
Во время исполнения «Тьен» со всех сторон доносились звуки природы: отдававшиеся глубоко в земле барабаны, звуки горнов, эхом отдающиеся в горах, шум воды, смешивающийся с долгим, безмолвным пением «Паодунг». Священность молитв создавала пространство, наполненное вдохновением, где люди общались с небом и землей на языке веры.
Музыкант Фам Конг, отвечающий за всю музыку в «Thieng», поделился, что музыка в шоу заставляет зрителей чувствовать, что они слышат звук леса, ручья и дыхание жизни и верований народа Красного Дао, смешивающееся с дыханием Са Па.
На этой сцене ремесленники и представители народа Красный Дао вместе с профессиональными актерами привносили живое культурное звучание в каждый шаг, танец и песню.

Сценическое освещение меняет цвет, подстраиваясь под ритм природы: тёплый землисто-коричневый в сцене «Поиск земли, основание деревни»; бледно-голубой в «Молитве о дожде»; огненно-красный в «Священной кухне»... и чистый белый свет, когда 12 высоко расположенных ламп загораются в тумане Са Па. Картины поклонения, символические красные пятна, местные линии подчеркнуты светом... всё это словно дыхание гор и лесов, преображённое в искусство.
Сценарист Ха Ван Тханг поделился: «Мы позволили народу дао рассказать свои истории. Когда они поют «Пао Дунг», проводят церемонию совершеннолетия или практикуют свои культурные особенности на сцене, они живут этой культурой». Чтобы добиться этого, режиссёр Данг Суан Чыонг и его команда месяцами неустанно работали с народом дао в Сапе. Каждая сцена, каждое движение были выверены мастерами, знающими обычаи, поэтому каждая деталь получилась подлинной и проникновенной.

Господин Чао Лао Та, непосредственно принимавший участие в постановке, вспоминал: «Больше всего я ценю то, что господин Чыонг всегда уважает самобытность. Он спрашивал мнение каждого наставника и каждого жителя деревни. Тьенг — это сцена, но она очень близка к настоящей церемонии, без искажений». Он считает, что для современной даосской молодёжи это представление — одновременно и художественная программа, и урок возвращения к истокам. «Многие молодые люди ведут современный образ жизни, забывая свою культуру. Когда мы видим, как чтится церемония посвящения, мы испытываем гордость и хотим сохранить её как никогда», — сказал он.
Сочетание современного театрального языка и традиционного ритуала создаёт уникальное пространство для перформанса: где технологии 3D-мэппинга, дымовые эффекты, лазеры и освещение гармонично сочетаются с танцем, костюмами, текстами песен и сознанием народа Красного Дао. Когда свет кружится в белом дыму, появляется образ дракона, разбрызгивающего воду, вызывая дождь; когда посреди сцены горит алтарь; когда из глубины ночи раздаётся звук рога… всё пространство словно охвачено священным ритуалом.

Художник Ту Ха ( Ханой ) эмоционально поделился: «Я много раз бывал в Сапе, но впервые шоу так меня тронуло. Ощущение, будто я участвую в настоящих, очень священных церемониях. Это пробуждает во мне желание узнать больше о культуре этнических меньшинств». Многие иностранные туристы, купившие билеты на шоу, даже заявили, что им не нужно возвращать деньги, потому что «шоу стоило того, чтобы его увидеть».
После представления, когда даосы подошли пожать руки и поблагодарить, а иностранные гости остались, чтобы поделиться своими впечатлениями. Для Мэй Нхи, девушки из народа даосов, участвующей в спектакле, это чувство было ещё более глубоким. «Я никогда не видела, чтобы церемония капсак была столь священной и прекрасной», — сказала она. В «Тхиен» Мэй Нхи и другие женщины коммуны участвовали в двенадцатиламповой церемонии капсак и в финале.

Они практиковали 4 или 5 дней в деревне, а затем вышли на сцену, чтобы присоединиться к шаманам и артистам. Женщинам даосского буддизма редко доводится наблюдать церемонию посвящения вблизи, поэтому ощущения в тот момент были поистине ошеломляющими. Для Чао Лао Та, молодого мужчины из Красного Даосского буддизма, получившего посвящение трёх ламп, «Тьенг» стал поистине особенным опытом.
«Я коренной даос. Уже много лет я наблюдаю, как культура дао постепенно исчезает. Молодёжь не до конца понимает её красоту, поэтому легко игнорирует её или считает обузой. Это представление помогает нам оглянуться назад и ещё больше гордиться своим наследием», — поделился он.

Под холодным дождём местные жители, туристы и художники, кажется, всё ещё не покинули волшебный мир света, музыки и гулких песен группы Pao Dung. В горном городке история первого выступления группы Sa Pa становится самой обсуждаемой темой. Если раньше Sa Pa славился своей величественной природой и самобытностью, то теперь череда арт-мероприятий добавила к этому образу новые краски.
Исполнительские искусства, служащие туризму, созданные непосредственно из жизни местного сообщества, представляют собой аутентичный культурный туристический продукт, воплощающий в себе творческий потенциал художников и гордость этнических меньшинств горного региона. Благодаря серьёзным инвестициям и любви к местной культуре, «Тьен» стал гордостью Сапы, одновременно формируя новое направление культурного туризма, объединяющего местное сообщество.
Источник: https://nhandan.vn/dong-bao-dao-do-tai-sa-pa-ngo-ngang-xuc-dong-voi-dem-dien-thieng-post921667.html






Комментарий (0)