Анзянг: небольшой храм способствует развитию кхмерского языка

Занятия по кхмерскому языку проводятся не только для того, чтобы помочь детям читать и писать на родном языке, но и для того, чтобы внести вклад в сохранение и распространение уникальных традиционных культурных ценностей кхмерского народа провинции Анзянг.

Каждое лето в тихом месте пагоды Снайдонкум, коммуны О Лам, провинции Анзянг , раздаются звуки студентов, пишущих и читающих кхмерские иероглифы.

Занятия по кхмерскому языку, которые пагода проводит уже много лет, не только помогают детям научиться читать и писать на родном языке, но и способствуют сохранению и распространению уникальных традиционных культурных ценностей кхмерского народа.

Посейте слова у дверей храма

Этим летом пагода Снайдонкум организовала 6 занятий по кхмерскому языку для 132 учеников с 1 по 5 класс. Учащиеся занимались непрерывно по 2 сессии в день и 7 дней в неделю.

Занятия абсолютно бесплатны, их ведут монахи со средним уровнем пали-кхмерской квалификации, которые увлечёны своим языком и культурой.

На простых деревянных столах дети внимательно пишут и пишут каждый кхмерский иероглиф. Учебные материалы составляют монахи в пагоде, подходящие для возраста и уровня понимания каждого ученика.

Учеников 1–4 классов обучают чтению и письму на кхмерском языке монахи. Ученики 4–5 классов изучают дополнительные материалы об обычаях, ритуалах, культуре и традиционной этике народа.

Учитель Чау Ан, который напрямую отвечает за 3-й класс, поделился: «Помимо обучения чтению и письму, дети также обучаются жизненным навыкам, основам права и профилактике общественного зла...

Занятия помогают детям с раннего возраста развивать личность, этические принципы и сознательность в обществе; воспитывают национальную гордость и любовь к кхмерскому языку, помогая им глубже понять свое происхождение, обычаи и сохранить свою национальную идентичность.

Даже во время летних каникул дети в коммуне О Лам и соседних районах регулярно ходят на занятия каждый день. Чау Сок Фиа (деревня Фыок Тхо, готовится к поступлению в 8-й класс) сказал, что умеет читать и писать на кхмерском языке и знаком с писаниями своих бабушек и дедушек.

Чау Нет (средняя школа Ан Тук) рассказал, что, помимо обучения чтению и письму, он также научился петь праздничные песни и декламировать кхмерские писания — ценности, которыми он очень гордится.

Студенты читают на кхмерском языке. (Фото: Тхань Санг/VNA)

Несмотря на летние каникулы, дети из коммуны О Лам и соседних районов продолжают регулярно ходить в пагоду, чтобы каждый день изучать кхмерский язык. Чау Сок Фиа (деревня Фыок Тхо, коммуна О Лам), готовящийся к поступлению в 8-й класс, сказал: «Я учусь в третьем классе по кхмерской программе, теперь умею читать и писать на кхмерском, а также знаком с писаниями моих бабушек и дедушек».

Аналогичным образом, в Чау Нет (средняя школа Ан Тук) также проводится обучение по кхмерской программе третьего класса в пагоде Снайдонкум. Помимо обучения чтению и письму, Чау Нет также учится петь праздничные песни и читать сутры на кхмерском языке.

Страсть к изучению кхмерского языка и быстрый прогресс студентов мотивируют монахов продолжать посещать занятия, настойчиво обучая кхмерскому языку и культуре через каждое слово и каждую лекцию.

Для устойчивого развития классов необходима политика поддержки.

Монах Чау Райн, заместитель настоятеля пагоды Снайдонкум, сказал: «Пагода — это не только центр религиозной жизни, но и общественная школа, место сохранения и передачи кхмерского языка и культуры на протяжении поколений. Это помогает тысячам детей сохранять культурные ценности нации, способствуя формированию вьетнамской культуры с ярко выраженной идентичностью».

«В отличие от формальных моделей образования, занятия в пагодах не только дают знание языка, но и интегрируют доктрину, этику, жизненные навыки и обучение культурным традициям и национальным верованиям.

«Учебное пространство в пагоде также помогает монахам наладить связи с общиной, пропагандируя роль пагоды в культурной и общественной жизни кхмерского народа», — сказал монах Чау Райн.

Студенты учатся писать кхмерские иероглифы. (Фото: Тхань Санг/VNA)

В Анзянге многие пагоды, такие как Снай Дон Кум, Соай Со, Та Па…, каждое лето становятся известными местами, привлекая сотни кхмерских студентов, желающих научиться читать и писать, чтобы сохранить язык и культурную самобытность нации.

Хотя изначально эта модель приносила много положительных результатов, она по-прежнему сталкивается со многими трудностями, такими как: отсутствие стандартизированной учебной программы, простые условия, преподавательский состав, состоящий в основном из монахов, работающих неполный рабочий день...

Для того чтобы уроки кхмерского языка были эффективными и широко распространенными, необходимо привлечь внимание всех уровней и секторов к поддержке учебных материалов, подготовке учителей и разработке политики стимулирования и вознаграждения.

В частности, координация между храмом, школой и семьей станет ключевым фактором, способствующим распространению и поддержанию устойчивых классов.

В условиях глубокой интеграции и всё более активного культурного обмена сохранение языка и письменности этнических меньшинств становится всё более актуальным. Поэтому занятия кхмерским языком в пагодах вносят важный вклад в политику сохранения и развития культурной самобытности этнических меньшинств Вьетнама, способствуя формированию устойчивой кхмерской общины в Анзянге, проникнутой самобытностью в сердцах многоцветного вьетнамского народа.

(Вьетнам+)

Источник: https://www.vietnamplus.vn/an-giang-ngoi-chua-nho-uom-mam-ngon-ngu-khmer-post1051316.vnp