Ceai de primăvară cu poetul

Când sosește primăvara, înfloresc o sută de flori.

Eroarea evidentă

Bătrânul a venit de sus.

(Primăvara trece, o sută de flori cad)

Primăvara sosește, aducând o sută de flori înflorite.

Deocamdată, sarcina este să continuăm.

Se apropie bătrânețea.

Consumul de ceai primăvara permite contemplarea cuvintelor maestrului zen Man Giac. Deși nu este scris direct despre ceai, poemul este impregnat de spiritul ceremoniei ceaiului, încapsulând filosofia impermanenței. Primăvara vine și pleacă, florile înfloresc și se ofilesc, lumea se schimbă, iar oamenii îmbătrânesc. Toate acestea sunt legi naturale, cărora nu li se poate rezista.

În atmosfera senină a primelor zile ale noului an, când parfumul de tămâie plutește prin aer și înfloresc florile de piersici și cais, inimile oamenilor tânjesc după purificare, liniște și pace.

Dacă primăvara este o pictură vibrantă, atunci ceaiul este tușa delicată de pensulă, adăugând o notă de liniște și grație. Dacă primăvara este o piesă muzicală plină de viață, atunci ceaiul este nota persistentă, blândă și liniștitoare, care evocă o contemplare profundă.

Ceaiul este o plantă medicinală ce hrănește atât corpul, cât și mintea în mijlocul unei lumi în continuă schimbare. O ceașcă de ceai, cu amestecul său delicat de amărăciune și dulceață și aroma pură, ajută la curățarea și eliberarea grijilor și anxietăților din anul trecut, permițând găsirea păcii și liniștii în momentul prezent, observând transformările fără ezitări sau anxietate.

A împărtăși o ceașcă de ceai de primăvară cu un poet este o întâlnire încântătoare, o șansă de a savura aromele timpului și ale naturii. Întoarcerea paginilor manuscriselor parfumate, ascultarea cuvintelor poeților antici și moderni cum rezonează și se îmbină. Prin aceasta, se poate simți profund spiritul zen-filosofic al pustnicului, anxietățile și preocupările lumii exprimate de înțelepți, gândurile simple ale vieții de zi cu zi și chiar spiritul romantic și înălțător al poetului.

Pentru stimații savanți din trecut, ceaiul era prezent ca un companion, însoțindu-i în fiecare etapă a vieții; era văzut ca un mijloc de calmare a minții, de conservare a spiritului și de exprimare a unui caracter nobil, o atitudine calmă și stăpână pe sine.

Pentru Nguyen Trai, în mijlocul tumultului treburilor lumești, ceaiul era asociat cu aspirația către o viață simplă, dar nobilă, de izolare, liberă de goana după faimă și avere și cu restaurarea purității caracterului.

Satul vechi e ca un vis, atât de pur și limpede.

Conflictul nu s-a încheiat încă, dar pacea este un motiv de sărbătoare.

Când va veni coliba de paie din munți și nori?

Preparați ceai cu apă de izvor și bucurați-vă de un moment de relaxare cu pietre moi.

Cao Bá Quát, în mijlocul tumultului vieții, găsea în ceai un moment rar de liniște și seninătate. Imaginea poetului „cerând focului să prepare ceai proaspăt”, rezemat leneș de un pin, așteptând apusul soarelui, portretizează perfect figura unui intelectual care se înțelege pe sine și lumea. Poate de aceea, acest domn a lăsat cu ușurință deoparte grijile talentului și ale destinului, pentru a se bucura în pace de bătrânețe, privind evenimentele vieții desfășurându-se la fel de blând ca apa care curge și norii plutitori.

Îndelung, cer focului să prepare o nouă ceașcă de ceai.

Mă bucur să privesc apusul de soare dintre pini.

Deodată m-am gândit la plăcerile ascunse ale pensionării.

O undiță de pescuit din bambus, o poveste despre călătoria vieții.

Nguyen Khuyen, un poet al peisajului rural vietnamez, a știut cum să împletească în poezia sa scene simple din viață și obiceiuri familiare. Într-o poezie care nu scrie nici despre ceai, nici despre primăvară, el evocă cu măiestrie atmosfera Tet (Anul Nou vietnamez) în peisajul rural nordic al Vietnamului, înfățișând sclipiri ale modului de viață rustic și rafinat.

Când serviți ceai, cinci sau trei cești

Când Kieu a recitat câteva versuri

O astfel de viață este blândă, dar plină de savoare, reflectând eleganța unui suflet care știe să fie mulțumit și să se bucure de realitate.

Pășind în tărâmul poeziei contemporane, unde timpul transformă mentalitățile, ceaiul rămâne plin de farmec, însoțind reflecțiile sincere ale vieții umane.

Pentru poeta Nguyen Quang Thieu, ceaiul capătă o altă culoare. Dincolo de aspectele sale meditative și filozofice, ceaiul reprezintă și durerea, o mărturisire din inimă, o chemare către tată dintr-o inimă rănită într-o oarecare măsură.

Tată, am servit ceaiul.

...

Ceașca de ceai pe care am turnat-o revarsă de o tristețe amară.

Soarta mea de copil este să fie ținută ferm în mâinile mele.

Un singur verset reflectă o zi de ingratitudine.

Ce ar putea oferi mai mult o mică ceașcă de ceai?

L-am invitat pe tatăl meu, apoi mi-am înghițit resentimentul după ce a plecat.

Tată, am oferit ceaiul.

De ce este tata atât de tăcut, ca o umbră?

Lasă spiritul ceaiului să se estompeze undeva.

Frunzele reci de ceai mi-au umplut inima…

Ceaiul este aici un mijloc de a arăta respect, de a se angaja în dialog, de a exprima sentimente și de a se căi. Ceaiul devine o aromă a amintirilor, a regretelor persistente pe care fiecare le-a simțit și le-a experimentat în copilărie.

Într-o perspectivă diferită, excentrică, dar romantică, invitația poetului Pham Luu Dat la Lună pentru ceai îi lasă pe cititori relaxați, visători și încântați:

Vântul poartă un parfum trecător de iasomie.

Le-am încuiat și le-am pus la macerat în ceai ca să se facă parfumate.

Așteptând ca luna să strălucească noaptea în curtea din spate.

Sunt singur cu ceainicul meu, invitând luna să bea.

Imaginea poetului și a luminii lunii bând ceai împreună este o temă comună în multe poezii clasice. Reprezintă frumusețea armoniei dintre umanitate și univers, a unui suflet care găsește liniștea în puritatea naturii. Aici, Pham Luu Dat moștenește cu măiestrie frumusețea poeziei est-asiatice, demonstrând în același timp un spirit poetic inteligent și plin de umor într-un spațiu artistic care este atât spontan, cât și intim.

În atmosfera ceaiului de primăvară, întâlnim din nou versurile pure ale lui Pham Thuan Thanh, unde ceaiul nu mai este împovărat de grijile vieții, ci pur și simplu un obicei simplu, plin de bucurie în mijlocul spațiilor deschise ale tuturor celor patru anotimpuri și al unui cămin cald:

Pregătește o cană de ceai în fiecare dimineață.

Bucuria a umplut casa.

Parfumul celor Patru Anotimpuri, ambalat împreună.

Un cadou pentru cineva aflat departe.

Ceaiul aici a devenit o modalitate de a menține relații pozitive în mijlocul agitației vieții.

Pentru Lo Cao Nhum, ceaiul este un fir al destinului, o multiplicare a valurilor împletite care transformă o noapte de pasiune persistentă într-o viață de dorință:

Aroma parfumată a ceaiului te ține treaz.

Sunt pur și simplu împletite la nesfârșit.

Ea și-a ridicat paharul cu apă.

Valurile unduiesc și îmi mângâie inima.

Ia o înghițitură și transform-o în două.

Două înghițituri fac zece

O noapte de ceai și o briză blândă

Frunzele se leagănă ușor o viață întreagă.

Versurile blânde, murmurate, sună ca o turnare ușoară a ceaiului, ca o melodie liniștitoare a sufletului celui care bea ceai. Fiecare vers, fiecare cuvânt, pare aranjat cu grijă, evocând un sentiment de dor și armonie, precum aroma persistentă a ceaiului în aer și în amintiri. A bea ceai nu este doar o chestiune de a lua o înghițitură sau două, ci o călătorie de la bucurie la contemplare, la răspândirea, băutul și împărtășirea împreună a liniștii și seninătății vieții.

Hoang Nang Trong, pe de altă parte, plasează ceaiul dintr-o perspectivă vizionară, transformându-l într-o măsură a valorilor durabile:

Portofelul nu se poate compara cu amărăciunea părului verde.

Nu este ușor ca mirosul persistent al parfumului cuiva să dureze până la bătrânețe.

La o sută de ani, ceainicul pleacă, dar ceainicul rămâne.

Ceața și fumul persistent vor dăinui pentru totdeauna.

Oamenii pot părăsi această lume, dar cultura ceaiului și legăturile de prietenie rămân: ascunse în ceața dimineții, zăbovind pe cești ceramice antice, însoțind poveștile generațiilor, devenind o moștenire imaterială pentru generațiile viitoare.

Ceaiul nu este doar un remediu preferat al poeților. Este cu adevărat un remediu prețios pentru toată lumea, hrănind corpul și mintea, în căutarea purificării și a înțelepciunii. De aceea, renumitul medic Hai Thuong Lan Ong l-a rezumat și prescris astfel:

Vânzând trei cupe de vin noaptea.

Zori, o ceașcă de ceai

Ziua a decurs așa.

Doctorul nu vine acasă.

(Trei pahare de vin la miezul nopții)

O ceașcă de ceai în zori

Fiecare zi e așa.

Doctorul nu a venit acasă.

Vin seara, ceai dimineața – așa trăiesc oamenii cu moderație și seninătate. Vin pentru a-și deschide inimile către ceilalți, ceai pentru a se reconecta cu ei înșiși. Menținând acest echilibru, fiecare zi se simte ca primăvara, devenind în mod natural completă.

Ridicându-ne ceștile de ceai, auzim brusc ecourile timpului răsunând: de la cuvintele șoptite ale renumitului savant Nguyen Trai, suspinul senin al lui Cao Ba Quat, vocea sugrumată a lui Nguyen Quang Thieu, până la invitația spirituală și lumina lunii a lui Pham Luu Dat… Toate se întâlnesc în căldura ceaiului, creând o întâlnire atemporală, dând primăverii de astăzi aspectul unei epoci apuse.

Prin urmare, a savura o ceașcă de ceai alături de un poet înseamnă a înălța esența naturii și a spiritului uman; conectându-ne cu tradiția, cu înțelepciunea și caracterul strămoșilor noștri și cu emoțiile oamenilor de astăzi. O înghițitură caldă de ceai la începutul anului ne permite să ne liniștim mintea, să simțim puritatea primăverii, să vedem viața la fel de blândă ca primăvara, să simțim cum sufletele noastre se deschid odată cu primăvara și să primim cu brațele deschise mai multe momente de pace pentru o nouă călătorie.

Sursă: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/doi-song-van-nghe/202603/tra-xuan-cung-thi-nhan-ede1204/