăti pentru ceremonie. Membrii familiei se alătură pregătirii de orez lipicios și picatului de banh giay în semn de solidaritate. Prăjitura este considerată rezultatul muncii asidue a familiei pe parcursul anului. În același timp, este o ofrandă delicioasă adresată strămoșilor, pentru a fi martor la sinceritatea proprietarului casei și a binecuvânta anul care vine cu o recoltă abundentă. Banh giay este modelat în 3 bucăți și oferit strămoșilor. Pentru poporul Ha Nhi, oferirea de banh giay arată sinceritatea, recunoștința și evlavia filială a membrilor familiei și a copiilor față de părinții și strămoșii lor.
Maestrul de ceremonii va fi proprietarul casei sau cineva cu un rol important în comunitate. Urmează ceremonia de chemare a sufletelor, ofrandele includ 2 găini vii, un bol de ceai, un ou, un bol de apă, o sticlă de vin și câteva obiecte asociate cu viața de zi cu zi a oamenilor Ha Nhi, cum ar fi brățări, prosoape, cămăși, pantaloni... Ofrandele sunt așezate pe o tavă, cu puiul viu așezat lângă tavă. De obicei, bunica sau mama proprietarului casei aduce ofrandele la poartă sau pot alege un loc lângă pârâu sau lângă drumul care duce la casă pentru a efectua ceremonia de chemare a sufletelor. După ceremonia de închinare în aer liber, maestrul de ceremonii aduce toate ofrandele în casă pentru a se ruga. După ceremonia de chemare a sufletelor, familiile se închină strămoșilor de ambele părți ale familiei paternă și maternă. Proprietarul casei taie gâtul a 2 găini, aranjează o tavă cu ofrande, inclusiv 2 boluri de terci, 2 boluri de pui slab mărunțit, ficat de pui fiert, 2 cupe de vin, așezate în fața altarului strămoșilor.
Pentru grupul etnic Ha Nhi, cultul strămoșilor nu necesită prezența soțului sau a soției. Dacă bărbatul este ocupat și nu se poate întoarce acasă de Tet, femeia va îndeplini ceremonia de cultul strămoșilor. Prin urmare, femeile Ha Nhi care devin nore joacă un rol important în familia soțului lor și sunt iubite și respectate ca niște fiice în familie. În acest moment, toți membrii trebuie să fie prezenți pentru ca proprietara casei să poată efectua ceremonia de cultul strămoșilor. După cult, copiii trebuie să vină să mulțumească la altarul strămoșilor. Ritualul de venerare a zeilor pentru oameni și animale se încheie, oamenii cred că sufletele s-au întors complet și sunt binecuvântate de strămoși. Ofrandele sunt coborâte, membrii familiei beau un bol cu apă și primesc bijuterii și tacâmuri, se adună pentru a mânca și a-și ura reciproc toate cele bune.
O caracteristică culturală unică a sezonului ploios Tet și a altor ritualuri ale poporului Ha Nhi este a nu arde tămâie. Mai ales pentru a avea un An Nou Fericit, poporul Ha Nhi se abține de la certuri, înjurături și furt. Poporul Ha Nhi crede că, dacă o familie primește mulți frați și prieteni, acel an va fi norocos. Tet-ul sezonului ploios este sărbătorit de poporul Ha Nhi timp de 4 zile, care sunt totodată 4 zile de abstinență. Toți membrii familiei nu merg la muncă, ci doar se joacă, mănâncă, dansează și cântă veseli.
În zilele noastre, viața oamenilor s-a schimbat într-o direcție pozitivă, Tet Je Khu Cha a devenit mai festiv. Cu toate acestea, păstrează încă o frumusețe culturală tradițională unică, creând o culoare unică pentru locuitorii din Ha Nhi.
Sursă
Comentariu (0)