Очевидный и логичный вопрос, который возникает у многих: почему второй день Тэта — один из трёх дней, оставленных пустым? Люди ходят поздравлять друг друга с Новым годом или что? Недавно появилась полная фраза, следующая за стишком: «Первый день Тэта — для отца, второй день Тэта — для матери, третий день Тэта — для учителя». Это идиома из фольклора, указывающая на очень традиционную, но в то же время уникальную традицию, которая создала магию вьетнамского Тэта.
Можно сказать, что празднование Тэта, празднование весны и ритуалы, совершаемые в течение трёх дней Тэта, являются важным событием для общины, тёплым и необычным воссоединением семейных богов, предков и вьетнамских семей, и торжественно проводятся каждый год. Его также можно рассматривать как урок этики, проявляющий сыновнюю почтительность, помнящий об источнике воды, когда пьёшь её, и напоминающий людям о распорядке дня, который каждый должен соблюдать в течение трёх дней Тэта. Многие учёные, изучающие народную культуру, давали различные объяснения, которые были приняты обществом:
Фраза «Первый день Тет – для отца, второй день Тет – для матери» излишня и неразумна. Говоря о Тет для отца, мы, конечно же, говорим о Тет для матери, ведь родители – это два человека, давшие жизнь каждому человеку. Отец всегда считается главным в семье: «Ребёнок без отца – как дом без крыши», а «Заслуга отца – как гора Тай Сон», поэтому не забывать поздравить отца с Новым годом – это неотъемлемая часть красоты. Мать играет роль внутреннего управителя, сохраняя мир и счастье в семье, и «Заслуга матери – как вода, текущая из источника», поэтому мы должны не забыть поздравить свою мать с Новым годом. Кроме того, Тет для отца также подразумевает, что дети и внуки приезжают в гости и поздравляют семью отца с Новым годом, а Тет для матери – это навещать семью матери и поздравлять её с Новым годом.
Посещение учителей, празднование Тэта с учителями при их жизни и почитание учителей после их смерти – традиционная мораль нации. Старики часто учат своих детей и внуков: «Царь, учитель и отец – это три звания. Уважайте и почитайте их как одно целое, дети, помните об этом».
В прошлом у большинства семей не было денег, чтобы отправить детей в школу, и не было таких школ, как сегодня. Поэтому богатые семьи часто приглашали учителей к себе домой, чтобы те учили детей и помогали им читать священные книги. Они усердно изучали классику, надеясь сдать экзамены, стать чиновниками и помочь миру. Из поколения в поколение наш народ передавал поговорку: «Хочешь перейти мост – построй мост. Хочешь, чтобы твои дети хорошо читали – люби учителя» . «Любить учителя» здесь означает уважать учителя и ценить учёбу, а не дарить ему какие-либо материальные ценности. Поэтому наш народ уважает учителя и уважает профессию учителя.
В древнем обществе учителя считались священными идолами для обучения, «золотым стандартом» морали и личности, ярким примером для учеников, которому они могли учиться, которому следовали и стремились стать добродетельными, гуманными и талантливыми людьми, помогая народу и стране. Учитель должен был знать, как поступать, говорить и вести себя в соответствии с общепринятыми нормами, чтобы ученики видели в нём образец для подражания. «Царь – Учитель – Отец» – это три особых положения, где учитель уступает только королю, человеку, пользующемуся особым уважением и почётом в обществе и народе, человеку, которому доверено помогать детям развивать таланты и приносить процветание стране. Существует множество старинных пословиц и народных песен, которые учат людей благородному и незаменимому положению учителя, профессии «сбивающего с толку детей»: «Без учителя не добьёшься успеха», «Рис отца, одежда матери, слова учителя». Традиции наших предков, берущие начало в древности, также способствовали развитию роли учителя, самой благородной из всех благородных профессий. Хотя учителя прошлого вели простой образ жизни, они обладали благородными сердцами, не запятнанными дурными привычками и пороками.
Всё, о чём мы здесь говорим, проистекает из восхищения и уважения всех – как родителей, чьи дети учились у этого учителя, так и тех, кто никогда не учился у него. Традиция почитать учителя после его смерти и помогать ему в повседневной жизни – одна из благородных культурных ценностей нашей нации, хранимая многими поколениями вьетнамцев. Каждый раз, когда наступает Тэт, стало традицией, что на третий день Тэта ученики и их семьи, опрятно и с уважением одетые, приходят, чтобы почтить учителя, выражая ему бесконечную благодарность. Общество и народ наделили профессию учителя, поколения талантливых и добродетельных учителей, привилегией и достойным «престижем», помогая учителям вдохновлять молодое поколение страны просвещать умы и сердца. Таким образом, от прошлого к настоящему «престиж» или «авторитет» – это существительное, которое указывает на уважение, доверие и высокую оценку, которую общество оказывает профессии учителя и каждому учителю.
В наши дни представление об учителе изменилось вместе с развитием общества. Сегодня учителя получают зарплату от государства или родительских взносов, в отличие от учителей прошлого, которые получали зарплату только по случаю Дня учителя. Учителя – не единственный источник знаний для учеников. Ученики найдут бесконечные источники знаний в библиотеке или в киберпространстве. Поэтому «День учителя 3-го числа» был расширен до «Тета благодарности» каждому благодетелю, это продолжение традиции с древних времён до наших дней и всегда является жизненным уроком для всех, в ком течёт кровь потомков «Лак Хонга».
Тет Тхай на 3-й день Тэта — это типичная культурная практика Тет Нгуен Дан, общественный образ жизни всей нации, поэтому его невозможно потерять, так же как невозможно потерять вьетнамскую культуру.
Я считаю, что образование должно развиваться по закону эволюции, то есть, должно быть наследие, а не отбрасывание всего прошлого, подобно революции. Образование должно найти наилучший способ мышления для перехода от традиции к современности, от чисто аграрного вьетнамского общества с тысячелетними обычаями к развитию страны через индустриализацию и модернизацию. То, что осталось от прошлого, необходимо добавить, отбросить или сохранить, что является нормой для образования и вьетнамского общества в эпоху технологий 4.0 или 5.0.
Традиция усердия и уважения к учителям. Жить с любовью, щедростью и добротой, как учил учитель. Это глубокие человеческие ценности, которые передаются из поколения в поколение и являются источником силы, способствующим развитию страны. Глубокое понимание «Третьего дня Тэта для учителей» – это благодарность, воздаяние учителю и преумножение силы национальной традиции. Трогательно, что ассоциация бывших учеников, которые теперь выросли и стали хорошими врачами, объединилась, чтобы совершить благородный поступок – обследовать и лечить учителей. Простая фраза, которая трогает пожилых учителей до слёз: «Мы отдаём долг нашим учителям, самое главное – заботиться об их здоровье, когда они, к сожалению, стары и больны». Это поистине пример гуманистического смысла и жизненной ценности «Третьего дня Тэта для учителей» в наше время.
«Третий день Тет – для учителей» – прекрасная традиционная культурная особенность нации. Эту идиому можно перевести как «Третий день – Тет благодарности». Понимая это, мы будем ориентироваться и знать, как распространить традиционные ценности древности на современную социальную реальность. Давайте научим молодое поколение помнить о «четырех великих благодеяниях» в жизни каждого человека: будьте благодарны родителям, которые вырастили и дали вам жизнь. Учителям, которые учили вас и дали вам знания. Людям, которые направляли вас, когда вы были в затруднении, и тем, кто помогал вам в трудные времена и невзгоды. Благодарность – одно из лучших качеств, которыми может обладать человек. Она помогает нам ценить то, что у нас есть, а также ценить усилия и успехи других. Благодарность также помогает нам вести себя достойно и приносит счастье. Будьте благодарны и, исходя из этого, знайте, как ценить то, что у вас есть сегодня. «Родители – это те, кто привел нас в этот мир, воспитал нас и научил ценным жизненным ценностям. Мы будем благодарны им вечно». «Будьте благодарны тем, кто помог вам, когда вы больше всего в них нуждались».
Воспитание благодарности у учащихся – один из основных принципов построения модели «Счастливая школа», инициированной ЮНЕСКО. Счастье для каждого человека – это умение отпустить прошлое и жить с благодарностью. «Благодарность – ключ к счастью» и «Счастье жизни – это не то, что у тебя есть, а то, за что ты благодарен».
Жизнь с «Третьим днем Тэта для учителей» не угаснет, не исчезнет, а станет ярче и прекраснее для всех тех, кто всегда живет ради благодарности и надеется на полное счастье.
Источник
Комментарий (0)