В отличие от других провинций дельты Красной реки, центральных, горных или прибрежных районов, в Куангнине сохранилась культура горняков. Это уникальная культурная особенность и наиболее отличительная черта Куангниня, которую не следует путать с другими регионами.
Солидарность и единство — это традиции народов приграничных и прибрежных районов в труде, производстве и борьбе с стихийными бедствиями и врагами. В отдаленной и труднодоступной местности, постоянно подвергающейся угрозам стихийных бедствий и врагов, объединение в сильный, сплоченный блок является необходимым условием выживания; со временем солидарность и единство становятся еще крепче, превращаясь в естественное явление для жителей Северо-Востока.
Дух солидарности и единства, присущий традиционной культуре, получил дальнейшее развитие в современной культуре с появлением угольной промышленности в провинции Куангнин. С середины XIX века, по указу короля Минь Манга, вьетнамцы начали добывать уголь с помощью кирок на горе Йен Ланг (Донг Триеу). Позже, в процессе колониальной эксплуатации со стороны французских колонизаторов в северо-восточном регионе, рабочая сила в горнодобывающей промышленности формировалась и развивалась все больше. Рабочие прибывали из разных регионов и районов, проживая вместе в рабочих поселках, рабочих лачугах, рабочих деревнях, рабочих кварталах...
В процессе работы и производства в шахтах, особенно в революционной борьбе против жестокого угнетения колониализма и его пособников, шахтерам приходилось объединяться в единую силу, чтобы усилить свою боеспособность. С момента основания нашей партии единство и солидарность были принципом организации и деятельности партии, поэтому это качество было дополнительно отточено, развито и поднято на новый уровень. Более того, рабочий класс – это класс с высоким чувством организационной дисциплины; промышленное производство осуществляется по конвейерному принципу и является высокоспециализированным, что требует от рабочих культивирования дисциплины и строгого соблюдения трудовой и организационной дисциплины.
В частности, в ходе революционной борьбы шахтеры быстро осознали свою историческую миссию, сформировав прочный блок, создав основные ценности дисциплины и единства во время всеобщей забастовки в ноябре 1936 года, приняв участие в самоуправлении в рамках Августовской революции 1945 года, захватив шахтерский регион в 1955 году, присоединившись к Угольному корпусу и отправившись на юг, чтобы напрямую взять в руки оружие и сражаться, одновременно поддерживая Великий Южный фронт и отвлекая огонь противника, одержав первую победу в защите морского и воздушного пространства шахтерского региона, способствуя подавлению двух эскалаций войны американской имперской авиацией в небе над Северным Вьетнамом.
Таким образом, дисциплина и единство являются культурными чертами провинции Куанг Нинь, сформировавшимися как из традиционной культуры, так и из современной индустриальной жизни, при этом Куанг Нинь является одной из колыбелей формирования и развития вьетнамского рабочего класса. Духовные ценности, заложенные в лозунгах всеобщей забастовки прошлого, получили дальнейшее развитие в периоды сопротивления французскому колониализму, американскому империализму и обороне северной границы.
В период мира и воссоединения эти уникальные культурные ценности продолжали оставаться бесценным достоянием для народа Куангнинь в процессе построения родины и страны в годы реформ. Культурные ценности шахтеров стали движущей силой единства среди рабочих на производстве, способствовали инновациям в науке и технике, привели к высокой производительности и эффективности, а также к устойчивому экономическому развитию в сочетании с охраной окружающей среды. Таким образом, дисциплина и солидарность – единство и солидарность – стали драгоценной традицией и, что еще важнее, уникальной культурной ценностью Куангнинь.
Фам Хок
Источник










Комментарий (0)