Истина, добро и красота в культовых изображениях этнических меньшинств

Молодежь Сан-Диу знакомится с культовыми изображениями и традиционными ритуалами этнических меньшинств

У большинства этнических меньшинств в Туенкуанге есть обычай использовать культовые картины в таких ритуалах, как совершеннолетие, свадьбы, похороны и важные события деревни, клана и семьи.

В культовых картинах этнических групп часто присутствуют боги, символизирующие сверхъестественную силу и мощь, влияющие на духовную жизнь. Они используют культовые картины как посредников в общении между людьми и богами. Эти картины выражают поклонение богам и отражают идею о том, что после смерти люди обретут загробную жизнь в ином мире . Содержание картин весьма интересно, важно и величественно: могущественные боги изображены крупным планом в торжественных позах, в то время как более мелкие сановники изображены в соответствующем порядке. Есть картины с более чем семьюдесятью лицами.

Г-н Бан Ван Куанг, представитель народности дао из деревни На Ла, коммуны Сон Фу, района На Ханг, рассказал, что во время важных праздников народа дао, таких как церемония Кап Сак, Тет Нхай и похороны, культовые картины играют незаменимую роль. Они служат предостережением и назиданием для людей: если они живут в этом мире и совершают злодеяния, после смерти их ждут суровые наказания. Это истина, которая поможет народу дао жить праведно.

Г-н Хоанг Суан Дык, глава передового рабочего комитета деревни Тхай Ба коммуны Тхиен Ке района Сонзыонг, сказал: «Согласно представлениям народности сан-диу, мир состоит из трёх уровней: верхний уровень — мир предков, богов, обладающих высокой добродетелью и престижем; средний уровень — место, где смертные существуют в человеческом облике; нижний уровень — мир подземного мира, ад». Картины, изображающие культ народности сан-диу, ярко отражают мировоззрение, охватывающее время от прошлого к настоящему, от виртуального к реальному.

Картина «Три чистоты» присутствует в большинстве ритуалов народа Сан-Диу.

Например, набор из трех картин поклонения народа Сан-Диу тесно связан с человеческой судьбой, поэтому он часто используется даосами, когда владельцы дома проводят вегетарианскую церемонию или совершают важные ритуалы, такие как посвящение в сан, подношение звезд для отпугивания неудач... С помощью этой картины, с ее простыми и знакомыми чертами, можно отчетливо представить себе святых и Будд, которыми они часто восхищаются, они посылают пожелания счастливой жизни, рассеивая неудачи в году.

Самым популярным является изображение Тамтхань, которое используется в большинстве ритуалов народа сан-диу. Три Тамтхань символизируют трёх святых, защищающих и оберегающих жителей деревни. В деревне, хуторе, семье или клане, когда происходят важные или незначительные события, Тамтхань всегда присутствует благодаря молитвам шамана. Когда раздаётся звук трубы, колокола и цимбал, достигающий неба, приглашение жителей деревни достигает Тамтхань, и они приходят, чтобы присутствовать на важном событии, даровать благословения, отгонять злых духов и благословлять работу, чтобы она шла гладко.

Г-н Дык добавил, что в культуре народа сан-диу только семьи, в которых есть учитель (шаман, даосский священник...), вешают культовые картины; семьи, в которых нет учителя, вешают их только во время проведения ритуалов.

В настоящее время в общине сохраняется практика создания картин, посвящённых поклонению. Господин Ли Ван Дуонг из коммуны Ниньлай, которому более 30 лет, умеет рисовать картины, посвящённые поклонению представителям этнических меньшинств. Он рассказал, что создание картин, посвящённых поклонению, — это не просто копирование древних картин по традиционным образцам, но и передача духа через живопись. Для этого необходимо понимать традиционную культуру народа, глубокий смысл картины и каждого её персонажа. Поэтому он учится на учителя, чтобы лучше понять происхождение народа, а затем не только распространять в общине живопись, но и сохранять добрые традиционные ритуалы, передаваемые многими поколениями предков Сан-Диу.

Недавно на Этнокультурном фестивале коммуны Тхиен Ке района Шонзыонг стенд с изображениями культовых изображений народности сан-диу привлёк множество посетителей. Это свидетельствует о том, что традиционная культура, обычаи и практики всегда имеют своё место и ценность в обществе. Сохранение, сохранение и развитие должны осуществляться разнообразно, богато и глубоко, чтобы тысячелетняя культура нации сохранилась навсегда.

Источник: https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm