În special, pe capul zeului păzitor, pe cele două laturi ale suliței de bronz recuperate în Thuy Nguyen ( Hai Phong ), aceste două perechi de coarne sunt detaliate în două case pe piloni cu acoperiș curbat, în mijlocul acoperișului aflându-se imaginea unei păsări cu cioc scurt.

Portretul zeității păzitoare Dong Son pe o piesă de armură de bronz (stânga) și pe o suliță de bronz recuperată de la Thuy Nguyen, Hai Phong (dreapta). Observați dezvoltarea perechii de coarne în formă de C care se află pe spate.
Acesta este un detaliu foarte rar care m-a ajutat să confirm încă o dată poziția cea mai sacră a casei rituale pe piloni ca templu sacru, punctul focal al decorațiunilor de pe borcane și de pe cele mai prestigioase tobe din bronz Dong Son.
În acea casă pe piloni are loc ritualul central al festivalului Dong Son, unde preotul principal oferă vin zeilor cu o cupă lungă, lată, de bronz, cu două mânere. Pe acoperișul acestor case pe piloni se află una sau două păsări cu cioc scurt, în unele cazuri recunoscute ca păuni, datorită cercurilor de la capătul cozilor lor.
Imaginea casei ceremoniale pe piloni cu acoperiș curbat se află întotdeauna în centrul festivalului Dong Son (Fotografie cu toba de bronz Ngoc Lu, realizată după o fotografie de Pham Ngoc Long, Institutul de Arheologie)
Revenim la povestea care înfățișează zeitatea păzitoare pe sulița de bronz. Capul zeității este încoronat cu o bonetă înaltă care încoronează fruntea și se curbează în jos la nivelul urechilor, unde există și o spirală simetrică care se extinde de la capătul sprâncenelor zeității. Banda bonetei este decorată cu un triunghi zimțat. Deasupra acestei boruri se află două baze care susțin două acoperișuri în formă de C, culcate pe spate, unde se află două păsări cu cioc scurt.

Casa cu acoperiș curbat pe piloni, situată pe suprafața tamburului de bronz Song Da, este păstrată în prezent la Muzeul Guimet (Paris, Franța): persoana care oferă vin folosește o cupă cu două mânere lungi, lângă un tambur de piele, iar pe acoperiș se află o pasăre divină. Modelul a fost realizat direct de Frank Heger și tipărit în cartea „Tombe antice de metal în Asia de Sud-Est”, Leipzig, 1902.
Ceea ce mi-a atras atenția în mod deosebit a fost decorarea bazei care susține perechea de coarne în formă de C, așezate pe spate. Pentru a susține perechea de coarne în formă de C, așezate pe spate, meșterii antici au creat cu măiestrie un cadru cu câte două baze pe fiecare parte, pentru a crea forma inferioară a unei case pe piloti. La acea vreme, perechea de coarne în formă de C, așezate pe spate, a devenit acoperișul curbat familiar al casei ceremoniale pe piloti, unde locuiește adesea pasărea divină cu cioc scurt. Părțile extinse ale bazelor erau, de asemenea, curbate ca niște muguri de ferigă, creând grupuri simetrice vii și strânse pe ambele părți ale pălăriei.
Detaliul simbolului cornului în formă de C, așezat cu susul în jos pe capul zeității protectoare, cu acoperișul curbat al casei ceremoniale pe piloni, este foarte important, deoarece va ajuta la clarificarea relației dintre grupurile etnice Lac și Au, pe care încerc să o urmăresc.
„Pentru a susține perechea de coarne în formă de C așezate pe spate, meșterii antici au creat cu ingeniozitate un cadru cu câte două baze pe fiecare parte pentru a crea forma inferioară a unei case pe piloti. La acea vreme, perechea de coarne în formă de C așezate pe spate a devenit acoperișul curbat familiar al casei ceremoniale pe piloti, unde locuiește adesea pasărea divină cu cioc scurt” - Dr. Nguyen Viet. (Va urma)
Dr. Nguyen Viet
Sursă: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html






Comentariu (0)