Despre „Satul Betel” pentru a asculta povestea lui Lang Lieu

„Satul Trau” este teritoriul vechii capitale a orașului Van Lang, acum cartierul Duu Lau, orașul Viet Tri. Pe lângă istoria miilor de ani a națiunii, vechiul sat Trau - cartierul Duu Lau conține acum profunzimea, bogăția și unicitatea Ținutului Strămoșesc, unde numele ținuturilor și satelor sunt asociate cu legendele din epoca Regelui Hung. Acest loc păstrează relicvele venerației Regilor Hung și a generalilor din epoca Regelui Hung, cum ar fi: Casa Comună Bao Da, Casa Comună Huong Tram..., dintre care cea mai proeminentă este Casa Comună Duu Lau - casa comunală închinată Prințului Lang Lieu, cu legenda „Banh Chung, Banh Giay”.

Vedere panoramică a casei comunale Duu Lau, cartierul Duu Lau, orașul Viet Tri

Conform legendei și înregistrărilor istorice, prințul Lang Lieu a fost al doilea fiu al celui de-al șaselea rege Hung (Hung Huy Vuong), locuind în satul Duu Lau, cunoscut pentru inteligența, evlavia filială, munca asiduă și apropierea de oameni.

Prin intermediul concursului de a aduce ofrande regelui cu ocazia zilei de naștere a tatălui său, Prințul Lang Lieu a realizat două prăjituri unice, simbolizând „Cerul Rotund - Pământul Pătrat”, și anume Banh Chung și Banh Giay. Datorită semnificației și ingeniozității sale profunde, Prințul Lang Lieu a fost ales de tatăl său să-i fie succesor, devenind al 7-lea Rege Hung, cu titlul de Hung Chieu Vuong.

Din momentul în care a urcat pe tron, Hung Chieu Vuong s-a dovedit a fi un rege talentat și virtuos. S-a cultivat întotdeauna, a trăit o viață simplă și a luat umanitatea ca temelie pentru a conduce lumea. Gândurile regelui Hung Chieu Vuong au fost să aducă o viață prosperă și fericită poporului și să protejeze granițele țării.

Povestea Prințului Lang Lieu, a lui Banh Chung și a lui Banh Giay este întotdeauna menționată ca o sursă de mândrie în cultura milenară și transmite mesajul de evlavie filială și stil de viață responsabil al poporului vietnamez. Datorită evlaviei filiale față de strămoșii săi și dragostei sale pentru popor, când regele Hung Chieu Vuong a murit, locuitorii satului Duu Lau au construit un templu pentru a-l venera, numit „Duu Lau Vu Mieu”, și l-au onorat ca Lang Lieu Dai Vuong.

De-a lungul a mii de ani, în timpul domniei regelui Le Thanh Tong (1557-1573), oficialii Ministerului Riturilor au mers să inspecteze locurile de cult ale strămoșilor, să examineze și să rearanjeze templele, pagodele, casele comunale și altarele. În același timp, au înregistrat relicvele, poveștile și legendele pentru a stabili locurile sacre pentru fiecare sat.

Când a trecut în revistă istoria și relicvele din zona Duu Lau, Regele a emis un edict: Unirea Templului Duu Lau, unde se venera Lang Lieu Dai Vuong, cu Templul Cuibul Dragonului, unde se venera Tan Vien Son Thanh, pentru a se închina împreună în casa comunală a satului și, în același timp, a conferit decrete regale pentru a se închina oamenilor mari care au contribuit la dezvoltarea țării, inclusiv: Tan Vien Son Thanh Than Dai Vuong; Cao Son Thanh Than Dai Vuong; Quy Minh Thanh Than Dai Vuong; Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong; Bo San Dai Vuong; A Nuong Cong Chua Dai Vuong. Regele a însărcinat sătenii din Duu Lau să ardă tămâie și să se închine veșnic...

Domnul Ta Van Thinh are grijă, curăță și întreține în mod regulat casa comunală Duu Lau.

Casa comunală Duu Lau a fost construită destul de devreme, conform legendei, datând din perioada Le Trung Hung, din secolele XVI-XVII. În anii de rezistență împotriva francezilor, terenul Duu Lau era terenul adiacent casei comunale, un loc de adunare pentru gherile și soldați.

În 1947, după înfrângerea de pe râul Lo, navele de război franceze aflate în drum spre retragere au tras cu tunurile asupra casei comunale, prăbușind Thien Tru-ul satului. De asemenea, au jefuit-o și au ars-o, astfel încât documentele și artefactele despre casa comunală aproape că nu se mai păstrează. Cu toate acestea, cu respect pentru strămoșii lor, locuitorii satului Duu Lau și-au unit forțele pentru a reconstrui casa comunală, afișând recunoștință față de strămoșii lor și contribuind la construirea și conservarea identității culturale a patriei lor, satul Trau.

În 2001, Comitetul Popular al provinciei Phu Tho a decis să permită locuitorilor din Duu Lau să restaureze casa comunală Duu Lau. Construcția casei comunale a început pe 6 ianuarie, anul Nham Ngo (2002). Stâlpul principal al satului a fost finalizat, având o suprafață de ^{226 m2} . Casa comunală are o configurație în formă de Dinh, ușa este orientată spre nord-est, structura cadru este formată din 6 rânduri de coloane, grinzile superioare și inferioare sunt similare cu cele ale caselor comunale antice, cu 3 compartimente și 2 aripi, acoperișul de paie și acoperișul din țiglă în coadă de pește. Casa comunală restaurată are 4 acoperișuri curbate, pe malurile râului se află o găleată. Acoperișul casei comunale este decorat cu doi dragoni orientați spre lună, iar la capetele grinzilor, la subsuori, iar rogojinile sunt sculptate cu modele, nori și plante. Acestea sunt modele decorative tradiționale ale casei comunale.

Dl. Ta Van Thinh - îngrijitorul casei comunale Duu Lau, a declarat: „Deși casa comunală a fost restaurată cu beton, mâinile talentate ale meșterilor au creat o arhitectură tradițională și plină de viață pentru casa comunală. În fiecare an, casa comunală Duu Lau organizează 5 festivaluri conform calendarului lunar: festivalul 6 ianuarie; festivalul 10 martie; festivalul 10 aprilie; festivalul 5 mai; festivalul 10 octombrie. La festival, are loc jocul Phet, cunoscut sub numele de Loc de către oameni, atrăgând un număr mare de oameni și turiști. Casa comunală Duu Lau este, de asemenea, locul unde bucătari din asociații, cluburi, afaceri și gurmanzi din întreaga țară organizează ceremonii de oferire de tămâie pentru a comemora meritele Prințului Lang Lieu - Hung Chieu Vuong.”

Casa comunală Duu Lau conține o mare valoare artistică a patrimoniului cultural imaterial. Potrivit cercetătorilor, casa comunală este singurul loc din țară unde se poate venera Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong și este, de asemenea, locul care participă direct la cauza apărării țării prin evenimente tipice. Contribuind astfel la educarea generațiilor care doresc să învețe și să urmeze, este o dovadă puternică și convingătoare în istoria construirii și apărării țării națiunii.

Hoang Giang

Sursă: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm