Сохранение и популяризация тайских праздников в Тханьхоа

В настоящее время численность тайской этнической группы в Тханьхоа составляет около 223 316 человек, что составляет около 35,6% от общего числа этнических меньшинств провинции. Две основные группы – это тайдам (черные тайцы) и тайдо (белые тайцы), проживающие в старых районах: Ба Тхуок, Ланг Чань, Тхыонг Суан, Нху Суан, Куан Хоа, Куан Сон, Мыонг Лат. В процессе формирования и развития тайская этническая группа создала чрезвычайно богатое и разнообразное наследие праздников, связанных с сельскохозяйственными ритуалами, поклонением сельским богам, историческим деятелям...

Ханьский фестиваль, коммуна Ван Суан.

В качестве примеров можно привести майский фестиваль Kin Chieng Boọc, во время которого поют и танцуют под хлопковым деревом — уникальным культурным и духовным наследием тайской общины, сохранившимся на протяжении тысяч лет в деревне Roc Ram (коммуна Yen Tho); фестиваль Nang Han в деревне Lum Nua (коммуна Van Xuan); фестиваль Muong Xia (коммуна Son Thuy); фестиваль подношения буйволов в храме Chin Gian (коммуна Thanh Quan)... Эти фестивали — не только возможность исповедовать свои убеждения, но и место, где тайская община может выразить традиционные культурные ценности и укрепить солидарность.

Приезжая в деревню Мо 1 коммуны Сюаньду, все, от мала до велика, ясно понимают происхождение праздника Сэт-Бук-Май. Г-жа Ле Тхи Куен сказала: «Это уникальное народное верование, сохранившееся с древних времён, которое жители деревни хранят из поколения в поколение, и сегодня праздник всё больше пропагандирует свою ценность, распространяя своё влияние на сообщество».

Согласно легенде, когда мир был ещё тёмным, демоны и звери преследовали людей, и жизнь людей была крайне несчастной. Столкнувшись с этой ситуацией, Нефритовый император послал трёх своих талантливых и добродетельных сыновей, чтобы спасти людей. Эти трое ангелов считаются чрезвычайно важными в духовной жизни тайского народа. У каждого человека есть своя миссия: через такие ритуалы, как посадка хлопковых деревьев, молитвы о дожде и церемония Сет-Бук-Мэй, они направляли людей и помогали им заниматься бизнесом, покорять природу и преодолевать все трудности, чтобы создать процветающую семью и построить развивающуюся тайскую деревню.

И, конечно же, каждый год 10 января тайцы в деревне Мо 1 проводят праздник Сет-Бук-Май, чтобы выразить свою благодарность предкам. Праздник проходит в священной и торжественной обстановке: народные песни, звуки барабанов, гонгов, бамбуковых флейт и бонг-буа эхом разносятся по горам и лесам, завораживая зрителей. Кроме того, организуется множество увлекательных спортивных мероприятий, таких как толкание палок, перетягивание каната, метание воланов, стрельба из арбалета, волейбол и множество других уникальных мероприятий культурного обмена.

Говоря о сохранении майского фестиваля Сет-Бук, заместитель председателя Народного комитета коммуны Сюань-ду Ле Вьет Хыонг сказал: «Сохранение и популяризация ценности майского фестиваля Сет-Бук способствовало сохранению культурной самобытности тайского народа, одновременно способствуя развитию местного туризма . Поэтому в последнее время коммуна поощряла ремесленников и старейшин деревни, знающих о фестивале, активно обучать молодое поколение ритуалам, народным песням и танцам фестиваля. В то же время она поддержала бюджет на приобретение музыкальных инструментов, костюмов для репетиций и выступлений людей. Наряду с этим, коммуна уделяет особое внимание популяризации ценности фестиваля, связанной с развитием духовного туризма в этом районе.

В деревне Лум Нуа (коммуна Ван Суан) до сих пор сохраняется уникальный фестиваль Хан. Заместитель председателя Народного комитета коммуны Кам Ба Хуен отметил: «Это традиционный фестиваль 16 тайских народностей, ранее проживавших в Чиенг Ван Мыонг, а теперь проживающих в деревне Лум Нуа (коммуна Ван Суан). Фестиваль проходит ранней весной, главный праздник приходится на 5-й день Тэта и длится всю весну. Организация фестиваля – это возможность для тайцев выразить свою благодарность хан – девушке из деревни Лум Нуа, проявившей храбрость и ум в защите своей родины и жителей коммуны Чинь Ван. Фестиваль состоит из двух частей: церемонии в пещере Муонг и фестиваля с множеством уникальных культурных и спортивных мероприятий. В настоящее время фестиваль сохраняет многие нематериальные культурные ценности тайского народа, такие как устное творчество, обычаи и верования, знания, народная кулинарная культура».

По словам г-на Хуена, в последние годы местные власти активно занимались планированием, созданием организационного комитета и разработкой сценария, чтобы сделать фестиваль священным и торжественным. Кроме того, усилилась пропаганда, продвижение и знакомство с культурной красотой фестиваля среди населения и туристов, чтобы рассказать о традициях и сохранить культурную самобытность.

Несмотря на все перипетии истории, уникальные традиционные праздники тайского народа всегда сохранялись и передавались из поколения в поколение с любовью и ответственностью. Ведь для тайцев праздники — это драгоценное наследие, оставленное предками, источник нации.

Статья и фотографии: Нгуен Дат

Источник: https://baothanhhoa.vn/gin-giu-phat-huy-le-hoi-cua-nguoi-thai-o-xu-thanh-268905.htm