În timpul războiului de rezistență împotriva francezilor, comuna Gia Dien a fost primul sediu al Asociației Vietnameze de Literatură și Arte. În 1947-1948, grupul de artiști a ales satul Goc Gao, comuna Gia Dien, pentru a se caza și a desfășura activități literare și artistice. În acea perioadă, scriitori și poeți precum To Huu, Nguyen Dinh Thi, Nguyen Huy Tuong, Kim Lan... au ales casa din lemn cu 5 camere, acoperită cu frunze de palmier, a doamnei Vu Thi Gai, pentru a se caza și a desfășura activități literare și artistice, în slujba revoluției. Văzând artiștii venind să se cazeze, doamna Gai s-a mutat în bucătărie pentru a oferi spațiul de la etaj oaspeților.

Foști lectori și foști studenți ai Facultății de Literatură a Universității Naționale de Educație din Hanoi 2 au vizitat casa memorială cu stele a sediului Asociației de Literatură și Arte din Vietnam și casa lui Vu Thi Gai (comuna Ha Hoa, provincia Phu Tho).

În fiecare zi, doamna Gai urca dealul să planteze manioc, arahide sau mergea pe câmpuri să planteze orez și să mărească recoltele. Uneori, noaptea, scriitorii și artiștii auzeau plânsul doamnei Gai venind din bucătărie. După câteva nopți în care au auzit astfel de suspine, scriitorii și poeții erau curioși să afle. După ce a întrebat, doamna Gai i-a mărturisit că îi era dor de fiul ei, care fusese în Armata Națională de Apărare de mult timp și nu primise nicio scrisoare sau veste, așa că a plâns pentru că îi era atât de dor de fiul ei. Pentru a o ajuta pe doamna Gai să-și potolească dorul pentru fiul ei care lupta departe de casă, scriitorii și artiștii i-au cerut poetului To Huu să compună o poezie, „imitându-și” fiul și trimițând-o înapoi de pe câmpul de luptă. După câteva zile de „concepere” și finalizare a poeziei, scriitorii și artiștii au mințit că domnul Khai (fiul doamnei Gai) trimisese poezia și au primit scrisoarea pentru el, apoi au desemnat pe cineva să citească fiecare propoziție încet, astfel încât doamna Gai să poată auzi clar. După ce a ascultat, fața doamnei Gai s-a luminat și le-a spus tuturor că Khai mă iubește enorm și mi-a mai spus: „Ține minte de mine, mamă, nu fi tristă/ Când inamicul va fi învins, voi fi cu tine dimineața și seara”. Mai târziu, poezia „Mamă” a fost răspândită pe câmpurile de luptă. Mulți soldați au copiat această poezie în scrisori către mamele lor din orașele lor natale, ca un mesaj către mamele lor că „pe câmpul de luptă, ei sunt încă în siguranță”.

În poemul „Bam oi”, fiecare propoziție, fiecare cuvânt emană o frumusețe simplă, foarte obișnuită, apropiată de oamenii de la sate din Midlands-ul de Nord. În Midlands-ul de Nord, femeile de la 60 de ani în sus sunt adesea numite „bam” de către copiii lor. Prin urmare, poetul To Huu a numit poemul „Bam oi” pentru a se potrivi culturii locuitorilor din mediul rural Ha Hoa din acea vreme. Citind poemul „Bam oi”, mulți oameni din alte locuri se vor regăsi pe ei înșiși și familiile lor în el, în special soldații care au participat la bătăliile de pe toate câmpurile de luptă, de la sud până la nord. Deoarece în timpul războiului de rezistență, majoritatea tinerilor au plecat la război, fiecare familie avea pe cineva în armată, așa că poemul a pătruns adânc în mintea multor oameni și soldați.

Titlul poeziei arată apropierea, ca un strigăt blând „Mamă” al unui copil aflat departe, care lipsește în secret, și care strigă numele iubitei sale mame din orașul natal. Încă din primele două versuri ale poeziei: „Cine vine să-mi viziteze mama în orașul natal/ În această după-amiază, este departe un copil care lipsește în secret...” ca și cum ar afirma, copilul aflat departe întreabă dacă cineva vine acasă să-i trimită ceva iubitei sale mame. Frumusețea metaforei constă în imaginea mamei și a copilului, a soldatului și cetățeanului, atașați și îmbinați, dar mai ales în starea de spirit a copilului care luptă departe de casă, dar se întoarce mereu spre orașul natal, spre iubita sa mamă. „Mamă, ți-e frig?/ Vântul rece de munte, burnița/ Mama merge la câmp să planteze orez, tu tremuri/ Picioarele tale se bălăcesc în noroi, mâinile tale plantează orez tânăr/ Câți puieți de orez tineri ai plantat/ Inima ta dor de tine de multe ori”.

Poezia „O, mamă” nu exprimă doar dragostea pentru mama sa, a unui fiu care, de dragul unei cauze mărețe și al Patriei, trebuie să fie departe de mama și orașul natal, ci servește și ca un mesaj către mama sa de acasă, pentru a se simți în siguranță în muncă și producție. Autorul a transmis sentimentele intime ale mamei și copilului în cadrul iubirii pentru patrie. „Mă duc pe linia frontului îndepărtată/ Îmi iubesc mama și țara, atât mama mea bună”. Sentimentele unui fiu care este în armată departe de casă par să exprime sentimentele comune ale multor soldați de pe front, zi și noapte luptând împotriva inamicului, iubindu-și mama la fel de mult cum își iubește țara. Întregul poem emană dragostea maternă care este atât apropiată, cât și dragă în zonele rurale din Nord.

Pentru cei care au fost în armată, atunci când citesc această poezie, este imposibil să nu menționeze o altă frumusețe pe care o simt și o împărtășesc mereu în fiecare zi, și anume dragostea dintre camarazi și colegi de echipă. „Merg departe, precum și aproape/ Frați și camarazi se adună în jurul meu ca pe copiii mei”, pentru a spune că, deși fiul merge departe, are alți frați și camarazi care se adună în jurul mamei sale, ei sunt ca propriii săi copii. Autorul a folosit în mod proactiv rimele în mod corespunzător: „Mama te iubește, te iubește, camarazi/ Mama te prețuiește, mama îți prețuiește frații”. Când soldații mărșăluiesc prin sat sau desfășoară activități de mobilizare în masă la casele oamenilor, mamele au întotdeauna sentimente speciale pentru ei, fiind dispuse să le dea casele lor să locuiască în ele. To Huu înțelege profund acest lucru, așa că vorbește în numele sentimentelor fiului său mamei sale, prețuindu-și fiul la fel de mult ca pe frații săi.

Poezia arată, de asemenea, frumusețea iubirii profunde dintre armată și popor, pe care autorul a transmis-o și a dezvăluit-o prin versurile simple: „O, mamă, suntem o bucată de carne moale/ Cu mine este mama și, de asemenea, compatrioții noștri/ Fac fiecare pas dificil/ Departe de tine, dar sunt atâtea mame!/ Câte bătrâne sunt la fel de blânde ca niște mame/ Iubește-mă ca și cum m-ar fi născut/ Dă-mi haine și daruri/ Dă-mi lemne să mă încălzesc, dă-mi odihnă în casa mea”... Autorul a fost foarte delicat când a exprimat sentimentele unui fiu pentru mama sa bătrână din orașul său natal și a descris, de asemenea, legătura strânsă dintre armată și popor. Când un soldat este departe de mama sa, vor exista multe alte mame în fiecare colț al țării, mereu dispuse să-i protejeze, să aibă grijă de ei și să-i considere propriii copii. Nu există aproape nicio armată în lume care să fie iubită de popor, cu sentimente atât de apropiate și speciale precum soldații unchiului Ho din Vietnam.

    Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tinh-nguoi-cao-dep-trong-bai-tho-bam-oi-cua-to-huu-997255