История японского солдата в армии дядюшки Хо и его особого меча
Báo Dân trí•24/09/2024
(Дан Три) - Председатель Комитета административного сопротивления Куангбиня дал японскому лейтенанту Иноуэ Танаке новое имя: Ле Чунг, что означает «верный марксизму-ленинизму».
В музее военного округа 4 (расположенном в городе Винь, Нгеан ) хранится особый меч. Клинок был покрыт ржавчиной и местами сколот. Этот артефакт был типичным самурайским и выдавался Японской императорской армией офицерам от звания лейтенанта и выше. Японский меч, но артефакт солдата дядюшки Хо! Именно это побудило подполковника Нгуен Хыу Хоаня, сотрудника отдела пропаганды Музея 4-го военного округа, заняться расследованием. Подполковник Хоан внимательно изучил историю 101-го полка (1945–1995), опубликованную издательством Народной армии в 1995 году, книгу «География коммуны Баонинь» (издательство Thuan Hoa, 1986) и другие документы, чтобы прояснить образ японского солдата, сражавшегося и жертвовавшего собой ради войны за независимость Вьетнама. «Лейтенант медицинской службы Иноуэ Танака, также известный как военный врач Ле Чунг, — один из них», — сказал подполковник Нгуен Хыу Хоань. Иноуэ Танака (родился в 1918 году) происходил из семьи японских самураев. Он окончил медицинский институт в 1944 году и был мобилизован на службу врачом в японскую армию в Индокитае. Его подразделение дислоцировалось в городе Донгха (ныне город Донгха в провинции Куангчи). Наблюдая за жизнью и боевым духом вьетнамского народа, лейтенант медицинской службы Иноуэ Танака постепенно проникся симпатией к революционному движению и поддержал его. В августе 1945 года, узнав о поражении японских фашистов во Второй мировой войне, Иноуэ Танака мобилизовал шестерых товарищей, чтобы украсть каноэ с корабля, перевозившего войска, и сбежать, надеясь избежать опасности и однажды вернуться на родину. Каноэ с семью японскими солдатами высадилось на берегу коммуны Чыонгса (ныне район Бао Нинь, город Донгхой, провинция Куангбинь). Люди сдали оружие и попросили жителей помочь им связаться с войсками Вьетминя. Председатель Донгхой Вьетминя господин Нгуен Ту приказал жителям спрятать и защитить японских солдат от фашистов. После окончания Второй мировой войны Иноуэ Танака и его шестеро товарищей всё ещё находились в безопасности, находясь под опекой и защитой вьетнамского народа. Когда началась война сопротивления французскому колониализму, шестеро японских солдат находились в составе воинских частей, сражаясь бок о бок с вьетнамской армией за молодую независимость. Нгуен Муй был назначен господином Хоанг Ван Зьемом, председателем Административного комитета сопротивления Куангбиня, главным врачом военного госпиталя провинции Куангбинь, расположенного в Бадоне, округа Куангчат. «Господин Хоанг Ван Зьем сам дал Иноуэ Танаке новое имя – Ле Чунг, что означает «верный марксизму-ленинизму». С тех пор имя Ле Чунг сохранялось в военных документах и биографии этого японского военного врача до самой его смерти», – сообщил подполковник Нгуен Хыу Хоань. В конце 1947 года доктор Ле Чунг был мобилизован и назначен начальником лазарета 101-го полка армии Бинь-Три-Тьен, дислоцированного на западе уезда Туенхоа провинции Куангбинь. В его обязанности входило лечение и уход за ранеными и больными солдатами, переведёнными с фронта в Центральном Лаосе. В 1948 году доктор Ле Чунг добровольно возглавил военно-медицинскую оперативную группу по созданию передового лазарета 101-го полка в Буалафе, Центральный Лаос, для оперативного лечения раненых и больных солдат, находящихся в международных миссиях в соседней стране. В дни сражений бок о бок с вьетнамскими солдатами против французских колонизаторов в лазарете 101-го полка любовь между доктором Ле Чунгом и медсестрой Хоанг Тхи Ким Хюэ (из Нячанга, провинция Кханьхоа ) расцвела. Их любовь росла, пока они лечили и эвакуировали раненых солдат, и они решили связать свою жизнь. В начале 1948 года под руководством отряда под сенью леса на границе Вьетнама и Лаоса состоялась скромная свадьба доктора Ле Чунга и медсестры Ким Хюэ. Во время войны, на ожесточенной линии фронта, военный врач Ле Чунг и его товарищи по команде оказывали непосредственную помощь сотням тяжелораненых и больных солдат. Из-за тяжелых условий жизни на поле боя, в конце сентября 1948 года врач Ле Чунг слег с лихорадкой. 1 октября 1948 года японский солдат дяди Хо скончался на фронте в Центральном Лаосе, когда его жена была всего на третьем месяце беременности. После смерти врача Ле Чунга подразделение создало условия и перевело медсестру Ким Хюэ на работу в госпиталь в районе Туенхоа. В 1949 году родилась дочь Ле Хоанг Туен — кристаллизация любви между японским врачом и вьетнамской медсестрой. После победы войны сопротивления над французами г-жа Хоанг Тхи Ким Хюэ была отправлена на учебу в школу Нгуен Ай Куок, а затем вернулась, чтобы занять должность вице-президента Союза женщин провинции Куангбинь. В 1960 году она была заместителем директора Департамента здравоохранения Особой зоны Винь Линь. Единственная дочь доктора Ле Чунга и его жены была отправлена на учёбу в Германскую Демократическую Республику. После окончания учёбы г-жа Ле Хоанг Туен работала в Плановом институте Министерства строительства . Единственная родственница японского врача рано умерла из-за тяжёлой болезни. После воссоединения страны г-жа Ким Хюэ написала множество петиций в Министерство иностранных дел и посольство Японии во Вьетнаме, чтобы помочь найти родной город и родственников её мужа, но из-за ограниченности информации о его прошлом это не дало результатов. Что всегда беспокоит г-жу Ким Хюэ, так это то, что после почти 50 лет жертв, доктор Ле Чунг не был признан мучеником. Она встретилась с бывшими руководителями и соратниками своего мужа, такими как генерал-лейтенант Донг Си Нгуен, товарищ Хоанг Ван Дьем, генерал-майор Фан Кхак Хи ..., чтобы подтвердить информацию и попросить о помощи. Вклад японского врача во вьетнамскую революцию был признан. 22 августа 1997 года президент издал решение о признании военного доктора Ле Чунга мучеником. 15 декабря 1997 года останки мученика Ле Чунга были собраны и доставлены для захоронения на кладбище мучеников Ба Док, город Донг Хой, Куанг Бинь. Во время раскопок его могилы офицеры и солдаты группы по сбору нашли японский меч, завернутый в клеенку. Он привез меч из Японии и всегда носил его с собой как способ помнить о своих корнях и родном городе. Меч мученика Ле Чунга был передан в Музей военного округа 4 для сохранения и экспонирования в пропагандистских целях. «Каждый, кто посетил кладбище мучеников Бадок, обратит внимание на могилу номер 1, ряд 70, участок номер 4. На надгробии выгравированы слова: «Мученик Ле Чунг; место рождения: японское гражданство; звание, должность: военный врач». В 1999 году г-жа Хоанг Тхи Ким Хюэ скончалась, так и не осуществив свой замысел по поиску информации о родственниках мученика Ле Чунга. До сих пор его родной город вызывает у нас тревогу, и мы надеемся вскоре точно его идентифицировать, чтобы выразить благодарность японскому врачу за его вклад в борьбу за национальное спасение вьетнамского народа», – сказал подполковник Нгуен Хыу Хоань.
![[Инфографика] Традиционная дружба Вьетнама и Сенегала](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/23/4c96a604979345adb452af1d439d457b)
Комментарий (0)