Это рынки, которые проводились в последние дни лунного года во многих сельских районах Вьетнама на протяжении сотен лет и стали особенностью «тет-культуры» вьетнамского народа.
Сельские рынки обычно проводят только одну сессию в день: завтрашний рынок (утренняя встреча) или дневной рынок (дневная встреча), но во время Тет, из-за высокого спроса на торговлю, рынки Тет в сельской местности часто работают весь день.
В отличие от обычных рынков, товары на рынке Тет – это не просто продукты для домашнего сада, выращенные и собранные сельскими жителями, а затем привезенные на рынок для покупки, продажи и обмена. На деревенском рынке Тет также представлены товары из соседних ремесленных деревень или товары, производимые в основном в городских районах, такие как вино, чай, джем для тортов, подношения и т. д. На рынке Тет также есть товары, которые появляются только один раз в году, такие как: Тетские картины, куплеты. , иероглифы Хан-Ном, написанные от руки или напечатанные на красной бумаге, вотивные подношения, используемые для подношений, предметы для демонстрации и украшения дома. Особенно много типичных весенних цветов и фруктов, таких как абрикос, персик, кумкват...
Люди ходят на рынки Тет не только за оптовыми покупками и покупками, но и чтобы посмотреть, поиграть, погрузиться в яркую, суетливую атмосферу «приветствующей весны, приветствующего Тет» после года напряженной работы. Поэтому на рынке Тет есть не только взрослые, которые беспокоятся о покупке и продаже, но и дети, которые следуют за своими родителями, чтобы увидеть людей, пейзажи и увидеть подарки, которые они всегда хотели: одежду. надеть во время Тет милые и забавные игрушки, продающиеся на прилавках перед воротами рынка, вкусные подарки и торты, которые запечатлеваются в памяти детей, а также насладиться атмосферой приближающегося Тет. Рядом с идиллической сельской местностью.
Сельский рынок Тет приветствует и пожилых людей, людей, которые приходят на рынок не с целью покупки и продажи, а для того, чтобы встретиться и пообщаться с земляками, ровесниками... ищущими еще оставшуюся в их воспоминания, базарные дни, чтобы поделиться счастливыми и грустными историями прошедшего года.
На протяжении многих поколений рынок Тет в сельской местности – это не только нормальная экономическая деятельность, но и культурная деятельность, невидимая нить, соединяющая любовь между соседями, особое пространство и время, чтобы каждый мог почувствовать гармонию неба и земли и все дела до весны.
По этой причине образ сельского рынка Тет вошёл во многие поэтические произведения, в том числе в стихотворение Доана Ван Ку «Рынок Тет», опубликованное в сборнике «Вьетнамские поэты» (Хоай Тхань-Хоай Чан, издательство «Хоа Тьен», 1967). Это словно весенняя картина, написанная стихами:
Полоса белых облаков постепенно становится красной на вершине горы.
Розовый и синий туман окутывает крышу коттеджа
На белой пограничной дороге на краю зеленого холма
Люди со всех сел ликующие идут на Тетский рынок.
...
Ребята в красных рубашках убежали
Несколько стариков ходили с тростями и наклонялись
Она любовно прикрыла губы и тихо улыбнулась.
Ребенок прижал голову к нагруднику матери.
Двое деревенских жителей несли свиней и бежали вперед
Забавная желтая корова преследовала
...
Учитель, сгорбившись спиной к стойке,
Мои руки заняты изучением и написанием весенних стихов.
Старик остановился и погладил бороду.
Мысленно прочитайте несколько строк красных куплетов.
Старуха продает товары в древнем храме
Время, необходимое для мытья седых волос, сокращается.
У цветочника на голове коричневый шарф.
Сядьте и переставьте кучу золота на коврике.
...
Сегодня, хотя жизнь несколько спешна и современна с множеством постоянных изменений, в результате чего многие старые черты теряются, рынки Тет в сельской местности все еще существуют. Хотя эти рынки уже не так нетронуты, как рынок Тет поэта Доана Ван Ку, они по-прежнему полны культурных и человеческих ценностей, таких как замедленные фильмы, которые сохраняют для современных вьетнамцев красоту старого Тет в сельской местности.
Ссылка на источник
