Мост Донг Тхань Туи Куан, также известный как мост Лыонг И, с 13 пушками, установленными на перилах моста. Фото: THAI LOC
Форт-Бридж
В июне 2020 года, когда были расчищены дома, построенные на территории цитадели, были обнаружены две небольшие арки на стенах по обе стороны моста Донг Тхань Тхуи Куан, и интересующиеся обратили внимание на особенности этого важного военного комплекса. В центре всего комплекса находится «мостовая крепость» Донг Тхань Тхуи Куан.
Арочный мост Донг Тхань Туй Куан пересекает реку Нгу Ха. Его длина составляет почти 68 метров. Основа моста кирпичная, а прозрачная арка – каменная. Перила сделаны из кирпича и оштукатурены по-разному: перила снаружи цитадели высотой 1,5 метра с 13 пушками; перила внутри цитадели – высотой 1,05 метра.
Внутренняя часть моста представляет собой две поставленные друг на друга каменные колонны, расположенные по обеим сторонам водного пути, с углублённым краем и вогнутой верхней частью, используемой для размещения вращающегося рычага для открытия и закрытия двери водного пути внизу.
Согласно стеле на Нгу-Ха – королевскому указу императора Минь-Манга, мост был первоначально построен из дерева в 1808 году и назывался Тхань-Лонг. В 1831 году король приказал построить его из кирпича и камня, назвав Донг-Тхань-Тхуй-Куан: «В четвёртом месяце 11-го года правления Минь-Манга, в том месте, где Нгу-Ха течёт на восток от столицы, изначально стоял деревянный мост под названием Тхань-Лонг, который также было приказано заменить каменным».
Под мостом в качестве ворот были установлены ворота. На самом мосту, на защитном ограждении, располагалось 13 ворот, использовавшихся для стрельбы из пушек. Мост был переименован в Донг Тхань Туй Куан.
Исторические записи династии Нгуен свидетельствуют, что в прошлом на восточной стене моста было установлено 13 пушек. Вместе с крепостью Донгвинь и участком стены, прилегающим к крепости Донгфу, мост охранялся стражей Тьенбаони из клана Тьенкуан и стражей Хаубаонят из клана Хаукуан.
Согласно правилам династии Нгуен, около девяти часов вечера, после двух сигнальных выстрелов, деревянные ворота опускались и закрывались. Около пяти утра, также после двух сигнальных выстрелов, поднимались водные ворота, чтобы пропустить лодки.
В ходе полевых исследований в этой местности около 1924 года подполковник Ардан Дю Пик предположил, что наряду с 13 пушками на мосту, две арки по обе стороны моста (обнаруженные в 2020 году) также, вероятно, были местом расположения двух пушек.
Неподалеку находятся две крепости Донг Винь и Донг Фу, которые также были спроектированы с большим количеством артиллерийских позиций для координации поддержки центральной крепости и моста Донг Тхань Туи Куан, что соответствует особо важному оборонительному характеру водных ворот, ведущих в Цитадель и из нее.
Уникальная архитектура
Между западной частью Цитадели и рекой Нгу-Ха, впадающей в Цитадель, находится «мостовая крепость» Тай Тхань Тхуй Куан – особый архитектурный образец древней оборонительной системы Хюэ . Хотя бункер, построенный во время антиамериканской войны, чёрный как смоль, он расположен прямо посередине моста.
Однако красотой и уникальностью этой архитектуры всё же стоит любоваться издалека. Внизу находится водный путь, представляющий собой каменную арку. Выше, дорожка и перила моста спроектированы весьма необычно: они поднимаются вверх, изгибаются к основанию стены и затем плавно спускаются вниз. Внутри сохранилась система рычагов для открытия и закрытия водного пути. Каменная табличка «Туй Куан» расположена прямо посередине мостовой стены. На стене над мостом установлены три пушки.
На кирпичной стене, плавно поднимающейся и примыкающей к стене, стоят четыре каменных столба с отверстиями наверху. Мало кто ожидает, что это опора старинного замка с крышей, который одновременно служит и сторожевой башней у водных ворот, и крепостью с тремя пушками, и укрытием для караульных солдат, и местом отдыха армии во время переброски войск вдоль Цитадели...
В книге «Дай Нам Нят Тхонг Чи» говорится, что мост был построен в 1826 году, и «на мосту был построен завод по производству пушек». В книге «Дай Нам Тхук Лук» в разделе о правилах охраны Цитадели в 3-м месяце 8-го года правления Минь Манга (1827) говорится: «Два стражника, Лонг Во Хау и Хо Оай Чунг Куан Тхи Ной, охраняли башню Тэй Ан, башню Тэй Дук и башню Туй Куан».
В разделе «Устав цитадели в столице» в книге «Кхамдинь дай нам хой дьен су ле» добавлено: «На западе находятся водные ворота, на которых находится пол и оружейная фабрика, внешняя часть длиной 10 трыонгов, внутренняя — 20 трыонгов»... В летописи Нгуена также говорится, что в прошлом здесь всегда дежурили 20 солдат, охранявших это место.
Никаких чертежей или фотографий этого здания не обнаружено, и нет никаких исторических записей о том, когда и почему оно исчезло. Однако оно исчезло довольно рано, примерно во второй половине XIX века. Потому что до 1924 года оставшиеся следы были ещё неясны.
Подполковник Ардан Дю Пик в своей исследовательской работе «Крепости цитадели Хюэ», опубликованной в журнале BAVH Ассоциации по изучению древних городов (AAVH) в 1924 году, подробно описал строительные методы и архитектурные формы, восхваляя красоту этого сооружения. Однако автор не упомянул башню, упомянутую в исторических книгах династии Нгуен.
Мост Тай Тхань Тхуй Куан, вид сверху. Фото: НАТ ЛИНЬ.
Священное место
Сегодня люди из ближнего и дальнего зарубежья по-прежнему считают мост Тэй Тхань Туи Куан священным местом, часто выбирая его для «поручения» многочисленных подношений. Здесь каждый день выставлены многочисленные «подносы для подношений» с орехами бетеля и ареки, благовониями, цветами, рисовыми шариками, варёными яйцами...
Среди травы и кустов можно увидеть множество старых и новых артефактов, включая чаши для благовоний, статуи поклонения Онг Дья, Онг Тао и т.д., хотя их постоянно чистит санитарная служба. Первого и пятнадцатого числа каждого месяца, в годовщину смерти или во время церемонии поклонения духам, прохожие легко могут увидеть людей, приходящих сюда, чтобы воскурить благовония и помолиться.
На самом деле, даже в древности люди считали Тэй Тхань Тхуй Куан священным местом. Директор начальной школы французского колониального правительства во Вьетнаме, Х. Делети, также рассказал невероятную историю, связанную с мостом Тэй Тхань Тхуй Куан, опубликованную в BAVH1922:
Говорят, в прошлом, в полночь, местные жители часто видели, как с неба спускались красные облака, закрывая мост. Они верили, что это спускается бог благословения. Поэтому отовсюду приносились подношения с молитвами о богатстве, о сыне, о здоровье. Кандидаты на региональные экзамены не забывали приносить благовония, лампады и фрукты, чтобы молиться о сдаче экзаменов...
Священник Л. Кадьер в своей статье о столице Хюэ в 1916 году также весьма подробно описал регулярное богослужение у этого моста, организованное стражей. Он писал: «Они клали связку бананов перед каменной плитой с названием моста, считавшегося местом сбора добродетелей богов, и зажигали несколько благовоний».
Ведущий поклонился четыре раза, затем встал, слегка наклонился вперёд, сложил руки и закрыл глаза, приняв очень почтительную позу, и горячо помолился «Герцогу, повелевающему реками и мостом Туи Куан»... Вино много раз налили в чашу, поставленную в центр каменной рамы, а затем налили чай. Золото и серебро сжигали в честь бога.
«В начале правления Зя Лонга Дон Тхань Туи Куан построил деревянный мост под названием Тхань Лонг. На 17-м году правления Минь Манга был построен кирпичный мост, под мостом была установлена дверь для удобства открывания и закрывания, на мосту были установлены перила, построена дверь пушечной мастерской, и название было изменено на нынешнее. Тай Тхань Туи Куан был построен на 7-м году правления Минь Манга, внизу также была установлена дверь, на мосту была построена пушечная мастерская, и название было изменено на нынешнее» — книга «Дай Нам Нят Тхонг Чи» времен правления Ты Дыка.
----------------------
В цитадели Хюэ есть место, построенное из чистой земли со всей страны: 100 паланкинов из Хюэ, 50 паланкинов из Сайгона, 50 паланкинов из Ханоя , 50 паланкинов из Бьенхоа, 50 паланкинов из Тханьхоа, 2 паланкина из Хатьена... Это алтарь Ха Так, место поклонения богу земли и богу риса, священное и самое важное занятие древней королевской династии Хюэ.
Источник: https://tuoitre.vn/chuyen-la-kinh-thanh-hue-ky-3-phao-dai-cau-2025052610011855.htm
Комментарий (0)