Poate că nicăieri altundeva în lume problema îmbrăcămintei nu este atât de probabil să stârnească dezbateri precum în Vietnam. Recent, chiar în Adunarea Națională, problema ținutei a stârnit din nou opinia publică, cu laude și critici, atât pozitive, cât și negative, provenite de la apariția la o întâlnire a unui delegat purtând un ao dai tradițional cu cinci panouri și o eșarfă pe cap.
Dar aceasta nu este adevărata problemă, pentru că nu este prima dată când acest delegat se îmbracă astfel și, de fapt, nu este singurul care a ales acest stil vestimentar. Adevărata problemă este că, în discursul său din timpul discuției despre problemele socio -economice și bugetul de stat, el a sugerat ca Adunarea Națională să ia în considerare includerea în rezoluția sesiunii a unei prevederi care să permită delegaților să poarte robe tradiționale vietnameze cu cinci panouri (áo dài ngũ thân) la sesiuni, pe lângă faptul că poartă costume.
Deputata Adunării Naționale Nguyen Van Canh (delegația Binh Dinh) a purtat un ao dai tradițional cu cinci panouri pentru a participa la sesiunile celei de-a 5-a sesiuni a celei de-a 15-a Adunări Naționale .
Această propunere a stârnit o dezbatere care nu este nouă, dar care nu încetează să fie aprinsă. Pentru a lărgi discuția publică, Nguoi Dua Tin (Reporterul de știri) l-a intervievat pe Dr. Phan Thanh Hai, directorul Departamentului de Cultură și Sport al provinciei Thua Thien Hue, pe această temă de interes actual.
Pregătirea pentru integrarea cu lumea
Reporter (NĐT): Domnule, recent, apariția unui delegat al Adunării Naționale într-o rochie tradițională cu cinci panglici și propunerile aferente privind acest tip de ținută în forumul Adunării Naționale au devenit cu adevărat un subiect de discuție intensă. Pentru a începe conversația noastră de astăzi, permiteți-mi să vă pun mai întâi această întrebare: Merită cu adevărat să discutăm, să dezbatem sau chiar să reglementăm modul în care ne îmbrăcăm?
Dl. Phan Thanh Hai: De ceva vreme, utilizarea costumelor tradiționale, în vederea formării unui costum național, a fost dorința multor manageri culturali și cercetători. Cu toate acestea, din diverse motive, am discutat această problemă doar în cadrul unor ateliere, conferințe și forumuri. Concretizarea acestor idei și transformarea lor în realitate nu au dat încă rezultatele dorite.
În ceea ce privește propunerea recentă a delegatului Adunării Naționale, Nguyen Van Canh, acesta a sugerat ca Adunarea Națională să ia în considerare includerea într-o rezoluție a posibilității de a delegaților bărbați de a purta robe tradiționale cu cinci panouri la sesiuni, pe lângă costume. Cu alte cuvinte, el a sperat că Adunarea Națională va oferi o altă opțiune potrivită, în loc de o reglementare rigidă conform căreia delegații bărbați pot purta doar costume.
În același timp, el a afirmat că permiterea bărbaților de a purta tradiționalul áo dài cu cinci panouri la conferințe și evenimente ajută agențiile responsabile și publicul să obțină o perspectivă realistă și timp pentru a înțelege mai bine valorile tradiționale; vizând propunerea creării unei ținute ceremoniale tradiționale separate pentru poporul vietnamez la conferințe culturale majore și evenimente diplomatice de stat. Cred că aceasta este o propunere potrivită.
Cred că este timpul să analizăm serios și obiectiv problema alegerii costumelor naționale și a ținutei ceremoniale. Sunt complet de acord cu regulamentul conform căruia ținuta ceremonială a vietnamezilor ar trebui să fie tradiționalul ao dai, atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Ao dai-ul nostru îndeplinește pe deplin cerințele de formalitate, frumusețe și identitate culturală ale unei ținute ceremoniale. Cu toate acestea, este nevoie de reglementări specifice privind stilul, culoarea, modelele decorative și accesoriile însoțitoare.
O națiune cu o istorie de construire și apărare națională care se întinde pe mii de ani și o civilizație îndelungată nu poate exista fără costumul și ținuta sa ceremonială națională. Acestea sunt atuuri neprețuite care ne permit să ne integrăm în lume fără a fi asimilați.
Intervievator: Domnule, dacă vorbim despre costumul național sau ținuta ceremonială de stat, de ce este vorba despre ao dai cu cinci panouri și nu despre alt tip de îmbrăcăminte? Deoarece, din punct de vedere istoric, ao dai cu cinci panouri nu a fost singurul tip de îmbrăcăminte purtat vreodată de bărbați?
Dl. Phan Thanh Hai: În primul rând, asta pentru că ao dai-ul cu cinci panouri este o creație unică a poporului vietnamez și, din punct de vedere istoric, a fost costumul național al întregii noastre națiuni timp de sute de ani, când țara era unificată și avea un teritoriu echivalent cu ceea ce este astăzi.
Ao dai (rochia tradițională vietnameză) cu cinci panouri a fost creată inițial de locuitorii din Dang Trong (Vietnam de Sud) la începutul secolului al XVII-lea și a fost perfecționată treptat. După ce Lordul Nguyen Phuc Khoat a urcat pe tron în 1744, a planificat și reconstruit capitala Phu Xuan, s-a proclamat rege și a implementat reforme în multe aspecte, inclusiv aparatul guvernamental, sistemul de ținută oficială și muzică ceremonială, precum și obiceiurile și îmbrăcămintea modernizate în întreaga regiune Dang Trong.
Pentru purtarea de zi cu zi, el a ordonat ca atât bărbații, cât și femeile să poarte o tunică cu cinci panouri, cu guler ridicat și nasturi pe partea dreaptă, împreună cu pantaloni pe două picioare, părul prins într-un coc și un turban sau o eșarfă (pentru femei), un tip de îmbrăcăminte deja bine stabilit și utilizat pe scară largă în rândul oamenilor.
În timpul dinastiei Nguyen, curtea a căutat să unifice stilurile vestimentare ale celor două regiuni, începând cu împăratul Gia Long (în urma reformelor prințului Vo Nguyen Phuc Khoat), și apoi implementate cu vigoare în timpul domniei împăratului Minh Mang. Din perspectiva unității culturale și a autonomiei în ceea ce privește îmbrăcămintea, împăratul Minh Mang a emis numeroase reglementări pentru schimbarea ținutei, creând uniformitate între Nord și Sud. Ao dai-ul cu cinci panouri, cu guler ridicat și cinci nasturi pe partea dreaptă, asortat cu pantaloni cu două picioare, a fost recunoscut oficial ca costum național al Vietnamului, devenind răspândit de la curtea regală la poporul de rând.
Astfel, ao dai-ul cu cinci panouri își are originea la începutul secolului al XVII-lea, a fost stabilit de Lordul Nguyen Phuc Khoat și apoi impus de Împăratul Minh Mang ca ținută comună pentru întreaga populație, devenind răspândit în toată țara.
Până în prezent, această piesă vestimentară unică are o istorie de peste 300 de ani. Frumusețea sa clasică și valorile culturale au fost testate și confirmate. Prin urmare, ao dai-ul cu cinci panouri merită să fie ales drept costum național sau ținută ceremonială de stat pentru poporul vietnamez. Purtarea ao dai-ului cu cinci panouri va onora cultura națională, ne va ajuta să devenim mai conștienți de rădăcinile noastre și, astfel, ne va face mai mândri de țara noastră.
Un semn pozitiv în conservarea patrimoniului cultural al Vietnamului.
Intervievator: Ao dai (rochia tradițională vietnameză) cu cinci panouri era o ținută de zi cu zi în societate, așa că de ce restaurarea unei tradiții care a existat cândva se confruntă cu atâtea obstacole? Ce părere aveți despre această problemă?
Dl. Phan Thanh Hai: Ao dai-ul cu cinci panouri (tunica lungă tradițională vietnameză) a fost odată o piesă vestimentară purtată în viața de zi cu zi a vietnamezilor. Cu toate acestea, păstrarea și promovarea valorii ao dai-ului cu cinci panouri se confruntă în prezent cu multe obstacole. În primul rând, unii oameni cred că ao dai-ul bărbătesc nu este la fel de convenabil sau îngrijit ca costumele. Dar problema este că majoritatea oamenilor care gândesc astfel nu au purtat și nu au experimentat niciodată un ao dai. Cred că bărbații care poartă un ao dai încă emană un aspect elegant și rafinat.
Intervievator: Domnule, când și cum a început discuția despre restaurarea și promovarea valorii ao dai (costumului tradițional vietnamez) cu cinci panouri?
Dl. Phan Thanh Hai: Problema restaurării și promovării valorii ao dai-ului cu cinci panouri (veste tradițională vietnameză) a atras atenția comunității în ultimii trei ani, fiind legată de activitățile de construire a mărcii „Hue - Capitala Ao Dai-ului vietnamez”. Aceasta este o poveste despre renașterea unui patrimoniu cultural tradițional, aducerea acestuia în viața contemporană și permiterea lui să strălucească așa cum o făcea odinioară. În frunte se află Departamentul de Cultură și Turism, urmat de numeroase agenții și departamente din provincie care au implementat purtarea ao dai în birouri, în viața de zi cu zi și în activitățile culturale.
Înțeleg că există în prezent cluburi cu zeci de mii de membri tineri care au implementat o regulă care impune purtarea tradiționalului ao dai cu cinci panouri (rochie lungă vietnameză) în timpul activităților lor.
Se poate spune că mișcarea de cercetare și revitalizare a îmbrăcămintei tradiționale vietnameze, inclusiv ao dai, și de aducerea acestei moșteniri în viața contemporană, s-a bucurat de o atenție entuziastă și de acceptare din partea unui număr mare de tineri. Acesta este cu adevărat un semn pozitiv, care arată că tinerii sunt din ce în ce mai conștienți de valoarea moștenirii culturale vietnameze, de îmbrăcămintea tradițională frumoasă și de care se mândrește și de necesitatea exprimării identității lor naționale în fluxul culturii globale.
Intervievator: În ultimii ani, au existat proiecte, organizații și persoane profund angajate în restaurarea și promovarea valorii ao dai (costum tradițional vietnamez) cu cinci panouri. Cum evaluați aceste inițiative, în special valorile pe care le aduc?
Dl. Phan Thanh Hai: Trebuie afirmat că acestea sunt semne încurajatoare și valoroase în restaurarea și promovarea valorii ținutei ao dai cu cinci panouri. Nu numai că arată că mulți oameni încă prețuiesc acest tip de îmbrăcăminte, dar contribuie semnificativ la afirmarea faptului că ao dai cu cinci panouri este încă „viu” în viața modernă. Mulți oameni, în special tinerii, cunosc, iubesc și poartă ao dai cu cinci panouri datorită răspândirii unor proiecte sau persoane de acest gen.
Profesorul Dr. Thai Kim Lan, proprietarul Muzeului de Ceramică Antică de pe Râul Huong, care găzduiește o colecție rară de ao dai (veșminte tradiționale vietnameze), susține întotdeauna că ao dai nu este demodată sau înapoiată, ci mai degrabă foarte la modă și sporește frumusețea femeilor vietnameze. Ao dai accentuează armonia și reflectă spiritul și mândria națiunii.
Deși nu a fost declarat oficial costumul național, ao dai a devenit înrădăcinat în conștiința generațiilor de vietnamezi, devenind o piesă vestimentară care identifică identitatea vietnameză pentru străini.
Sau luați-l pe designerul Quang Hoa, de exemplu, una dintre persoanele care au readus la viață ao dai-ul cu cinci panouri și l-au răspândit în întreaga capitală antică Hue. Designerul Quang Hoa a continuat să păstreze valoarea ao dai-ului tradițional și să inoveze constant pentru a transmite mesaje și valori umaniste prin intermediul ao dai-ului din Hue. Pentru a-și dezvolta pasiunea, el continuă să cultive numeroase proiecte noi pentru a crea ao dai cu cinci panouri care să poarte marca și caracteristicile distinctive ale orașului Hue.
Aceștia sunt indivizi exemplari, dar Clubul Templului Satului Vietnamez este una dintre primele organizații care pledează pentru revenirea în viața de zi cu zi a tradiționalului ao dai (tunica lungă) cu cinci panouri pentru bărbați. Din 2015 până în prezent, Clubul Templului Satului Vietnamez a organizat continuu activități pentru a promova și a crește gradul de conștientizare a publicului cu privire la valoarea tradiționalului ao dai.
Centrul pentru Sprijinirea Dezvoltării Ao Dai Tradiționale cu Cinci Panouri - Templele Satelor Vietnameze și-a intensificat recent eforturile de a promova și sprijini artizanii și consumatorii în accesarea hainelor tradiționale potrivite pentru viața modernă. Până în prezent, confecționarea și purtarea Ao Dai tradiționale obțin rezultate pozitive. Numărul persoanelor care confecționează și poartă Ao Dai cu cinci panouri este în creștere și se răspândește în întreaga comunitate, în special în rândul tinerilor.
Se poate spune că persoanele și organizațiile exemplare menționate anterior au contribuit la renașterea și promovarea valorii ao dai în contextul vieții contemporane.
Ao Dai este asociat cu dezvoltarea durabilă a industriei culturale.
Intervievator: Hue este în prezent o localitate importantă în conservarea și promovarea valorii ao dai (costum tradițional vietnamez). Ne puteți spune ce așteaptă localitatea de la ao dai, de la legătura dintre ao dai și Hue, în special valorile pe care le aduce dezvoltării provinciei?
Dl. Phan Thanh Hai: În prezent, Thua Thien Hue promovează dezvoltarea durabilă a industriei sale culturale. Ao dai (costumul tradițional vietnamez) este cu adevărat un meșteșug special care creează produse impresionante. Prin urmare, implementarea proiectului „Hue - Capitala Ao Dai” va crea oportunități pentru companii de a participa la producția, furnizarea, introducerea și promovarea produselor ao dai din Hue către comunitatea vietnameză și prietenii internaționali.
Pot da un exemplu concret: în 2019, Hue a primit peste 4,9 milioane de vizitatori. Dacă am putea servi doar 20% dintre acești vizitatori oferind un ao dai (rochie tradițională vietnameză) făcut la comandă pentru aproximativ 1 milion de VND de persoană, veniturile estimate ar putea ajunge la peste 900 de miliarde de VND pe an.
Împreună cu ao dai (costumul tradițional vietnamez), putem promova dezvoltarea meșteșugurilor tradiționale și a accesoriilor aferente. Aceasta este o modalitate de a dezvolta industria culturală, deservind nevoile interne și de export, creând locuri de muncă, generând venituri pentru afaceri, crescând veniturile oamenilor și, în același timp, conservând și răspândind valorile culturale tradiționale.
Intervievator: Pe baza experienței practice pe care Hue o implementează în prezent, ce credeți că trebuie făcut pentru a „reînvia” cu adevărat și durabil ao dai în viața modernă?
Dl. Phan Thanh Hai: Întotdeauna am crezut că patrimoniul trebuie să aparțină comunității, trebuie să fie păstrat și protejat de comunitate și numai atunci acest patrimoniu poate fi protejat în mod durabil, iar valoarea sa poate fi promovată cel mai bine. Ao dai (costumul tradițional vietnamez) este o moștenire specială a capitalei antice Hue și aparține în mod inerent comunității. Prin urmare, munca noastră este de a „reînvia” ao dai și de a readuce moștenirea sa în viața comunității contemporane, încurajând comunitatea să participe la protejarea și promovarea acestui patrimoniu.
Acesta este, de asemenea, procesul de construire treptată a imaginii și a mărcii ao dai din Hue (îmbrăcămintea tradițională vietnameză), transformându-l într-un produs turistic cultural unic și un avantaj special al capitalei antice Hue. Astfel, ao dai nu este doar o imagine și o identitate culturală a orașului Hue, ci și un produs distinctiv de servicii turistice, contribuind semnificativ la bogăția și eleganța orașului Hue prin propriile puncte forte și avantaje.
Cred că, cu atenția conducerii provinciale, eforturile Departamentului de Cultură, Sport și Turism și ale departamentelor conexe și, în special, cu sprijinul puternic al comunității locale, proiectul Hue - Capitala orașului Ao Dai va fi implementat cu succes și va aduce multe rezultate încurajatoare.
Investitor: Vă mulțumesc pentru conversație .
Sursă
Comentariu (0)