Теплая любовь между двумя родными городами...Куангчи, Куангбинь!

Страна была объединена, 20 сентября 1975 года Центральный исполнительный комитет Трудовой партии Вьетнама издал Резолюцию № 245-NQ/TW, выступающую за слияние провинций Куангбинь, Куангчи, Тхыатхьен и района Виньлинь в провинцию Биньтритхьен. После 13 лет нахождения в составе одной провинции с Биньтритхьен... Куангбинь, Куангчи, Тхыатхьен-Хюэ вернулись к своим старым границам в соответствии с Решением Политбюро № 87-QD/TW от 8 мая 1989 года. 36 лет спустя Куангбинь и Куангчи снова были под одной крышей под названием Куангчи в соответствии с Резолюцией № 60-NQ/TW от 12 апреля 2025 года 13-го Центрального исполнительного комитета партии.

Площадь Хо Ши Мина в городе Донгхой, место, где дядя Хо посетил Куангбиня и Винь Линя 68 лет назад. Фото: NTL

Лояльность в Центральном регионе

Возвращаясь к истории, Куангбинь и Куангчи были обречены быть вместе в большой семье из пяти Куангов: Куангбинь, Куангчи, Куангнам , Куангнгай, Куангдык (современный город Хюэ). Особенно в период двух войн сопротивления против Франции и Америки у Куангбиня и Куангчи были всё более и более тяжкие обязательства, всё более и более крепкая любовь...

История южных земель в период освоения этих земель отмечена именем выдающегося представителя Куангбиня, маркиза Ле Тхань Нгуен Хыу Каня (1650–1700), правившего при правителе Миня Нгуен Фук Чу (1691–1725). По приказу лорда Миня, маркиз Ле Тхань Нгуен Хыу Кань провёл инспекцию Камбоджи (1698), основал Донгнай , Сайгон и Зья Динь, набрал людей из пяти регионов Куанга для возвращения земель и основал множество новых деревень и общин.

Причина, по которой мы возвращаемся в историю на 327 лет (1698-2025 гг.), когда Ле Тхань Маркиз Нгуен Хыу Кань «с того времени, как он взял меч, чтобы открыть страну. Южное небо не замечало земли Тханглонга», заключается в том, что земли Нгукуанга при династии Нгуен, по словам Дай Нам Нят Тхонг Чи, простирались от юга перевала Нганг до перевала Биньде (граница между Куангнгай и Биньдинь); где Куангбинь и Куангчи «море и лес соединялись» в самой узкой полоске земли в Центральном регионе.

16 июня 1957 года стало важной исторической вехой для армии и народа Куангбиня и Виньлиня, когда они приветствовали дядю Хо. Дядя Хо сказал: «Куангбинь и Виньлинь находятся на передовой Севера, на границе с Югом. Все ваши добрые или дурные поступки здесь окажут определённое влияние на революцию на Юге и повлияют на защиту Севера. Если враг предпримет какие-либо безрассудные действия, Куангбинь и Виньлинь должны первыми дать ему отпор».

Во время войны сопротивления против США Куангбинь и Виньлинь были «большим домом» в тылу Севера, «большой линией фронта» Юга. Жители двух провинций сплотились в едином порыве: «Рисовые зёрна делятся поровну, сыты мы или голодны/Мы по-прежнему верны, разделяя горькую и сладкую радость», полные решимости победить вторгшихся американских захватчиков.

В Виньлине солдаты северян, включая многих детей из Куангбиня, жившие и сражавшиеся по обоим берегам реки Хьенлыонг, были защищены, укрыты и любимы жителями Виньлиня. Многие из солдат, которые в то время «ели северный рис и сражались с южными захватчиками», навсегда останутся жить по обоим берегам границы. Мученик Нгуен Ба Ме (Куангфу, город Донгхой) — один из них.

Мученик Нгуен Ба Ме поступил на военную службу в мае 1965 года в 9-ю роту 6-го батальона 270-го полка 4-го военного округа, дислоцированного в коммуне Виньчап. 17 июня 1969 года, переправляясь через реку Хиенлыонг для участия в бою в деревне Хачынг коммуны Джочау (Джолинь), он и 53 его товарища героически отдали свои жизни, их тела слились с терпимой землей Куангчи.

Услышав новость о воссоединении Куангбиня и Куангчи, Нгуен Ван Уок, сын мученика Нгуена Ба Ме, был тронут: «На самом деле, где бы ни пали мой отец и его товарищи, это было во Вьетнаме. Но теперь, каждый раз, когда наша семья приходит возжечь благовония по отцу, нам больше не нужно говорить, что он родом из Куангбиня, он покоится с миром на своей родине. Наша родина стала шире, масштабнее, терпимее и глубже».

Любовь в пограничной стране

Во время войны с США провинции Куангбинь и Виньлинь сильно пострадали от вражеских бомб и пуль. Дядюшка Хо и Центральный комитет партии предусмотрительно решили отправить более 30 000 детей в возрасте от 5 до 15 лет из Виньлиня, провинции Куангбинь, на Север, чтобы «сохранить силу и расу», воспитать их полезными людьми, а затем вернуться и восстановить свою родину.

Эти две исторические миграции получили кодовые названия K8 и K10. Но была и третья миграция под названием «План 15» (K15), которая была экстренно развернута провинцией Куангчи сразу после первого освобождения Куангчи (1 мая 1972 года). В ходе неё около 80 000 человек были эвакуированы из зон боевых действий Хайланга и Чиеуфонга в Куангбинь и Виньлинь.

Территория, граничащая с провинциями Куангбинь и Куангчи. Фото: NTL

Во время войны, под яростными бомбардировками американской авиации, которые шли день и ночь, жители Винь Линя и Ле Туи реализовали лозунг «4 доли» (разделим дом, общую дверь, общий огонь, общую кровь) вместе с жителями Чиеу Фонга. Каждая семья согласилась стать братьями и взяла под опеку семью, эвакуированную из Куангчи. Некоторые семьи даже приняли две-три семьи из Куангчи. Дух «деления рисом и одеждой» был широко распространен. Жители двух провинций защищали друг друга, питались рисом, маниокой и сладким картофелем, решив не допустить, чтобы кто-либо голодал, болел или страдал.

Вернувшись в деревню Сенбинь (Сен Туй), мы навестили господина Нгуена Ван Йена и его жену Ле Тхи Тхиеп. Госпожа Тхиеп была из Куангчи и эвакуировалась из коммуны K15. Семья госпожи Тхиеп была из коммуны Чиеу До (Триеу Фонг). В мае 1972 года вся семья из шести человек, несмотря на бомбёжки и пули, отправилась на север. Добравшись до границы, они были тепло приняты жителями деревни Сенбинь. Во время своего пребывания в Сенбине госпожа Ле Тхи Тхиеп познакомилась с господином Нгуеном Ван Йеном, партизаном из деревни Чап Бак (Винь Чап), и они стали мужем и женой.

В некогда забавной истории «Рисовое зернышко, расколотое надвое, картофелина, расколотая на четыре части» (K15) господин и госпожа Нгуен Ван Йен и Ле Тхи Тхиеп искренне сказали: «Теперь запрещено различать твой родной город и мой родной город. Куангбинь и Куангчи находятся под одной крышей, как же нам не радоваться». История немного напоминает китайского Винь Хоанга: «Зная, что однажды Куангбинь и Куангчи будут делить одно море и одно небо, мы стали первопроходцами, отправившимися в Куангбинь раньше. На 53 года вперед, не мало!»

Героическая эпопея ирригационного проекта Нам Тхач Хан

Ирригационному проекту Нам Тхать Хан на западе города Куангчи почти 50 лет, охватывая два столетия. Во время нашего визита на ирригационный проект Нам Тхать Хан в начале мая 2025 года мы вновь встретились с людьми, которые когда-то строили «озера на горе», такими как инженер Фам Фыок, бывший председатель Народного комитета провинции Куангбинь, бывший заместитель главы Совета управления и начальник строительно-технического отдела с марта 1977 по январь 1983 года; г-н Фан Дык Доай, бывший секретарь районного комитета партии Бо Трач, бывший командир ирригационного отдела Бо Трача; г-н Буй Конг Тхое, бывший заместитель председателя Народного комитета города Донгхой, сотрудник ирригационного отдела города Донгхой...

Г-н Фам Фыок вспоминал: «После полного освобождения Юга и образования провинции Биньчи Тхиен партия и государство уделяли большое внимание экономическому развитию, преодолению последствий войны в Центральном регионе и приоритетному развитию сельского хозяйства для обеспечения продовольственной безопасности населения. Это первый, крупнейший и ключевой ирригационный проект Министерства ирригации и провинции Биньчи Тхиен на Юге. Строительство началось 8 марта 1977 года».

«Но почему участвующие силы носили название «Ирригационная служба»?» – задался я вопросом. Господин Фан Дык Доай объяснил: «Строительство Нам Тхач Хан в то время было масштабным и полностью ручным, то есть в основном с использованием рабочей силы, состоящей из двух рук и примитивных инструментов. Поэтому оно требовало большого количества рабочей силы. Постоянное количество солдат на стройке достигало нескольких тысяч человек, а в пиковый период – около 73 000 человек, организованных в военизированную форму. Рабочая сила состояла из молодых мужчин и женщин, мобилизованных со всей провинции Бинь Три Тхиен».

Каждый район был организован в подразделение, названное в честь местности: Туенхоа, Куангтрах, Ботрах, Донгхой, Ленинь, Бенхай, Донгха, Чиеухай, Хыонгдьен, Фулок, Намдонг, город Хюэ... Например, подразделение ирригации Ботраха, которым я руководил, состояло из 23 компаний, в которых работало около 1500 человек. Средствами труда были лишь самые необходимые орудия труда: мотыги, лопаты, шесты для переноски и мотыга для обработки земли, а также молоты для обработки камня.

Даже трамбовка производится деревянной или чугунной трамбовкой: маленькой трамбовкой пользуется один человек, большой – 2–4. Распределите землю тонкими слоями и утрамбуйте… и так, слой за слоем. Утрамбовывайте землю под свисток командира. Когда раздаётся свисток, звук удара трамбовки о землю разносится по всей округе.

За три года (1977–1980) ирригационный проект Нам Тхать Хан был практически завершён, обеспечив водой 9000 гектаров зимне-весеннего риса и почти 5500 гектаров летне-осеннего риса в двух районах: Чиеуфонг, Хайланг и части района Фонгдьен. Ирригационный проект Нам Тхать Хан – это совместный проект жителей трёх провинций Бинь Три Тхиен, ещё больше укрепивший сплочённость Куангбиня и Куангчи.

Нго Тхань Лонг

Источник: https://baoquangtri.vn/am-tinh-hai-que-quang-tri-quang-binh-194467.htm