«Фестивальное наследие создает привлекательные туристические продукты»

В провинции Куангнинь проводится 76 традиционных народных фестивалей, в основном весной, что создает привлекательные продукты фестивального туризма для посетителей. В кулуарах семинара «Содействие развитию зеленой экономики , цифровой экономики, экономики наследия города Халонг в эпоху национального развития», состоявшегося 26 декабря 2024 года, журналисты Медиацентра провинции Куангнинь взяли интервью по этому вопросу у доктора До Дан Хуана, научного сотрудника Института истории Вьетнамской академии общественных наук, который интересуется исследованием деревенской культуры и фестивального наследия.

Доктор До Дан Хуан.

– Доктор, что вы думаете о традиционной фестивальной фотографии в Куангнине ?

+ Фестивали являются частью культурного наследия, и традиционные фестивали в Куангнине не являются исключением. Они создаются, сохраняются и передаются из поколения в поколение жителями провинции Куангнинь с древних времен и до наших дней.

Некоторые типичные традиционные фестивали в Куангнине включают в себя: фестиваль Йен Ту, фестиваль храма Куа Онг, фестиваль общинного дома Тра Ко, фестиваль Бах Данг, фестиваль пагоды Лонг Тьен, фестиваль общинного дома Куан Лан, фестиваль общинного дома Дам Ха, фестиваль храма Ба Мэн, фестиваль Тьен Конг...

Эти фестивали проводятся на провинциальном, региональном или национальном уровне, при этом 8 фестивалей признаны национальным нематериальным культурным наследием... Куангнинь — это местность, рельеф и пространство которой включают 3 региона: горный регион, равнинный регион и островной регион. Такие условия рельефа создали уникальные особенности фестиваля.

Обычай переноски паланкинов на празднике Бах Данг в городе Куанг Йен

– По вашему мнению, что общего у фестиваля Куангнинь с традиционными вьетнамскими фестивалями в целом?

+ С точки зрения ритма и времени фестивали в Куангнине также имеют сходство с традиционными праздниками вьетнамского народа. Это фестивали, которые в основном проходят весной и связаны с ритмом производства — весной и осенью. Результаты статистики фестивалей в некоторых населенных пунктах Куангниня показывают, что на весенние фестивали приходится 30/46 фестивалей. Между тем, летом проводится 12 фестивалей, осенью — 2 фестиваля, а зимой — 2 фестиваля.

Перенос старика в храм Тьен Конг во время фестиваля Тьен Конг, проходящего в регионе Ханам , городе Куангйен.

– Что касается пространства, в Куангнине проводится много фестивалей, связанных с морской культурой. Что вы думаете об этой истории?

+ Примечательно, что, согласно статистике фестивалей в некоторых населенных пунктах Куангниня, люди понимают, что фестивали, связанные с морской культурой, составляют большую численность и имеют большее преимущество, чем фестивали во внутренних районах. Возможно, Куангнинь — это земля, на которую сильное влияние оказывает море, поэтому в культурной жизни и образе жизни местных жителей по-прежнему сохраняются многие морские элементы, которые ярко выражены в традиционных праздниках. Статистические результаты показывают, что на фестивали в островных районах приходится 43%, за ними следуют прибрежные районы с 37%, а на последнем месте находятся фестивали во внутренних районах — всего 20%.

– Фестивали создаются сообществом. Какие решения, по Вашему мнению, необходимы для сохранения и развития фестиваля?

+ Куангнинь — провинция с большим культурно-историческим и природным наследием, поэтому сочетание культурного и природного наследия создаст сильные стороны в экономическом развитии, в частности в экономике наследия. Это дает нам возможность продвигать его ценность в стратегии экономического развития, основанной на наследии Куангниня в сочетании с преимуществами, дарованными природой. В частности, особое внимание уделяется размещению фестивального наследия в культурном пространстве Северо-Восточного региона.

Перенос статуи Дык Онга на празднике в храме Дык Онг Чан Куок Нгиен в городе Халонг.

– Можете ли вы подробнее остановиться на этом вопросе?

+ Как я уже сказал выше, традиционные фестивали Куангниня, большинство из которых связаны с морским пространством, морской культурой и историей нации. Как только система фестивалей будет размещена в привязке к живописным местам и природным наследиям, таким как Йенту и особенно залив Халонг, для достижения главной цели развития туризма, ценность фестивалей для развития экономики наследия будет эффективно повышена. При этом приоритетом номер один должно стать превращение природного наследия залива Халонг в центр экономики наследия. Традиционные фестивали в местных и соседних районах играют вспомогательную роль, дополняя и обогащая туры, маршруты и туристические продукты в направлении Халонга. Учитывая выдающуюся морскую природу многих фестивалей Куангниня, нет причин не объединить морские фестивали с наследием залива Халонг. Таким образом, с одной стороны, мы сохраняем фестивальное наследие, а с другой — мобилизуем общие силы для служения общей цели социально-экономического развития.

– Как в этой истории изображена роль общества, сэр?

+ Для продвижения ценности наследия в экономическом развитии необходима координация действий местных органов власти на всех уровнях с туристическими организациями и организациями, занимающимися путешествиями. И, наконец, роль и активное, профессиональное участие людей помогут преобразовать ценности наследия в экономическую ценность.

Фестивальные мероприятия являются общественными культурными мероприятиями не только местных жителей, но и туристов из многих других регионов. Таким образом, погружение в атмосферу фестиваля означает, что посетители прочувствовали и приобщились к культурным ценностям. Таким образом, природоохранный характер этой деятельности уже заложен.

На фестивалях в Куангнине необходимо также популяризировать традиционные игры, такие как гонки на лодках, шествия и народные обычаи, связанные с фестивалем, чтобы туристы могли прикоснуться к ним напрямую. Погружаясь в эти представления, участник становится не только туристом, но и настоящим гражданином, членом фестивального сообщества...

– В последнее время в Куангнине, помимо традиционных фестивалей, проводится много современных фестивалей, которые весьма привлекательны для туристов. Что вы думаете об этой истории?

+В последние годы, помимо традиционных фестивалей, менеджеры культуры организовывают и современные фестивали. Я думаю, что это очень хороший подход к культурному туризму. Особенно в нынешних условиях, активное обучение и обмен культурными контактами для обогащения культуры Куангниня в частности и Вьетнама в целом. Это также способствует полному удовлетворению потребностей туристов, которым необходимо познакомиться как с традиционной, так и с современной культурой, как с восточной, так и с западной.

– Как Куангнинь может подойти к фестивальному туризму с точки зрения развития экономики наследия?

+ Куангнинь обладает таким потенциалом и запасами культурного и природного наследия, что превращение наследия в активы осуществляется уже много лет, но в ближайшее время необходимо его дальнейшее продвижение, чтобы он стал достойным того положения, которое занимает Куангнинь. Благодаря такому духу Куангнинь может в полной мере использовать ценности наследия, включая фестивали, под девизом превращения наследия в активы.

Важно отметить, что для развития экономики наследия фестивали не могут существовать изолированно, а должны иметь систематические связи, региональные связи с другими объектами наследия и организациями за пределами фестиваля. Это важный фактор сохранения жизнеспособности фестивального наследия. Поэтому, чтобы обогатить впечатления, помогите туристам погрузиться в традиционные фестивали в Куангнине.

– Возможно ли использовать морскую культуру в качестве связующего звена между традиционными фестивалями в Куангнине?

+ Да. При организации фестивалей приоритет следует отдать подходу к морю и островам: использовать потенциал морского туризма в Куан Лан, Ко То и многих других местах, чтобы максимально использовать преимущества даров природы, таких как опыт рыбака, участие в переработке морепродуктов, наслаждение блюдами из морепродуктов и многие другие виды деятельности, которые позволяют использовать пространство моря и островов.

Женщины Сан Чай поют сунг ко на 3-м этническом культурном фестивале Сан Чай в районе Ба Че в 2024 году.

– Какие конкретные решения, по вашему мнению, нужны Куангниню для продвижения ценности фестивального наследия?

+ Потенциал и преимущества исторической экономики Куангниня неоспоримы. За последние годы провинция Куангнинь уделяла внимание, инвестировала и содействовала развитию экономики наследия, в которой центральным пространством и самой большой достопримечательностью является наследие залива Халонг. В Халонге развертываются и расширяются компоненты планирования экономического и социального развития, особенно программы по сохранению и продвижению ценностей культурного наследия, а также проектируются туристические и соединительные маршруты.

На самом деле, при продвижении ценности фестивального наследия необходимы синхронные решения и участие многих секторов и областей, в которых уважается роль главного субъекта фестиваля — людей. При этом фестиваль должен быть вписан в общее планировочное пространство системы наследия. Успешное выполнение этой задачи позволит создать среду, в которой фестивали смогут более эффективно использовать ценность фестивалей в экономике культурного наследия. Я думаю, что в ближайшем будущем нам следует провести отдельный семинар для оценки потенциала и перспектив системы фестивального наследия Куангнинь, чтобы дополнить то, чем мы занимались долгое время, но чему не уделяли особого внимания.

– Спасибо за интервью, доктор!

Источник: https://baoquangninh.vn/di-san-le-hoi-tao-ra-san-pham-du-lich-hap-dan-cho-quang-ninh-3337667.html