
Именно это тихое сохранение пламени вселяет надежду на то, что искусство пения Чау Ван получит больше возможностей для самовыражения, способствуя обогащению традиционной культурной и художественной жизни провинции Куангнам.
Ритуал «Душа медиума »
Вьетнамская вера в поклонение трем богиням-маткам была признана ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием в 2016 году. В этом контексте фестиваль Буу Дан Тхань Мау Де Там Тхоай Кунг (район Хоа Суан) является одним из типичных традиционных культурных мероприятий, которые сохраняются, поддерживаются и развиваются на местном уровне. В этом году фестиваль был организован в большом масштабе, а представление Чау Ван привлекло большое количество зрителей и стало отличительной чертой мероприятия.
По словам г-на Чан Ван Хоа, главы правления священного храма Там Зянг (район Хоа Суан), во время ритуала общения с медиумами медиумы превращаются в святых, исполняя изящные танцы и проводя торжественные церемонии в зависимости от каждого случая «одержимости духом».
Но именно изысканные тексты и нежные мелодии ритуала Чау Ван способствуют тому, чтобы этот медиум достиг состояния трансцендентности, парения и неземного блаженства, соединяя людей с духовным миром .
Пение Чау Ван развивалось параллельно с культом Богини-Матери – верованием, почитающим образ Матери, символа плодородия и защиты. По мнению исследователей, эта форма искусства возникла примерно в XV-XVI веках, расцвела во времена династии Ле-Нгуен и достигла своего пика в конце XIX – начале XX веков…
Пение Чау Ван в ритуале Хау Донг — это уникальная форма народного искусства, сочетающая народную поэзию, традиционную музыку и исполнительское искусство, создавая целое, одновременно богатое эстетическими и глубоко духовными ценностями.
Исполняемые стихи обычно написаны в размере lục bát или song thất lục bát, богаты образами, восхваляют добродетели святых, воссоздают древние истории и передают пожелания национального мира и процветания, благоприятной погоды и семейного счастья.
В зависимости от каждого «этапа» (из 36 «этапов») тексты песен также различаются, но в основном они рассказывают историю происхождения и прославляют добродетели, чудеса и красоту святых; при этом костюмы, танцы и реквизит также отличаются на каждом «этапе».
По сравнению с северовьетнамским народным пением, центрально-вьетнамское народное пение обладает своими уникальными особенностями благодаря слиянию с народными песнями Хюэ, оперой Чео, народными песнями из 5-й зоны, мелодиями этнических меньшинств и музыкой чамов, что создает самобытное и неповторимое разнообразие.
Г-н Хоа сообщил, что в настоящее время под управлением Совета по управлению священным храмом Тамзянга выступает более 60 народных певцов из Чаувана. Большинство из них следуют традиции передачи ремесла от отца к сыну, исполняя песни на ритуалах с участием медиумов, поскольку они увлечены этим видом искусства и зарабатывают на жизнь различными другими профессиями.
Фан Ван Фуок (34 года, из города Хюэ), который занимается исполнением чау ван более 15 лет, рассказал подробнее об этом уникальном виде народного искусства и отметил, что полюбил чау ван с детства благодаря своему отцу. По его словам, тексты песен чау ван берут начало в исторических сказаниях, воссоздавая героический дух наших предков и помогая слушателям еще лучше понять и оценить национальные традиции.
Г-н Фуок выразил желание, чтобы община работала вместе над сохранением ценностей пения Чау Ван и поклонения Богине-Матери, чтобы это наследие могло быть устойчиво сохранено.

Представляем вашему вниманию чау ван (традиционный вьетнамский стиль народного пения) .
Пение Чау Ван, ранее ограниченное духовными практиками и фестивалями, постепенно вошло в мир музыки. В последние годы пение Чау Ван также включено в комплексную художественную программу Театра традиционной оперы им. Нгуен Хиен Диня (ныне Театр традиционных искусств Дананга) и служит населению и туристам в международном аэропорту Дананга, на театральной сцене и посредством уличных представлений.
Однако в настоящее время число актеров и певцов, способных исполнять этот вид пения, невелико. По словам артиста Нгока, чтобы научиться петь чау ван, он отправился в Хюэ, чтобы провести исследования, понаблюдать за ритуалами одержимости духами и послушать пение чау ван в храме Хон Чен…
Благодаря своему природному голосу и таланту, артист Нгок быстро освоил основные мелодии пения Чау Ван и стал исполнять песни этого стиля в рамках художественных программ театра.
Помимо артистки Тхе Нгок, молодая актриса Хоай Тхуонг обучалась пению Чау Ван у народной артистки Фан Тхи Бач Хак — известной деятельницы, занимающейся сохранением и развитием искусства туонг и придворных танцев Хюэ. Хоай Тхуонг рассказала, что с тех пор, как она открыла для себя Чау Ван, ей очень понравилась эта форма искусства. Однако, чтобы в полной мере постичь ее красоту, ей нужно больше учиться и практиковаться.
Народный артист Фан Ван Куанг, руководитель труппы искусств Туонг (Театр традиционных искусств Дананга), заявил, что выступления артистов театра с песнями Чау Ван пользовались популярностью и были тепло приняты как местными жителями, так и туристами, способствуя обогащению художественной программы театра.
В отличие от пения Чау Ван в ритуале Хау Донг, пение Чау Ван на сцене воспевает красоту родины, страны и города Дананг, сочетаясь с танцем с чашами и танцем с фонариками…
По словам г-на Тран Ван Хоа, в Чау Ване довольно много народных певцов, и он надеется собрать их в общественном пространстве для выступлений, чтобы порадовать жителей и туристов, а также дать им возможность свободно выражать себя через свои песни и голоса.
Дананг — туристический город, поэтому пение Чау Ван здесь имеет свою уникальную «сцену». «Я думаю о пешеходной улице Бах Данг; думаю о создании клуба Чау Ван; думаю о программе выступлений певцов Чау Ван, сочетающейся с театральной реконструкцией ритуала Хау Донг…»
«Песни о живописных пейзажах провинций Куангнам и Дананг исполнены в изящном и пленительном стиле чауванского пения. Если я получу поддержку от правительства, мои стремления скоро воплотятся в жизнь, и красота и очарование чауванского пения станут доступны местному сообществу», — заявил г-н Хоа.
Источник: https://baodanang.vn/giu-lua-chau-van-3333202.html






Комментарий (0)