«Nhở mới không nguội» – прекрасная поэтическая песня, проникнутая эмоциями и человечностью, давно запечатлелась в памяти многих поколений поклонников куанхо. Эта песня, наряду с десятками других ценных композиций и обработок, – те «семена», которые покойный артист Нгуен Дык Сой тихо посеял на земле куанхо, чтобы они расцвели садом традиционной музыки, пропитанным национальной самобытностью. И в потоке сегодняшней эпохи песня куанхо «Nhở mới không nguội» – словно долгое эхо старого учителя, напоминающее нам о ценности упорства, смирения и молчаливой преданности культуре нашей страны. Родившийся в 1912 году в родной деревне Куанхо в Нгангное (коммуна Хиенван, район Тьенду), артист Нгуен Дык Сой изначально был талантливым актером чео, но его глубокая любовь к Куанхо привела его на долгий путь обучения, исследования и служения. В то время как многие артисты того времени были неграмотными, он свободно говорил на китайском, ном и куокнгу, а также понимал чео, тыонг, чауван... создавая уникальную академическую и практическую основу для подхода к Куанхо не только как к жанру народной песни, но и как к целостной системе культурных и художественных ценностей, связанных с мышлением, образом жизни и душой народа киньбак. Не останавливаясь на обучении пению, артист Нгуен Дык Сой посвятил всю свою жизнь систематическому сбору, исследованию, редактированию, сочинению и преподаванию Куанхо. Он был первым, кто обнаружил множество древних песен Куанхо без параллельных стихов, а затем сочинил и добавил более 30 параллельных стихов. Такие песни, как «Can cham trang the» (Осушающая чаша луны) и «Dem qua nho ban» (Вспоминая друзей), или «Det mot dem xuan» (Ткачество весенней ночи) и «Giang thanh gio mat» (Разливая прохладный бриз)... стали образцами для традиционной практики куанхо. В частности, композиции, сочетающие в себе текст и мелодию, такие как «Nho mai khong nguoi», «Con song vi thuy» и «An o trong rung», не только несут в себе душу куанхо, но и выражают современное художественное мышление и принимаются публикой так же, как древние песни.

Величайшее наследие, которое оставил после себя мастер Нгуен Дык Сой, — это культурная идеология — дух «понимания, которое нужно сохранять, наслаждения, которое нужно передавать».
Вечером 17 апреля в Театре народной песни имени Бакнинь Куан Хо Провинциальная ассоциация литературы и искусств торжественно провела презентацию книги «Народные песни Куан Хо Бакнинь художника Нгуен Дык Соя». В книгу вошли около 40 антифонных песен Куан Хо, сочинённых им самим, которые в настоящее время хранятся и бережно хранятся художниками и общиной Куан Хо. Это не только дань уважения учителю, но и подтверждение того, что оставленное им наследие является духовным ядром культуры Куан Хо, неотъемлемой частью вьетнамской национальной идентичности. 85 лет жизни, 50 лет членства в партии, художник Нгуен Дык Сой прожил жизнь в молчаливой преданности, равнодушный к славе и богатству, никогда не удостаиваясь почётных званий и наград. Но поколения его учеников – братьев и сестёр, прославивших Куан Хо по всей стране и за рубежом, – являются бесценным наследием, которое он «посеял» на ниве наследия Куан Хо. Будучи первым учителем труппы народной песни Куан Хо – предшественника современного театра народной песни Бакнинь Куан Хо, артист Нгуен Дык Сой сыграл особую роль в создании основ профессионального становления Куан Хо. Вложив всю свою страсть, знания и жизненный опыт, он научил первых артистов труппы народной песни Куан Хо правильно дышать, произносить слова, составлять предложения и исполнять их с изяществом. Его выдающиеся ученики, такие как народный артист Туй Кай, заслуженные артисты Куй Чанг, Ву Ту Лам, Ле Нгай, Кхань Ха, Минь Фук, Сюань Муй... являются живым доказательством непреходящей жизненности его наследия. Однако величайшее наследие, оставленное артистом, заключается не в количестве песен Куан Хо или именах его талантливых учеников, а в культурной идеологии, духе «понимания – сохранять, страсти – передавать». Его жизнь в полной мере воплотила в себе качества редкого «народного художника-интеллектуала», который глубоко понимал традицию и умел возрождать её квинтэссенцию, сохранял самобытность и открывал Куан Хо путь к устойчивому развитию в современной жизни. Прежде всего, наследие, оставленное ушедшим художником Нгуен Дык Сой, – это статус народного художника, исследователя народного творчества, образцового учителя и члена партии, посвятившего всю свою жизнь идеалам революционной культуры. В безмятежности души художника художник Нгуен Дык Сой создал философию жизни: жить, чтобы сохранить самобытность, жить, чтобы распространять любовь через каждую народную песню. Возможно, именно поэтому, спустя более чем два десятилетия после его смерти, те, кто жив, видят его «по-прежнему» и навсегда останутся безмолвным, но неугасимым пламенем в сердцах поклонников Куан Хо. Вспоминая своего отца, заслуженную артистку Ле Нгай, его биологическая дочь и одна из первых учениц г-на Сои, эмоционально выразила: «До конца своей жизни мой отец все еще был увлечен Куан Хо. Он всегда говорил нам, что вы должны стараться сохранять песни своих предков. Это очень ценно. Хотя в то время Куан Хо не был так популярен, как сейчас, мой отец все еще говорил, что однажды весь мир должен будет узнать о нем, потому что Куан Хо очень хорош и уникален. Помня наставления моего отца, я всегда сознаю необходимость сохранения, поддержания и распространения культуры Куан Хо». Как и предсказывал г-н Сои, народные песни Бак Нинь Куан Хо теперь признаны миром как представительное нематериальное культурное наследие человечества. В этом достижении есть тихий, но большой вклад первого учителя, художника Нгуена Дык Соя - «образцового руководителя Куан Хо» с глубокими знаниями и верным сердцем, преданным народным песням своего родного города, ставшего тем, кто хранит душу столетних песен...
Источник: https://baobacninh.vn/di-san-cua-nguoi-thay-au-tien-gioo-mam-quan-ho-96683.html






Комментарий (0)