Даосань — место, где сходятся культурные краски этнической группы монгов

Коммуна Даосань в настоящее время известна как место, где встречаются уникальные культурные колориты этнических групп «чёрные монг», «цветочные монг» и «ло ло монг». Ло ло монг связаны...

Женщины племени Монг в коммуне Даосань вышивают узоры на ткани.

Г-н Джанг А Чунг, заместитель начальника отдела культуры и общества коммуны Дао Сан, поделился: «У каждой этнической группы монгов есть свои особенности, которые выражаются в их костюмах, особенно у женщин. Женщины монгов из племени чёрных и цветочных монгов используют пояса. Что касается ло ло монгов, их юбки выполнены в оттенках индиго и белого, с вышитыми вручную мотивами, подчёркнутыми по подолу юбки, рукавам, горловине и передней части рубашки, где рубашка имеет глубокий разрез».
Народность монгололо проживает в деревнях Тунг Куа Линь, Канг Ки, Ко Ки, Канг Ха, Сень Санг А и Сень Санг Б. Общее число домохозяйств составляет 2540, что составляет 19,12% населения коммуны. В деревне Канг Ха проживает более 110 семей монгололо, и образ женщины, сидящей на крыльце и вышивающей, стал привычным.
Г-жа Сунг Тхи Мао (народность Монг Ло Ло) из деревни Канг Ха поделилась: «На пошив рукавов у меня уходит 4-5 дней. Поскольку это полностью ручная работа, и я не использую швейную машинку, я могу сшить только два наряда в год. Я всегда стараюсь вышивать летом, чтобы успеть подарить их родственникам во время Тэта».
Костюмы народа ло ло монг просты по крою, но обладают неповторимой индивидуальностью. Цветовые тона, сочетания цветов и каждый стежок отражают индивидуальный эстетический вкус каждой женщины. Традиционное платье стоит более 1 миллиона донгов и обычно изготавливается 4-5 месяцев. Однако сегодня многие молодые люди изменили свой подход. Они часто покупают на рынке ткань с узорами для юбок, что экономит деньги и делает их более лёгкими для ношения на работе.
Г-н Джанг А Чунг добавил, что, несмотря на изменения, происходящие со временем, традиционная культура по-прежнему остаётся основой. Молодёжь может выбирать более современные способы экономии времени, но мы по-прежнему стараемся сохранять традиционные ценности. Общественные культурные мероприятия, такие как фестивали, ярмарки, Новый год... все это поощряет ношение традиционных костюмов, чтобы следующее поколение не забывало свои корни.
Даосань — это не только место для жизни, но и культурное пространство для культурного обмена между этническими группами Северо-Запада. Среди них, Цветочные Монги и Черные Монги — два крупных сообщества, которые играют здесь наиболее заметную роль в сохранении и распространении традиционной идентичности. Цветочные Монги выделяются своими красочными костюмами, особенно расклешенными юбками со сложными вышитыми узорами, юбка часто плиссированная, изюминкой является сложный широкий тканевый пояс с ручной вышивкой. В то время как Черные Монги имеют более простой, более сдержанный стиль. Их костюмы часто индиговые или угольно-черные тона, с небольшим количеством сложных узоров, но особенными являются их техники шитья, ткачества и натуральные техники окрашивания из листьев. Обе группы Цветочные Монги и Черные Монги играют важную роль в сохранении льняного ткачества, вышивки, изготовления бумаги и традиционных религиозных ритуалов.
Неотъемлемой частью культурного наследия гор Даосань является рынок. Это не просто место обмена товарами, но и пространство для самовыражения, небольшая «сцена», где национальные костюмы демонстрируют свою красоту. Здесь мы легко можем увидеть женщин-монголок, сидящих за прилавками и быстро вышивающих узоры на шарфах, рукавах и юбках.
Среди тумана в деревнях коммуны женщины-монги по-прежнему старательно шьют иголку за ниткой, сохраняя национальный дух в каждой складке своих юбок. Разнообразие костюмов, голосов и даже самобытные обычаи чёрных, цветочных и ло-ло-монг обогащают культурное богатство этнических групп, проживающих в высокогорных приграничных районах Отечества.

Источник: https://baolaichau.vn/van-hoa/dao-san-noi-hoi-tu-sac-mau-van-hoa-dan-toc-mong-519860