
Местные жители не только сохраняют драгоценные традиционные ценности, оставленные им предками, но и умеют умело использовать их, чтобы «превратить» наследие в средства к существованию, создавая основу для устойчивого экономического развития и распространяя культурную душу Центрального нагорья.
Сохранение идентичности через туризм
В начале ноября, когда сезон дождей в Центральном нагорье заканчивается, золотистые дикие подсолнухи покрывают въезды в деревни, и в это же время деревня Оп оживает, встречая туристов. На чистой бетонной дороге, ведущей к деревне, повсюду раздаются звуки гонгов и барабанов, мелодичные мелодии соанг, а искусные руки ткачей, изготавливающих изделия ручной работы или парчу, вызывают изумление и восторг туристов.
Пуй Ли, родившаяся и выросшая в деревне Оп, которая одновременно занимается плетением лозы и играет на гонгах, призналась: «Благодаря общественному туризму жизнь жителей деревни стала гораздо стабильнее, чем раньше. Гонги, общинное богослужение и захоронение усопших — традиционные обычаи народа зя-рай, унаследованные от их предков. Благодаря туризму эти обычаи развиваются и возрождаются совершенно уникальным образом».

Если раньше подобные мероприятия были доступны только на традиционных фестивалях, то теперь, с бурным развитием общественного туризма, все культурные мероприятия превратились в яркие события, привлекающие туристов. Жители деревни Оп не только исполняют танцы «гонг» и «ксоанг», но и организуют для туристов мастер-классы по ткачеству, приготовлению пищи в традиционных дровяных печах, виноделию и слушанию историй, рассказанных через деревянные статуи. Все они организуют экотуры с ярко выраженной идентичностью Центрального нагорья, где посетители могут не только полюбоваться, но и погрузиться в атмосферу и «жить неспешно» вместе с общиной Гиа Рай.
Жители деревни также активно ремонтируют свои дома, особенно традиционные дома на сваях, чтобы удовлетворить потребности туристов в жилье. Жилое пространство в Гиа-Рай поддерживается в чистоте, сохраняет свою уникальность и пропитано культурными традициями. Старейшины деревни, такие как господин Ро Мах Хур, глава деревни Оп, с гордостью отмечают: «В деревне Оп более 200 домохозяйств, в основном из Гиа-Рай. Раньше люди занимались только сельским хозяйством, но теперь почти вся деревня объединилась, чтобы заниматься общественным туризмом. Я очень рад и горжусь тем, что моя деревня была выбрана местом для развития туризма».
В настоящее время в деревне Оп действуют две команды по игре на гонгах: взрослая и подростковая, а также команда по игре на соанге, состоящая более чем из 20 молодых женщин. Пожилые мастера обучают молодежь игре на гонгах и соанге, а также игре на традиционных музыкальных инструментах. Гости деревни Оп могут не только послушать гонги, но и ощутить живую связь традиции из поколения в поколение.
Движущая сила устойчивого развития
Деревня Оп — типичный пример того, что, когда люди тесно связаны с традиционной культурой и умеют гибко использовать местные преимущества в туристической деятельности, это создаёт движущую силу устойчивого развития. Прелесть модели деревни Оп заключается в том, что сохранение природы неразрывно связано с жизнеобеспечением, а идентичность — ценный ресурс.
Г-жа Чинь Тхи Дьеу, туристка из Хошимина , побывав в деревне Оп, отметила: «Здесь очень красивые пейзажи, а люди дружелюбны. Мне очень нравится уникальная культура народа зиа-рай, особенно деревянные статуи, танец соанг и звуки гонгов, разносящиеся по горам и лесам. В следующий раз я обязательно вернусь сюда».
Не оставаясь в стороне, многие предприятия также активно включились в эту модель общественного туризма. Среди них – ресторан Plei Gong Chieng, которым управляет г-жа Нгуен Тхи Туи Зунг. Это не просто место, где можно насладиться местной кухней, но и миниатюрное пространство культурного обмена, где туристы могут насладиться игрой на гонгах и познакомиться с культурой народов Зя-Рай и Ба-На в уютной, дружеской атмосфере.

Г-жа Дунг сказала: «Я открыла ресторан не только для продажи еды, но и для распространения национальной культуры. Посетители могут прийти сюда, чтобы выпить рисового вина, поиграть на гонгах и расспросить мастеров об обычаях и праздниках… Мастера из деревни Оп часто приезжают сюда выступать, тем самым получая дополнительный доход и поддерживая страсть к профессии».
Именно включение культурных элементов в обслуживание делает деревню Оп привлекательной и неповторимой. Это не «массовый туризм», а устойчивая, гуманная модель туризма, которая ставит человека в центр развития и сохранения культуры.
Г-жа Тран Тхи Тра Ми, госслужащая, отвечающая за культуру и общество района Плейку, отметила: «Деревня Оп стремится стать образцовой деревней общественного туризма, связанной с сохранением культуры народа зиа-рай. Хорошая новость заключается в том, что большинство жителей деревни согласились и активно участвовали в таких познавательных мероприятиях, как дегустация традиционной кухни, игра на гонге, ремёсла и т.д.».
В настоящее время в деревне Оп постепенно завершается создание инфраструктуры для приёма посетителей. Одновременно с этим правительство активно разрабатывает механизм поддержки домохозяйств, участвующих в размещении и восстановлении традиционных культурных пространств. Этот процесс будет и далее продвигаться в будущем, чтобы максимально раскрыть потенциал деревни и донести её самобытность до всех посетителей.
Продвижение национальных культурных ценностей
Первоначальный успех в деревне Оп еще раз показывает, что: для того, чтобы туризм действительно стал ключевым сектором экономики, сама местность должна осознавать и развивать свои сильные стороны, а сообщество должно быть поставлено в центр, как создатель и бенефициар.
Взяв культуру за основу, модель общественного туризма в деревне Оп не только способствует увеличению доходов и улучшению жизни людей, но и сохраняет «душу» народа Зя-Рай в процессе модернизации. Такие, казалось бы, мелочи, как танец соанг, ткацкий станок, винный кувшин, деревянная статуэтка... всё это живо возрождается и имеет экономическую ценность.

В период после пандемии COVID-19 растёт спрос на познавательный и общественный туризм. Ремесленные и культурные деревни, такие как Оп, не только способствуют «удержанию» местных и иностранных туристов, но и убедительно доказывают: национальная идентичность — ценный внутренний ресурс, который необходимо сохранять, уважать и развивать для устойчивого социально-экономического развития.
Провинция Зялай в целом и район Плейку в частности запускают множество программ по развитию устойчивого туризма, в которых деревня Оп обозначена как типичный объект для создания цепочки «деревень общественного туризма», соединяющих культурное пространство Центрального нагорья и объединяющих туры для знакомства с местным наследием и экологией.
Источник: https://nhandan.vn/diem-sang-du-lich-cong-dong-cua-nguoi-gia-rai-post923765.html






Комментарий (0)