В отличие от других провинций в дельте Красной реки, срединных, горных или прибрежных районов, в Куангнине сохранилась культура горняков. Это уникальная культурная особенность и самая характерная идентичность Куангниня, которую не следует путать с другими местами.
Солидарность и единство являются традициями людей в приграничных и прибрежных районах в труде, производстве и борьбе со стихийными бедствиями и врагами. В отдаленной и суровой земле, постоянно подвергающейся угрозам со стороны стихийных бедствий и врагов, объединение в прочный блок и совместная работа являются обязательным условием выживания; со временем солидарность и единство становятся еще теснее, становясь естественным явлением для людей на северо-востоке.
Дух солидарности и единства в традиционной культуре получил дальнейшее развитие в современной культуре с тех пор, как в Куангнине была образована угольная промышленность. С середины 19 века вьетнамцы начали выкапывать первую кирку для добычи угля на горе Йен Ланг (Донг Триеу) по указу короля Минь Манга. Позже, вместе с колониальным процессом эксплуатации французскими колонизаторами в северо-восточном регионе, рабочая сила в горнодобывающей промышленности формировалась и развивалась все больше и больше. Рабочая сила прибывала из разных регионов и областей, проживая вместе в рабочих деревнях, рабочих хижинах, рабочих поселках, рабочих кварталах...
В процессе работы и производства в шахтах, особенно в революционной борьбе против жестокого гнета колонизаторов и их лакеев, шахтеры должны объединяться в единый блок, чтобы резонировать силой борьбы. С момента зарождения нашей партии единство было организационным и оперативным принципом партии, так что качество было еще больше культивировано, продвинуто и поднято на новый уровень. Более того, рабочий класс - это класс с высоким чувством организационной дисциплины; промышленное производство находится на конвейере, со специализацией, поэтому от рабочих требуется соблюдение дисциплины, безусловное соблюдение трудовой дисциплины и организационной дисциплины.
В частности, в ходе революционной борьбы команда шахтеров вскоре осознала свою историческую миссию, сформировала прочный блок, сформировала основные ценности дисциплины и единства во Всеобщей забастовке ноября 1936 года, участвовала в восстании самоуправления во время Августовской революции 1945 года, захватила Горнодобывающий район в 1955 году, присоединилась к Угольному корпусу на Юге, чтобы напрямую сражаться с оружием, как произведенным для поддержки большой линии фронта на Юге, так и сражалась, чтобы разделить огонь на поле боя, создавая Победу первой битвы за защиту моря и неба Горнодобывающего района, способствуя разгрому двух эскалаций войны авиацией империалистов США в небе Севера.
Таким образом, дисциплина и единство являются культурными качествами Куангниня, рожденными из традиционной культуры и современной промышленной жизни, и Куангнинь является одной из колыбелей формирования и развития вьетнамского рабочего класса. Духовная ценность лозунга Всеобщей забастовки в прошлом пропагандировалась в периоды сопротивления французскому колониализму, американскому империализму и защите северной границы.
В период мира и единства эта уникальная культурная ценность продолжала становиться бесценным активом для народа Куангниня в процессе строительства своей родины и страны в годы обновления. Культурная ценность шахтеров стала силой для рабочих, чтобы объединиться в производственном труде, внедрять инновации в науку и технологии, чтобы обеспечить высокую производительность, эффективность, устойчивое экономическое развитие вместе с защитой окружающей среды. Поэтому дисциплина и единство - солидарность и единство стали драгоценной традицией, и, что еще важнее, уникальной культурной ценностью Куангниня.
Фам Хок
Источник
Комментарий (0)