В процессе принятия новых слов от молодежи, помимо критики глупых и оскорбительных слов и поговорок, порочащих чистоту вьетнамского языка, мы, особенно взрослые (бабушки и дедушки, родители, учителя...), должны также иметь научный подход, прояснять плохое и выявлять хорошее, смотреть на вещи беспристрастно и объективно оценивать роль молодежи в обогащении языковой жизни и обогащении смысла вьетнамского языка в новую эпоху.
Наряду с многогранным развитием современного общества язык человеческого общения, особенно язык общения молодежи, постоянно колеблется и меняется как в положительную, так и в отрицательную сторону.
В последнее время появилось много фраз молодых людей, которые выдают их наивность и невинность. Есть даже слова и предложения, которые небрежно и легко составлены, искажая стиль и чистоту письма. Вьетнамский, например: салат из дуба, скучающий как таракан, бессмысленная тыква, тираническое рисовое зерно...
Молодым людям свойственны такие общие черты, как активность, любовь к новому, неудовлетворенность тем, что есть, инициативный поиск/создание способов говорить и общаться — живо, жизнерадостно и игриво, например: нравится, делай, совершенствуйся, живи просто ради мирной жизни, решай сложные проблемы...
Кроме того, существует множество фраз, созданных молодыми людьми, которые содержат как новое содержание, так и интересные значения, например: Жизнь не похожа на сон; щедрые траты в начале месяца, тусовки за лапшой быстрого приготовления в конце месяца; безумная любовь, поспешная жизнь; скорость алтаря; виртуальная сеть, настоящая тюрьма...
Вступая в жизнь, особенно после окончания средней школы, молодые люди сталкиваются со многими трудностями и вызовами на своем пути. После 18 лет молодые люди больше не имеют защиты родителей и семьи, как в молодости, поэтому каждый человек должен взять на себя ответственность за свою собственную жизнь.
Поэтому у молодежи есть поговорка: «Жизнь не похожа на сон», что означает, что жизнь по своей сути сложна, путь в будущее не так прост, легок и гладок, как наши субъективные мечты и желания, поэтому за поверхностность, баловство, поверхностность и случайность молодых людей в учебе, обучении и работе, возможно, придется расплачиваться неудачами и ошибками.
Многие молодые люди часто щедры в тратах. Способ тратить бездумно, который советовали наши предки: «Когда имеешь, не будь бережливым/ Когда имеешь все, не будь бережливым», сегодняшняя молодежь трансформировала в: «Трать щедро в начале месяца, а тратить лапшу быстрого приготовления в конце месяца». Тратить щедро — значит тратить безрассудно, тратить так, словно выбрасываешь деньги в окно, конечно, всего через несколько дней кошелек опустеет. Поэтому через несколько дней, когда «кошелек полон», многие молодые люди возвращаются в состояние нищеты, живя изо дня в день на мисках дешевой, малопитательной лапши быстрого приготовления.
Современное общество открывает цивилизованное, открытое пространство для людей, в котором молодые люди являются теми, кто приближается и соприкасается с новыми вещами быстрее и больше всего. Однако открытая среда общения в сочетании с введением иностранных культур является благоприятным условием для быстрого, поспешного и беспечного образа жизни, который также увеличивается среди сегмента молодых людей. Поэтому среди молодых людей существует поговорка «Любить безумно, жить поспешно», с подтекстом строгого предупреждения о смешанном, свободном образе жизни, который не подходит для вежливого, умеренного образа мышления и жизни вьетнамцев.
Одной из самых пугающих вещей для многих людей на дороге сегодня является встреча с молодыми людьми, «богатыми детьми», которые мчатся на мотоциклах на бешеной скорости, или водители в возрасте от позднего подросткового до раннего двадцатилетия, которые режут моторы, преследуя друг друга по дороге, как в сильном боевике. Для тех, кто ездит на мотоциклах безрассудно, не обращая внимания на опасность, у молодежи есть поговорка «алтарная скорость», с предупреждающим подтекстом, что чем выше скорость, тем ближе путь к кладбищу, тем короче путь к алтарю, потому что риск жертв находится прямо перед ними.
В наше время некоторые люди, в том числе и молодежь, слишком много времени «живут» в онлайн- мире , с энтузиазмом обсуждают, комментируют, делятся и распространяют ложную, вводящую в заблуждение и даже токсичную информацию, которую порой сами участники считают нормальной. Незрелое мышление, необдуманные взгляды, менталитет толпы и «коллективное метание камней» в социальных сетях некоторых людей кажутся безобидными, неизвестными и незамеченными, но на самом деле это нарушение закона о сетевой безопасности. Поэтому у молодежи есть поговорка «виртуальная сеть, настоящая тюрьма», с намерением предупредить тех, кто все еще думает, что социальные сети — это виртуальные пространства, барахолка, говорят что хотят, несут чушь, то они обязательно окажутся в тюрьме!
Взгляд на некоторые высказывания, выражающие новые идеи современной молодежи, показывает, что, с одной стороны, язык не является фиксированным и неизменным, а всегда растет и развивается, как и общественная жизнь; с другой стороны, жизнь богата, красочна и содержит в себе как хорошее, так и плохое, правильное и неправильное, глубокое и поверхностное... в мыслях, отношениях, концепциях и поведении молодых людей в современном обществе и эпохе интеграции были заложены новые фразы, новые способы речи и новые значения.
В процессе принятия новых слов от молодежи, помимо критики глупых и оскорбительных слов и поговорок, порочащих чистоту вьетнамского языка, мы, особенно взрослые (бабушки и дедушки, родители, учителя...), должны также иметь научный подход, прояснять плохое и выявлять хорошее, смотреть на вещи справедливо и объективно оценивать роль молодежи в обогащении языковой жизни и обогащении смысла вьетнамского языка в новую эпоху.
Источник
Комментарий (0)