Это рынки, которые проводятся во многих сельских районах Вьетнама в последние дни лунного года и существуют уже сотни лет, став частью вьетнамской «культуры Тет».
Сельские рынки обычно работают только один раз в день: утром или днем, но во время Тета (Лунного Нового года) из-за повышенного спроса рынки в сельской местности часто работают весь день.
На протяжении многих поколений рынок Тет в сельской местности был не только обычной экономической деятельностью, но и культурным событием, невидимой нитью, связывающей дух общности, и особым местом и временем, когда люди могли почувствовать гармонию неба и земли, всего сущего, накануне весны.
По этой причине образ загородного рынка Тет встречается во многих поэтических произведениях, в том числе в стихотворении «Рынок Тет» Доан Ван Ку, вошедшем в сборник «Вьетнамские поэты» (Хоай Тхань - Хоай Чан, издательство «Хоа Тьен», 1967). Это словно весенняя картина, созданная стихами:
Над вершиной горы постепенно появилась полоса белых и красных облаков.
Розово-голубая дымка окутывает соломенную крышу.
На дороге с белой окантовкой вдоль зеленого склона холма
Жители деревень с волнением направляются на рынок в честь праздника Тет.
...
Маленькие мальчики в красных рубашках с восторгом бегали вокруг.
Несколько пожилых людей, опираясь на трости, шли медленно.
Девушка в красном корсете прикрыла губы и молча улыбнулась.
Маленький мальчик прижался головой к груди матери.
Двое деревенских жителей, несших свиней, побежали вперед.
Забавная жёлтая корова погналась за ней.
...
Учитель, склонившись над деревянной доской.
Ловкими руками он усердно пишет весенние стихи.
Старый конфуцианский учёный сделал паузу, чтобы погладить бороду.
Он молча прошептал несколько строк красного двустишия.
Старуха продает товары возле древнего храма.
Вода, которой я мыла волосы, сделала их совершенно белыми.
У мальчика, разбрасывавшего цветы, был коричневый платок на голове.
Сидя и перекладывая кучу золота на коврике.
...
Сегодня, несмотря на стремительный темп современной жизни и постоянные изменения, приводящие к исчезновению многих традиционных обычаев, рынки Тет в сельской местности все еще существуют. Даже если эти рынки уже не так полны, как рынок Тет, описанный поэтом Доан Ван Ку, они по-прежнему наполнены культурными и гуманистическими ценностями, подобно замедленным киноснимкам, сохраняющим для современных вьетнамцев красоту Тет в сельской местности.






Комментарий (0)