Терракотовый алтарь с лотосами — 500-летнее национальное достояние

Терракотовый алтарь храма Аньса ХУНГ ЙЕН был изготовлен в XVI веке с использованием традиционных ручных методов и украшен искусной резьбой драконов и цветов лотоса.

Храм Аньса в коммуне Аньвьен, уезд Тяньлу, был построен в XVI–XVII веках и включает в себя терракотовую башню, являющуюся национальным достоянием, признанную премьер-министром в январе. Результаты археологических раскопок у основания башни и исторические документы свидетельствуют о том, что башня была построена во времена династии Мак, а терракотовый алтарь имеет тот же возраст, что и башня.

«Алтарь изготовлен вручную с использованием сложных и уникальных техник обжига и резьбы, а не отлит по определенному образцу, а несет на себе отпечаток эпохи, в которую он был изготовлен», — говорится в досье Департамента культурного наследия.

Множество терракотовых блоков плотно соединены друг с другом, образуя цельный прямоугольный алтарь, расположенный в святилище храма. Издалека алтарь напоминает большой лотос, разделённый на четыре части: лицо, тело, ноги и постамент. Поверхность постамента напоминает распустившийся лотос с двумя рядами широких и пухлых лепестков, обнимающих постамент.

По данным Департамента культурного наследия, лотосовые пьедесталы существуют со времён династии Ли-Чан (XI–XIV века), но большинство из них были сделаны из камня или дерева. Терракотовый алтарь храма Аньса считается редкостью. Он является важной вехой в переходе от камня к терракоте, особенно учитывая сочетание узоров, содержащих переплетённые элементы буддизма, конфуцианства и даосизма.

Терракотовый алтарь храма Ан Са, коммуна Ан Вьен, район Тянь Лу, провинция Хынг Йен . Фото: Департамент культурного наследия

Постамент самый маленький по размеру, но украшен множеством узоров. Передняя и задняя части разделены на три прямоугольные панели, каждая из которых украшена рельефным изображением дракона с изящными линиями, создающими ощущение дракона, парящего между небом и землей. У дракона слева голова и хвост загнуты вниз, а тело загнуто вверх и скручено в две части. У дракона на средней панели голова загнута вниз, а тело скручено только один раз сзади. У дракона справа голова и хвост обращены вверх, а его тело скручено в две части: шею и хвост.

«Драконы с их удобными, но неуправляемыми позами, каждый со своим собственным стилем, продемонстрировали многообразие и фольклорность этого образа в изобразительном искусстве, создав разнообразие, которое сохранилось лишь в немногих памятниках», — подытожили в Департаменте культурного наследия.

Основание постамента украшено гроздьями спиральных узоров – традицией династии Мак. Ножки постамента гладкие и плоские, без каких-либо узоров. Основание постамента большое, выполнено в стиле «коленопреклонённые ноги и рыбье брюхо» с рельефными спиральными узорами. Помимо драконов и цветов лотоса, алтарь также украшен резьбой с множеством стилизованных хризантем.

В настоящее время в стране сохранилось лишь несколько мест, где сохранились терракотовые алтари, например, пагода Бонг Лай (Футхо), пагода Чам Джан и пагода Муй ( Ханой ). Терракотовые алтари в храме Ан Ся и пагоде Бонг Лай — самые длинные и типичные образцы терракотового искусства во Вьетнаме.

Терракотовые кирпичи дешевле и их легче найти, чем камень, что свидетельствует о том, что развитие искусства и декоративного искусства в архитектуре династии Мак было пронизано народными и национальными нюансами. «Алтарь гармонично отражает особенности вьетнамской религии в истории, создавая атмосферу взаимовлияния. Это уникальный артефакт, имеющий большую историческую, культурную и художественную ценность для истории вьетнамского изобразительного искусства», — говорится в заявке на признание памятником архитектуры.

VnExpress.net