Вдохновлено героическим духом восстания сестер Трунг.

Весной 2025 года по календарю Ат-Тай вся страна отмечает 1985-ю годовщину восстания Хайбачынг. Героический дух восстания распространяет историю и культуру страны в современной жизни и среди друзей за рубежом.

Дух королевы в литературе и искусстве

В начале марта 2025 года, во время презентации романа «Отец и скат» в Ханое , корейский писатель Чо Чан-ин сказал, что чем больше он узнает о Вьетнаме, тем больше ценит исторические и культурные ценности вьетнамского народа. Среди них, истории о восстании сестёр Чынг произвели на него сильное впечатление, вызвав для него особый источник вдохновения. В интервью на Шанхайском международном поэтическом фестивале в конце 2023 года польский поэт сказал, что был очень впечатлён героическим восстанием сестёр Чынг. Сёстры Чынг символизируют древнее гендерное равенство вьетнамского народа.

Инсценировка восстания сестёр Чынг в храме Донг Нян.

С детства я часто слушал, как бабушка и мама убаюкивали меня народными песнями, народными песнями и стихами народа ном. Среди них было стихотворение о сестрах Чынг: «Сёстры Чынг были из Чауфонга, / Разгневанные на жадность и жестокость, они никогда не забывали месть своего мужа, / Сёстры дали тяжёлую клятву, / Размахивая флагом дамы вместо генерала, / Запад был в смятении, / Армия грохотала у Лонгбьена, / Красные штаны лёгким маршем двинулись на завоевание, / Немедленно прогнали в Динь, усмирили границу, / Столица закрыла Ме Линь, / Линь Нам был единственным королевским двором нашей страны...». Когда я пошёл в школу, я узнал, что это рифмованный отрывок из произведения «Дай Нам Куок Су Дьен Ка», которое король Ты Дык из династии Нгуен приказал господину Ле Нго Кату написать на языке ном. Впоследствии его составил Фам Динь Тоай, отредактировал Фан Динь Тхук и напечатал Данг Хюй Тру. Первая версия «Дай Нам Куок Су Дьен Ка» на национальном языке, переложенная Чыонг Винь Ки, появилась в 1870 году.

Я вырос в мирное время, когда страна была единой, и смотрел множество спектаклей кайлыонг. «Звук барабана Мэ Линь» — одна из лучших пьес кайлыонг, и я до сих пор помню сцену, где Ба Чынг Чак вышла на сцену, размахивая мечом и крича: «Дорогие соотечественники! Восточные ханьские захватчики топчут страну! Нет большего позора, чем быть иностранным рабом! Мы лучше умрём стоя, чем будем жить на коленях! Прекрасная южная страна! Героический южный народ! Перед Национальным храмом предков! Клянусь пожертвовать собой, чтобы убить врага и спасти страну! Клянусь!». Спектакль закончился, когда захватчики были изгнаны нашей армией, и Ба Чынг Чак провозгласила: «Давайте ударим в бронзовый барабан, чтобы наши потомки могли продолжить священный дух неукротимой расы... Южная страна будет независимой навсегда!».

Оригинальная пьеса «Тьенг Чонг Мэ Линь» была основана на пятиактной опере «Чынг Выонг», написанной Вьет Зунгом примерно в 1960-х годах и опубликованной в 1972 году. В 1975 году труппа Тхань Миня была воссоздана, и драматург Винь Дьен адаптировал оперу для каи лыонга и переименовал её в «Тьенг Чонг Мэ Линь», сотрудничая с драматургами Вьен Чау и Нгуен Фыонг. Режиссёр Нго И Линь поставил и впервые поставил её весной 1977 года. В постановке приняли участие многие талантливые артисты, такие как Тхань Нга, Хунг Минь, Бич Сон, Тхань Сан, Бао Куок и другие.

Священные храмы Хай Ба Чунг

Согласно легенде, родиной Чунг Чак и Чунг Нхи по отцовской линии была деревня Халой, ныне относящаяся к району Ме Линь, а родиной матери – деревня Нам Нгуен, ныне относящаяся к району Ба Ви в Ханое. Мужем Чунг Чак был Тхи Сач, сын генерала-лака из Чу Дьена, который разделял идеологию генералов-лаков из других регионов, объединившихся против политики правящей династии Восточная Хань. Примерно в 39–40 годах губернатор То Динь убил Тхи Сач, чтобы подавить сопротивление вьетнамского народа. Чунг Чак и Чунг Нхи были «сёстрами, на которых лежало тяжёлое проклятие/поднявшими флаг дамы вместо генерала».

Восстание сестёр Чынг началось весной марта 40-го года эры Кань Ти, получив поддержку армии и населения округов Намхай, Кыу Чан, Нят Нам и Хоп Фо. Губернатор То Динь потерпел поражение и бежал. Страна обрела независимость. Госпожа Чынг Чак объявила себя королём, назвав себя Чынг Ну Выонг, также известной как Чынг Выонг, и вместе со своей младшей сестрой Чынг Нхи правила Линь Намом, избрав Ми Линь столицей.

Династия Хань немедленно назначила Ма Юаня генералом Фук Ба, а маркиза Фу Лака Лю Луна – заместителем генерала. Под его командованием находилось около 20 000 солдат, разделённых на два крыла – водное и сухопутное. Столкнувшись с превосходящей силой и богатым боевым опытом противника, сёстры Чынг решили отступить в Камкхе, ныне расположенный в районе Тхатьтхат в Ханое. В 43 году правления Куи Мао, преследуемые армией династии Хань, сёстры Чынг, сохранив свою верность, бросились в реку Хат, чтобы покончить с собой.

На протяжении долгого времени по всей стране существовало более 100 мест поклонения сестрам Чынг и их генералам. Кроме того, в китайской провинции Хунань также есть храм, посвященный сестрам Чынг, обнаруженный двумя посланниками, Нгуен Тхык и Нго Тхи Ням. После самоубийства сестёр Чынг, некоторые генералы, захваченные врагом и увезенные в земли хань, тайно построили храм для поклонения сестрам Чынг.

В нашей стране, в Ханое, есть много мест для поклонения Хай Ба Чунгу, самые большие из них — три храма в Донг Нхане, Хат Мон-Фук Тхо и Ха Лой-Мелинь.

Храм Хатмон — особый национальный памятник. Ежегодно, согласно лунному календарю, праздник в храме Хатмон проводится в следующие дни: 6 марта, 4 сентября и 24 декабря. Из них 6 марта фестиваль проходит с особым размахом и множеством уникальных обычаев.

Согласно легенде, после того, как сестры Чынг прыгнули в реку Хат, чтобы покончить жизнь самоубийством, и превратились в белый камень, плывущий к причалу Донг Нян на Красной реке. Люди использовали красную ткань, чтобы нести статуи сестер Чынг обратно для поклонения. В 1142 году король Ли Ань Тонг приказал основать храм для поклонения сестрам Чынг прямо на берегу реки. В 1819 году из-за эрозии берега реки храм сестер Чынг был перенесен в район Во Мьеу, деревня Хыонг Вьен, район Тхо Сыонг. В настоящее время здесь образована особая национальная святыня храма Хай Ба Чынг - пагода - общинный дом, район Донг Нян, район Хай Ба Чынг. Фестиваль храма Донг Нян проводится ежегодно с 4-го по 7-е число второго лунного месяца. Весной месяца Ат-Ти 2025 года в храме Донг Нян прошла торжественная церемония, посвященная 1985-й годовщине восстания сестер Чынг и объявлению решения о включении фестиваля в храм сестер Чынг в список национального нематериального культурного наследия.

Ранее в храме Хай Ба Чунг в их родном городе деревне Халой района Мэ Линь состоялись церемония шествия королевы и празднование 1985-й годовщины восстания Хай Ба Чунг, открывшее храмовый фестиваль на три весенних дня.

ФАН ТАН ХУНГ

Источник: https://baocantho.com.vn/cam-hung-tu-hao-khi-khoi-nghia-hai-ba-trung-a184541.html