Сельский туризм — это не просто «отдых в деревне»
От знакомства с сельским хозяйством и изучения традиционных ремёсел до погружения в местную культурную жизнь – сельский туризм открывает новые яркие и уникальные возможности. Эта модель не только помогает людям улучшить свои условия жизни, но и способствует сохранению культурного наследия.
По данным Министерства культуры, спорта и туризма, сельский туризм — это не просто возможность отдохнуть в сельской местности, а гармоничная стратегия развития, сочетающая сохранение наследия и зеленую экономику .

Му Кан Чай ( Лаокай ) славится своими живописными террасными полями (Фото: TL).
В настоящее время во Вьетнаме существуют тысячи деревень традиционных ремесел, сотни древних деревень и бесчисленное множество объектов материального и нематериального культурного наследия, признанных ЮНЕСКО. Однако, если охрана природы не будет идти рука об руку с жизнеобеспечением общин, многие ценные ценности окажутся под угрозой утраты.
Так, в Программе развития сельского туризма в новых сельских постройках на период 2021–2025 гг., утвержденной Решением 922/QD-TTg от 2 августа 2022 г., обозначена цель популяризации традиционных культурных ценностей и типичных экологических ландшафтов каждого региона, а также содействие развитию общественного туризма, связанного с сохранением культурного наследия и защитой окружающей среды.
Вместо того чтобы рассматривать наследие как «сокровища для показа», многие населенные пункты активно «активизировали» эту ценность посредством туризма, благодаря чему традиционные ремесла и культура коренных народов сегодня становятся яркой частью сельской жизни.
Сохраняя вьетнамскую душу на пути развития
Недавно деревня Камтхань (Дананг) вошла в список 50 самых красивых деревень мира, а журнал Forbes назвал её «речной симфонией». Посетители могут покататься на лодке-корзине по кокосовым лесам залива Мау, посетить кулинарные мастер-классы в сельской местности или присоединиться к рыбакам, закидывающим сети и ловящим рыбу.

Фотография деревни Камтхань во Вьетнаме в журнале Forbes (Фото: Forbes).
Ценность заключается в том, что модель общественного туризма здесь по-прежнему сохраняет свои зеленые черты, ограничивает «конкретизацию», использует местные материалы и превращает каждое событие в культурную историю рек Центрального региона.
В Мокчау (Сонла), где насчитывается более 10 000 гектаров фруктовых деревьев и тысячи гектаров чая, овощей и зерновых культур, жители разработали сотни моделей агротуризма. Мероприятия включают посещение молочных ферм, доение коров, выращивание овощей, сбор слив, обучение изготовлению бумаги «до» и приготовление традиционных блюд.
Эти виды деятельности не только приносят доход, но и помогают сохранять традиционные ремесла и экосистему высокогорья — в истинном духе туризма, не принося в жертву природу.
В Лаокае развиваются туристические модели террасных полей, ткачества парчи, высокогорных рынков и т. д. в сочетании с развитием производства сельскохозяйственной продукции и сувениров с приграничной символикой.
Департамент туризма провинции ставит своей целью «разработать синхронную систему сельских направлений», ставя в центр внимания местное сообщество. Благодаря этому туризм в провинции не только приносит новые доходы, но и способствует сохранению духовной культуры этнических меньшинств.
В Западном регионе такие провинции, как Донгтхап и Кантхо, привлекают туристов турами «День фермера»: сбор фруктов, приготовление пищи, катание на лодке по каналам, рыбная ловля и прослушивание традиционной музыки.
В частности, типичным примером считается Кон Сон — модель общественного туризма, реализуемая более чем 70 домохозяйствами в Кантхо. Здесь каждый житель одновременно является и объектом охраны природы, и «послом культуры», помогая туристам глубже понять кухню и образ жизни речного региона.
Развивайтесь, не теряя идентичности
По мнению экспертов, сельский туризм, связанный с культурным наследием, — это «двойная движущая сила»: создание экономической ценности и стремление к экологичному и устойчивому развитию. Занимаясь туризмом, люди также защищают ландшафт, сохраняют древнюю архитектуру и сокращают количество пластиковых отходов.
Многие туристические деревни теперь перешли на использование чистой энергии, отдавая приоритет натуральным материалам и развивая модель «зеленого проживания в семье», которая является и экономичной, и экологически чистой.
В действительности, когда наследие становится частью жизненного цикла, уважается обществом и воспринимается туристами, его сохранение перестает быть обузой, а становится источником гордости и движущей силой развития.
Каждая ремесленная деревня, практика и обычай, если они связаны с подходящими туристическими продуктами, станут региональным брендом, внося вклад в формирование идентичности вьетнамского туризма.

Западные туристы наслаждаются сезонными фруктами и южной народной музыкой во время своего путешествия по острову Тхой Сон (Донг Тхап) (Фото: Мок Кхай).
В процессе модернизации сохранение души сельской местности касается не только старых черепичных крыш или дорог из красного кирпича, но и того, как люди живут с наследием, превращая его в источник существования и предмет гордости.
Сельский туризм, связанный с сохранением культурного наследия, – это направление гуманного и устойчивого развития, позволяющее вьетнамской деревне одновременно развиваться и сохранять свою душу. Каждая поездка туриста – это не просто путешествие в новую страну, но и возможность прикоснуться к памяти и духу родины.
Источник: https://dantri.com.vn/du-lich/du-lich-nong-thon-gan-voi-bao-ton-di-san-chia-khoa-cua-phat-trien-xanh-20251105200910318.htm






Комментарий (0)