В процессе формирования и развития народ красных дао создал, сохранил и развил самобытные культурные ценности. В частности, детский головной убор является одним из факторов, создающих уникальность и самобытность, ярко отражая культурную самобытность народа красных дао.
Детские шапочки «Красный Дао» изготавливаются вручную с особой тщательностью и мастерством, используя традиционные методы. Обычно взрослые в семье готовят от 3 до 5 шапочек для будущих детей. Бабушки и мамы часто сами украшают шапочки, делая их разных размеров, чтобы дети могли носить их и в более старшем возрасте.
Шляпа состоит из двух частей: корпуса и верхней части. Корпус изготовлен из прямоугольного куска чёрного бархата (ранее ткани цвета индиго), тщательно вышитого узорами с изображением птиц, растений, треугольников, ромбов... Эти узоры не только эстетичны, но и ясно выражают близость людей к природе, стремление к защите со стороны Матери-природы, а также желание, чтобы новорождённые дети, находящиеся под защитой земли и неба, реже болели. После завершения вышивки женщины и матери искусно сшивают два конца ткани, создавая форму шляпы.
После того, как основа шляпы готова, матери пришивают к ней отрез традиционной павлиньей ткани, а затем собирают его наверху, формируя шляпу. Эта часть полностью сшивается красной нитью, скрытой внутри, чтобы стежки не были видны. Павлиний мех символизирует богатство и процветание, выражая надежды взрослых на то, что ребёнок вырастет богатым и успешным.
В отличие от этнических групп Тай, Нунг, Монг..., шапочка для младенцев Красной Дао искусно украшена, ярка и имеет четкий этнический колорит. В дополнение к вышивке со множеством узоров, шапочка также имеет много круглых ватных шариков, сделанных вручную из шерсти и только из красного хлопка. Обычно вдоль тела шапочки прикреплены 3 ватных шарика размером с кулак, перемежающихся сверкающими серебряными цветами на лице, инкрустированными звездами, треугольниками и волнистыми узорами. Вкрапления белых серебряных деталей - нитки бисера, окрашенного в синий, красный, фиолетовый и желтый цвета, чтобы добавить цвет шапочке. Верхушка шапочки - большой ватный шарик, который покрывает все тело шапочки, только открывая нежные вышитые вручную мотивы мастера. Сзади к шляпе прикреплена небольшая, тщательно вышитая полоска ткани, сверху которой прикреплены три серебряных цветка, называемых «гоан тай» (на языке красных дао), с пожеланием, чтобы у ребенка была мирная, благополучная и счастливая жизнь, когда он вырастет.
Г-жа Ли Муй Ман, деревня Тхыонг Тхак, коммуна Там Ким (Нгуен Бинь) поделилась: «Изготовление детских шапок кажется простым, но на самом деле это гораздо более сложный и замысловатый процесс, чем изготовление костюмов для взрослых. Помимо того, что шапка служит украшением, украшением и демонстрирует заботу взрослых о самом лучшем для ребёнка, она также выполняет функцию сохранения тепла, защиты от холодного ветра и поддержания головы ребёнка в правильном положении, не допуская её деформации. В частности, народ дао избегает прикосновений к детской голове, поскольку в голове находится душа человека. Поэтому традиционный детский головной убор также закрывает родничок и отпугивает злых духов... Из-за многослойности смысла, искусности и скрупулезности мастера, нынешняя цена шапки колеблется более 1 миллиона донгов».
В наши дни, хотя жизнь сильно изменилась, большинство людей племени Ред Дао по-прежнему сохраняют многие традиционные обычаи, привычки и культуру. Кажется, каждая женщина племени Ред Дао умеет шить одежду для всей семьи, а детские шапочки – это часть наряда, отличающаяся самым сложным узором и фактурой. Чем тщательнее и искуснее вышита шапочка, тем талантливее и искуснее женщина. А образ очаровательного младенца Ред Дао, которого мать носит на спине в поле и на рынок, стал уникальной культурной чертой этого народа.
Тхань Ту / Газета Дьен Бьен Фу
Источник: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm
Комментарий (0)