Туристический поток из «деревни художников»

Когда живопись встречается с потоком туризма, «деревни художников», такие как Ха Тхай (коммуна Хонг Ван, Ханой), Ко До (коммуна Ко До, Ханой), Хай Минь (коммуна Хайань, Нинь Бинь), трансформировались в новых направлениях, превращая искусство в опыт, сохраняя и обучая традиционным ремеслам, а также создавая стабильные источники средств к существованию для местных рабочих.

Иностранные туристы знакомятся с процессом изготовления лакированных изделий в деревне Ха Тхай. (Фото: LE BICH)

Надеваем «новое пальто» для деревни

Никакой «деревни художников» не существует естественным образом. Каждое пространство начинается с повторного следа или остаётся в деревне случайно.

В деревне Ха Тхай некоторые художники родились в семьях с традицией лаковой живописи, затем изучали изобразительное искусство и возвращались в родные города, чтобы открыть мастерские и курсы профессиональной подготовки. Мастера больше не зависели от натурщиков, а экспериментировали с художниками и создавали новые изделия.

История деревни Ко До начинается с коллективных воспоминаний. Многие дети из деревни уезжают далеко и становятся знаменитыми в мире искусства. Но однажды они возвращаются в родной город, привозя с собой друзей и учеников. Есть люди, которые не родились здесь, но приехали сюда из любви к деревне художников, считая её своим вторым домом. Именно это возвращение и воссоединение создали современный Ко До – одновременно пространство воспоминаний и «открытую школу» для туристов и молодого поколения. Малыши уже умеют держать кисти и смешивать краски. Мастер-классы по живописи стали для них повседневным занятием.

Что касается деревни Хайминь, то здесь нет устоявшихся традиционных ремёсел, но зато есть трудолюбие и, особенно, готовность пробовать новое... местных жителей. Благодаря тёплой любви и заботе местных жителей многие художники решили остаться в деревне надолго, превратив Хайминь в большую «галерею под открытым небом», где небольшие переулки и заборы служат мольбертами.

Туристов в «деревни художников» привлекает красота живописи, вьетнамская сельская местность, пропитанная каждым домом, каждой резной лакированной деревянной дверью... Искусство, интегрированное в жизнь, создаёт новую красоту ландшафта, формируя туристическую идентичность. Здесь посетители также могут пообщаться с художниками, попробовать себя в живописи, заняться рукоделием и поучаствовать в общественной жизни. Именно это сделало «деревню художников» привлекательным местом в последние годы.

Распространение идентичности повсюду

В успешном привлечении туристов в «деревни художников» можно увидеть, что общим для всех художников является наличие формального художественного образования или большого творческого опыта. В Ха Тай художник Чан Конг Дунг часто берётся за создание первоначального эскиза в цвете на бумаге, в то время как деревенские рабочие продолжают воплощать его в лаке. Однако идеи и художественный язык художников открыли новые направления продукции, такие как столешницы, столешницы шкафов, цветочные вазы с узорами лотоса на окрашенной яичной скорлупе и т. д., побуждая многих туристов заключать крупные контракты.

Художники деревни Хайминь ( Ниньбинь ) представляют туристам свои картины. (Фото: TRAN LOAN)

В «деревне художников» Хайминя сейчас работают около 50 художников, каждый из которых работает в своей теме и материале, от масляной живописи до гравюры на меди и позолоты. «Большое дерево» деревни — художник Фам Ван Нге, ветеран (призванный в 1971-1974 гг.), который рисовал пропагандистские плакаты во время войны сопротивления против США, чтобы спасти страну. На сегодняшний день он обучил около 300 человек, заложив основу для зарождения «деревни художников». Старший сын Фам Хоанг Дьеп построил в Хошимине галерею, специализирующуюся на позолоте. Второй сын Фам Ван Нхыонг открыл галерею масляной живописи в Ханое и в своем родном городе. Внук Нгуен Ван Минь решил остаться в своем родном городе, творя и принимая гостей.

Эксперт по туризму, доктор Нгуен Ван Лыу, отметил: «Чтобы „деревня художников“ не ограничивалась масштабами общины, а вышла на мир, необходимо сначала утвердить свою идентичность как конкурентное преимущество. В Ха Тхае это лаковая индустрия с многовековой историей, возрождаемая современными художниками, использующими современные техники и визуальный язык. В Ко До это уникальное качество, каждая картина уникальна и связана с личной историей художника. В Хай Мине это сочетание живописи и прибрежной жизни, создающее редкое открытое галерейное пространство».

Сегодняшняя реальность такова, что многие туристы, приезжающие в Хатай, Ко До или Хаймин, просто приезжают, покупают несколько товаров и уезжают в тот же день. Экономическая ценность туризма не используется в полной мере. Услуги размещения и питания... отсутствуют, но при грамотном инвестировании и управлении они станут своего рода «мостом», который поможет сохранить местную идентичность в сознании туристов, одновременно обеспечивая устойчивый доход для сообщества.

МАЙ ЛУ

Источник: https://nhandan.vn/dong-chay-du-lich-tu-lang-hoa-si-post914529.html