(HBĐT) - În istoria milenară a construirii și apărării țării, poporul vietnamez a dat naștere și a hrănit mulți eroi naționali ale căror nume au devenit nemuritoare. Trieu Thi Trinh, generala purtând armură de aur, saboți de fildeș, agrafe de păr aurii, călare pe un elefant alb în luptă, alungând invadatorii Wu, a fost cunoscută și mândră de toate generațiile de vietnamezi. Ea este un simbol al patriotismului pasionat, al voinței de neclintit, care nu se teme de pericol în fața invadatorilor.
Templul Ba Trieu este una dintre cele mai frumoase relicte arhitecturale și peisagistice din provincia Thanh Hoa .
„Vreau să călăresc vântul puternic, să calc pe valurile aprige, să ucid balenele din Marea de Est, să alung invadatorii Wu, să recuceresc țara și să mă eliberez de sclavie. Nu mă voi apleca să fiu concubina cuiva.” De la elevii de școală primară până la nivelurile superioare de învățământ, prin studiul Istoriei, cuvintele hotărâte și eroice ale Doamnei Trieu au fost cunoscute și amintite de multe generații de elevi, precum transmiterea flăcării patriotismului.
Întorcându-ne în istorie, numele Doamnei Trieu era Trieu Thi Trinh sau cunoscută și sub numele de Trieu Trinh Nuong. S-a născut pe 2 octombrie, anul Binh Ngo (adică 226) în districtul Quan An, districtul Cuu Chan (acum comuna Dinh Cong, districtul Yen Dinh, provincia Thanh Hoa). Martori la călcarea în picioare a patriei sale de către inamic și la mizeria oamenilor, la vârsta de 19 ani, fata cu obrajii pătrunzători și fratele ei, Trieu Quoc Dat, au adunat bărbați drepți pe vârful muntelui Nua pentru a ascuți săbii, a practica arte marțiale și a se pregăti pentru o revoltă. Oamenii din întreaga regiune au răspuns cu entuziasm dorinței fraților Trieu de a lupta împotriva inamicului și de a salva țara.
Se spune că revolta condusă de Lady Trieu a „șocat Giao Chau”, creând frică în rândul invadatorilor Ngo. Cărțile de istorie consemnează: După ce a ales muntele Nua ca bază pentru a aduna forțe în vederea pregătirii revoltei, Lady Trieu a condus poporul la revoltă, atacând districtele și județele mandarinilor Ngo. Insurgenții au învins armata Ngo în numeroase bătălii, ucigându-l pe guvernatorul din Giao Chau. Toate cele două districte, Giao Chi și Cuu Chan, s-au ridicat pentru a răspunde revoltei Lady Trieu. Confruntată cu puterea insurgenților, dinastia Ngo s-a speriat și a trebuit să-l trimită pe faimosul general Luc Dan ca guvernator al Giao Chau, aducând 8.000 de soldați în țara noastră pentru a suprima mișcarea de revoltă. Luc Dan, pe de o parte, a încercat să suprime poporul, pe de altă parte, a folosit trucuri viclene precum bani, bunuri și a promis că va acorda titluri liderilor locali. De atunci, mulți lideri din Giao Chi s-au predat inamicului. Insurgenții Lady Trieu au căzut într-o stare de izolare.
Ultima bătălie a avut loc pe 22 februarie, în anul Mau Thin (248 d.Hr.). Doamna Trieu și-a sacrificat eroic viața pe muntele Tung din Bo Dien (acum comuna Trieu Loc, Hau Loc, Thanh Hoa) când avea doar 23 de ani.
Generațiile ulterioare au comemorat-o pe Doamna Trieu construind un mausoleu pe vârful Muntelui Tung și un templu pe panta Muntelui Gai, în comuna Trieu Loc. Templul a fost construit în perioada pre-Ly Nam De și a fost restaurat de mai multe ori. Cea mai recentă restaurare și renovare a templului a avut loc în 2008.
Vizitând templul Doamnei Trieu, mulți oameni au fost mișcați, admirați și mândri de eroina națională, care a compus numeroase poezii și proze despre ea. Printre acestea se numără poemul „Doamna eroică Trieu”, cu versuri emoționante: „Templul Doamnei Trieu de lângă drum/Nord - Sud călătorește înainte și înapoi în toate direcțiile cu mândrie/Generală eroică cu obraji rumeni/Călare pe un elefant pentru a lupta împotriva inamicului, nu mai puțin decât generalul bărbat/Simțindu-i milă de oamenii care se îneacă în mizerie/Fluturând steagul pentru a-i distruge pe invadatorii ONG lacomi și cruzi...”
Conform prezentării personalului consiliului de administrare a relicvelor, templul este planificat pe o suprafață de 3,8 hectare, construit conform arhitecturii „Interior public, exterior național”, orientat spre nord. Sistemul de cult din templu este aranjat conform regulilor de venerare a eroilor naționali. De la exterior spre interior, acesta include: Poarta exterioară - iazul cu lotus - paravanul - poarta din mijloc - curtea inferioară - poarta interioară - curtea superioară (cu aripi stânga și dreapta pe ambele părți) - sala din față - terasă - sala din mijloc - curtea cerească - palatul din spate. Palatul din spate este structura cu cel mai înalt teren, ferm sprijinită de muntele Gai.
Casa haremului are o arhitectură din lemn cu trei compartimente și două aripi, două etaje curbate ale acoperișului cu 4 ferme din lemn cu structură simetrică, cu structura de „cadru gong stivuit pe grindă, căprior”, 4 rânduri de coloane. Sistemul de ferme este susținut de un sistem de coloane. Motivele decorative de pe sistemele de cadre sunt sculpturi în relief, sculpturi de dragoni, frunze mari de crizantemă, flori de lotus, frunze de crizantemă cățărătoare. Decorațiunea din zidărie are imagini cu dragoni pe clema acoperișului, clema acoperișului și treptele dragonului. În compartimentul din mijloc cel mai interior este amplasată masa de tămâie (deasupra este amplasat tronul, placa Doamnei Trieu și obiectele de cult); pe ambele părți ale mesei de tămâie se află umbrele... De remarcat, în harem există o serie de propoziții paralele, caractere mari, cu conținut care exemplifică și laudă meritele Doamnei Trieu pentru patria sa. De asemenea, datorită marilor sale merite, Doamna Trieu a devenit prima femeie vietnameză căreia i s-a conferit titlul de „Zeiță” de către dinastiile feudale și a devenit o eroină națională tipică a țării de-a lungul tuturor epocilor.
Împreună cu sanctuarul, structurile templului sunt planificate în armonie, cu peisaje frumoase, verzi, dar extrem de maiestuoase și sacre. Prin urmare, Templul Ba Trieu este considerat una dintre cele mai frumoase relicte peisagistice și arhitecturale din provincia Thanh Hoa. În 2015, acest loc a fost recunoscut ca Monument Național, în special ca relicvă istorică și arhitecturală.
Joi Hien
Sursă






Comentariu (0)