Уникальный обычай усыновления у народа Сан-Чи

Для народа санчи из коммун Хоаньмо, Люкхон и Биньльеу усыновление ребёнка — это не только символ любви, но и ритуал благословения, вера в добро и благословение для пар. В современной жизни этот странный, но прекрасный обычай до сих пор сохраняется как символ доброты и сплочённости сообщества.

Торжественная и уникальная церемония

Народ санчи занимает третье место по численности после таи и дао, проживая преимущественно в коммунах Биньльеу, Хоаньмо и Люкхон... Они до сих пор сохраняют уникальные культурные особенности своей этнической группы. Согласно традиции санчи, усыновление должно основываться на возрасте, а не на кровном родстве. Самое главное — это гармония личностей и чувств между двумя семьями.

Сваха поправляет невесте прическу и головной убор.

Господин Данг А Чинь, уважаемый человек в деревне Лунг Вай (коммуна Хоань Мо), рассказал, что приёмные семьи обычно имеют и мальчика, и девочку, живут мирно, обеспечены и считаются «счастливыми». Усыновление ребёнка — это не только добавление члена семьи, но и возможность помолиться об удаче и мире.

«Это давний ритуал народа Сан-Чи. По мере улучшения экономической жизни людей этот ритуал проводится всё более тщательно и торжественно», — сказал г-н Чинь.

После церемонии усыновления отношения между двумя сторонами становятся чрезвычайно близкими. Усыновлённый ребёнок считается членом семьи. На всех важных мероприятиях – от свадеб и годовщин смерти до праздников Тет… ребёнок присутствует и даже должен навестить приёмных родителей и поздравить их с Новым годом раньше биологических. Когда приёмные родители умирают, усыновлённый ребёнок также носит траурную одежду, скорбит и почитает их, как родного ребёнка, проявляя сыновнюю почтительность и священную привязанность.

Друзья жениха несут приданое в дом матери, чтобы получить его.

Церемония усыновления в Сан-Чи тщательно организована, демонстрируя торжественность и искренность обеих сторон. Перед церемонией семья приёмной дочери приглашает к себе домой священника для проведения церемонии. Затем они готовят поросёнка, кипу клейкого риса, кипу обычного риса, 42 рисовых лепёшки, 30 литров вина и денежную сумму в зависимости от условий, обычно от 3 до 5 миллионов донгов, для дома приёмных родителей.

В день церемонии, после неё, обе семьи собрались вместе и устроили камерный ужин, словно семейный праздник. Семья приёмных родителей также подготовила одеяла, одежду и необходимые вещи для обмена... В частности, приёмные родители подарили детям пару обручальных колец, символизирующих первоначальный капитал для бизнеса, защиту и заботу.

Жених и невеста едут в дом своих родителей, чтобы принять свадьбу.

В частности, обычай также предусматривает, что количество усыновленных детей равно количеству биологических детей в семье, при этом действует концепция «чем больше детей, тем больше состояние».

Культурные мосты и интеграция сообществ

Интересен обычай усыновления детей, когда девушка из другой этнической группы выходит замуж за представителя народа сан-чи. В этот период невестке подыскивают семью, которая её усыновит, помогая ей адаптироваться, понять обычаи и быть принятой в общине. Усыновление обычно происходит сразу после свадьбы, когда невеста официально переезжает в дом мужа.

Мать соглашается давать советы приемным детям и желает им всего наилучшего.

Благодаря этому обычаю невестка, даже будучи представительницей другой национальности, чувствует себя желанной, любимой и защищённой, не теряясь в новой культурной среде. Это также наглядно демонстрирует открытый, гуманный и общительный дух народа сан-чи.

В сентябре 2025 года г-жа Люк Тхи Хонг, представительница народности тай из деревни На Эч (коммуна Бинь Льеу), завершила процедуры усыновления семьи г-на Тран А Дина и г-жи Тран Тхи Ви из деревни Пак Пок (коммуна Хоань Мо).

«После свадьбы я смогла оформить документы и принять приёмных родителей. Благодаря этому я почувствовала себя более интегрированной, как ребёнок из Сан-Чи, увереннее в новой обстановке, в своём новом доме», — поделилась г-жа Хун.

Перед уходом все выпили за жениха и невесту и выразили им свое благословение.

На протяжении многих поколений обычай усыновления детей сохранялся и считался неотъемлемой частью духовной жизни народа сан-чи. Несмотря на значительные изменения в современном обществе, в высокогорных деревнях этот ритуал по-прежнему проводится с особой торжественностью, сохраняя свой первоначальный смысл: объединять людей, распространять любовь и чтить семейные узы.

Обычай усыновления приёмных родителей для новобрачных призван принести удачу молодой паре, чтобы они могли добиться успеха в бизнесе, жить в достатке и иметь много детей. Этот обычай – не просто ритуал, а символ доброты и стремления к воссоединению, глубоко отражающий культурную красоту народа санчи, богатого традициями и пропитанного вьетнамской самобытностью.

Ла Нхунг (Центр снабжения коммуны Бинь Льеу)

Источник: https://baoquangninh.vn/doc-dao-tuc-nhan-con-nuoi-cua-nguoi-san-chi-3385249.html