
В конференции приняли участие заместитель министра культуры, спорта и туризма Тринь Тхи Тхуи; заместитель министра по делам этнических меньшинств и религии И Тхонг; представители центральных и местных министерств, ведомств и учреждений; ученые и эксперты в области этнологии, культурного наследия и туризма; высокопоставленные лица и монахи кхмерской традиции Тхеравады, а также влиятельные деятели кхмерской этнической общины.
Многие достижения сопряжены с трудностями.
В настоящее время численность кхмерской этнической группы превышает 1,3 миллиона человек, проживающих преимущественно в южном регионе Вьетнама: Анзянге , Камау, городе Кантхо, городе Донгнай, Донгтапе, Тайнине, городе Хошимин и Виньлонге.
Это сообщество с долгой историей проживания, создавшее уникальное и самобытное культурное пространство, играющее важную роль в формировании единой вьетнамской культуры.
В настоящее время в юго-западном регионе Вьетнама насчитывается более 450 кхмерских храмов Тхеравады. Кхмерская храмовая система играет особенно важную роль в жизни общества, являясь не только центром религиозной и духовной деятельности, но и местом сохранения и обучения языку и письменности, обеспечения нравственного воспитания и поддержания традиционных культурных ценностей для будущих поколений кхмерского народа.
Традиционные фестивали, такие как Чол Чнам Тхмай, Сене Долта, Оок Ом Бок и гонки на лодках Нго, по-прежнему широко распространены в районах с большим кхмерским этническим населением.
Это не только религиозные и культурные мероприятия общины, но и среда для практики и передачи многих традиционных форм искусства, таких как Ду ке, Ро бам, музыка Нгуам, пение Адай, танец Чан, танец Ром вонг, танец Лам тхон…
Многие формы кхмерского этнического культурного наследия включены в Национальный список нематериального культурного наследия, такие как: искусство южнокхмерского ду-ке, искусство робам, фестиваль Оок Ом Бок, народное исполнительское искусство музыки нгуам, ремесло изготовления кхмерских рисовых лепешек, кхмерские народные танцы...

По словам г-жи Нгуен Тхи Нгок Диеп, заместителя председателя Народного комитета города Кантхо: в настоящее время в этом районе насчитывается 120 кхмерских храмов Тхеравады. Из них 2 храма классифицируются как национальные исторические памятники: пагода Кх'Леанг и пагода Дой; 9 храмов классифицируются как исторические памятники городского уровня; и 6 ремесленников из числа этнических меньшинств были удостоены званий «Народный ремесленник» и «Выдающийся ремесленник» в области нематериального культурного наследия президентом Вьетнама.
Среди 16 объектов нематериального культурного наследия Кантхо есть один, представляющий человечество: «Южно-вьетнамская народная музыка и певческое искусство», а 15 объектов нематериального культурного наследия включены в Национальный список нематериального культурного наследия, в том числе «Народное исполнительское искусство пения адай кхмерского народа в коммуне Кса Пхиен».
По словам г-жи Нгуен Тхи Нгок Диеп, город на протяжении многих лет неизменно уделял приоритетное внимание сохранению и популяризации традиционной кхмерской этнической культуры и содействовал этому.
В городе также всесторонне и эффективно реализованы руководящие принципы и политика в отношении этнических вопросов и этнической политики, особенно Национальная целевая программа социально-экономического развития этнических меньшинств и горных районов.
Не только Кантхо, но и многие другие населенные пункты с большим кхмерским населением также активизируют усилия по сохранению и продвижению культурных ценностей своего народа.

Выступая на конференции, заместитель министра культуры, спорта и туризма Тринь Тхи Тхуи подчеркнула: «Благодаря реализации руководящих принципов и политики партии, а также государственных законов по этническим вопросам и развитию культуры, работа по сохранению и популяризации кхмерской этнической культуры достигла многих положительных результатов».
Однако на практике возникают многочисленные трудности и проблемы. Некоторые формы традиционной культуры находятся под угрозой исчезновения; со временем число ремесленников растет; а передача культуры внутри сообщества, особенно молодому поколению, по-прежнему сталкивается со многими трудностями.
Кроме того, урбанизация, трудовая миграция и влияние рыночной экономики трансформируют традиционное культурное пространство этнических меньшинств в целом и кхмерского народа в частности.
Чтобы обеспечить дальнейшее процветание кхмерской культуры и сохранение ее ценностей.
Г-н Нгуен Хоанг Хань, заместитель директора Департамента пропаганды по этническим и религиозным вопросам Министерства по делам этнических и религиозных общин, считает, что сегодня наиболее тревожной проблемой является не только риск культурной эрозии, но, что еще более важно, риск нарушения передачи культуры среди молодого поколения.
По словам г-на Хана, в некоторых регионах политика по-прежнему фрагментирована и лишена координации; природоохранная деятельность по-прежнему носит преимущественно административный характер или осуществляется посредством кампаний. Некоторые культурные ценности находятся под угрозой коммерциализации, «театрализации» и отрыва от первоначального культурного пространства сообщества.
Таким образом, новый контекст требует серьезного переосмысления подходов к управлению культурой и этническим и религиозным вопросам; в частности, он требует совершенствования институтов и политики в области этнических и религиозных вопросов, связанных с культурным развитием, комплексным, междисциплинарным, синхронизированным образом и в соответствии с новым контекстом развития.
Г-н Нгуен Хоанг Хань подчеркнул необходимость кардинального перехода от мышления, ориентированного исключительно на сохранение культуры, к мышлению, основанному на «управлении и развитии, базирующихся на культурных ценностях». Государство играет роль в содействии развитию, в то время как сообщество должно быть действительно центральным субъектом в процессе сохранения, создания и распространения культуры.
«Более того, цифровая трансформация — это не только оцифровка культурных данных, но и оцифровка возможностей распространения идентичности и связи молодого поколения с корнями национальной культуры с помощью новых, современных и более привлекательных методов», — подчеркнул г-н Нгуен Хоанг Хань.

В сфере образования д-р Нго Со Пхе, директор Южно-кхмерской школы языка, культуры, искусств и гуманитарных наук (CLASKA) при Университете Тра Винь, считает необходимым продолжать продвигать роль образовательных учреждений в подготовке кадров в области культуры и искусства, развитии педагогического состава и формировании коллектива интеллектуалов и художников, понимающих кхмерский язык и культуру.
По словам доктора Нго Со Пхе, содействие научным исследованиям и оцифровка культурных ценностей региона проживания кхмерского этнического меньшинства будут способствовать созданию дополнительных ресурсов для сохранения и продвижения этнической идентичности в новую эпоху.
На конференции делегаты также выразили мнение, что в новых условиях сохранение кхмерской культуры необходимо рассматривать в более широкой перспективе, не ограничиваясь лишь сохранением наследия, но и связывая его с социально-экономическим развитием и улучшением жизни местного населения.
Источник: https://vietnamnet.vn/giai-phap-bao-ton-van-hoa-dan-toc-khmer-trong-khong-gian-phat-trien-moi-2518312.html








Комментарий (0)