Сегодня группа туристов из Индии приехала в Мишон. Они гуляли небольшими группами, тихо и внимательно наблюдая, казалось, завороженные. Думаю, они, вероятно, возвращались в знакомое место.
Я вспоминаю историю почти тридцатилетней давности, когда я был гидом, сопровождавшим делегацию индийских послов во время их визита в этот древний храмовый комплекс Чампа.
Рассказывают, что жена посла, посетив это историческое место, была одета во всё белое.
Добравшись до входа в башню С1 — главный храм — она сняла сандалии. Как гид, я должен был войти первым, и… конечно же, я был в обуви. Увидев это, я быстро подбежал к двери, поклонился и извинился. Многие в группе тоже были брахманами.
Все присутствующие молча сняли обувь и вошли с торжественностью и благоговением, совершая свои ритуалы. Мне показалось, что они вернулись в свою собственную церковь.
Каждый их шаг, каждый поклон и наклон плеча выражали благоговение и кротость, словно они обращались к своим богам и предкам.
И это был незабываемый день!
Сегодня мы с моим другом из Канады расположились внутри башни B1 — главного храма. Я не работал экскурсоводом, поэтому спокойно наблюдал за тем, как двое индийских посетителей совершали свои ритуалы.
Пожилой мужчина держал в правой руке бутылку воды и медленно поливал ею головку лингама, вода стекала до йони ровно столько, сколько было необходимо для молитвы. Стоящая рядом с ним женщина также протянула правую руку, чтобы поддержать руку мужчины, пока они читали молитву. Вокруг них многие люди сняли обувь и почтительно стояли, шепча молитвы...
Это внезапно напомнило мне о другой стороне горного хребта Чыонгшон – Лаосе с его древней столицей Луангпрабангом – месте, где находится множество исторических мест, включая храмы, святилища и пагоды… Там администрация предоставляет подробные инструкции о том, где оставлять обувь и личные вещи, и призывает посетителей вести себя подобающим образом и уважительно по отношению к историческому месту.
Взаимодействие посетителей «оживило» древнее духовное пространство. Посетители аккуратно одевались, бережно снимая и убирая свою обувь, сандалии и головные уборы. Внезапно мне пришла в голову мысль, что, возможно, нам нужен другой кодекс поведения, в дополнение к существующим правилам безопасности для объектов культурного наследия и артефактов.
Для артефактов, размещенных в определенных местах культурного наследия, особенно в природных и культурных объектах, которые посетители приходят полюбоваться, узнать о них и совершить религиозные обряды, возможно, необходимо создать возможности для их взаимодействия. Это преобразит пространство культурного наследия, вдохнет в него жизнь и вдохнет в него новую жизнь.
Возможно, вместо того, чтобы просто привлекать группы туристов, желающих сфотографироваться и понаблюдать из любопытства, нам нужно создавать, защищать и улучшать больше подлинных мест, представляющих культурное наследие, позволяя посетителям познакомиться с ним и лучше понять его с практической точки зрения, с точки зрения наших торжественных верований и традиций.
Это также побудит туристов участвовать в усилиях по сохранению культурного наследия в духе «наследие в руках каждого». Я помню, как в 2002 году, когда мы проводили раскопки русла ручья Кхе Тхе и обнаружили погребенные сооружения, туристка вызвалась присоединиться к команде раскопок. Она вооружилась инструментами и следовала инструкциям руководителя раскопок. Она проработала целый день...
Источник: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html
Комментарий (0)