Некоторые полагают, что звук «Тра» происходит из языка чамов (Tra/Cha), а «Кхук» представляет собой непрерывные изгибы и повороты реки от ее истока до моря ( Tra giang cuu khuc hoi hoan — стихотворение Као Ба Куата).
Гора Тхиен Ан на реке Тра Хук
Реки в Центральном регионе в целом, и река Тра Кхук в частности, имеют небольшие бассейны, узкие и крутые русла и быстротекучую воду, что приводит к низкой способности хранить грунтовые воды в сухой сезон. Между тем, из-за влияния погодных и климатических условий количество осадков сильно различается между двумя сезонами дождей и засухи. Засуха в сухой сезон (январь - август) и наводнения в сезон дождей (сентябрь - декабрь) стали частыми угрозами для жизни жителей на обоих берегах реки. Было много исторических наводнений, которые привели к экологическим, имущественным и человеческим катастрофам, например, ужасные наводнения в годы Мау Дан (1878), Зяп Тхин (1964) и Ки Мао (1999).
Но также из-за таких суровых природных условий, добродетели терпения, настойчивости, талантливого ума, умелых рук и чувства общественного сотрудничества людей Куанг Нгай были высоко продвинуты. Из поколения в поколение зеленые бамбуковые изгороди высаживались вдоль обоих берегов реки, защищая деревни от свирепых вод сезона паводков; сотни километров каналов разделили воду из реки Тра Кхук на множество направлений, чтобы как орошать поля в сухой сезон, так и отводить паводковые воды в сезон дождей.
Закидывание сетей на реку Тра Кхук
Река Тра Кхук также является речным транспортным путем между эстуарием, дельтой и верхним течением, между жителями дельты реки Ве и жителями дельты реки Тра Кхук и, в более широком смысле, морским путем между материком и островом Ли Сон (примерно в 18 морских милях к северо-востоку от побережья), далее между Куанг Нгай и архипелагами Хоанг Са и Труонг Са, а также с регионами и областями в стране и Юго-Восточной Азии через эстуарий Дай Ко Луй. Это важное условие для формирования «культурного субрегиона реки Тра Кхук» с уникальной духовной культурой, включая богатую народную песню и фольклор, в том числе множество народных песен и мелодий, связанных с сельскохозяйственной производственной средой и речной торговлей.
Многие историки полагают, что земля Ко Луй Донг (Чием Луй Донг), которую король Чампы предложил династии Хо в 1402 году, ограничивалась только северным берегом реки Тра Кхук. Также на северном берегу реки Тра Кхук, спустя долгое время после того, как король Ле Тхань Тонг основал провинцию Куанг Нам (1471), последующие феодальные династии выбрали ее в качестве места для строительства административных учреждений для региона Куанг Нгай: Во времена династии Ле цитадель Там Ти располагалась внутри старой цитадели Чам в Чауса (ныне деревня Чауса, город Куанг Нгай, на левом берегу, ниже по течению реки Тра Кхук); до начала династии Нгуен (до 1817 года) столица провинции Куанг Нгай все еще находилась в деревне Фу Нхон, ныне город Куанг Нгай, на левом берегу реки Тра Кхук.
Фирменное блюдо из бычков реки Тра Кхук
Среди 12 природных ландшафтов, которые древние называли «чудесными» в Куангнгае (Двенадцать ландшафтов Куангнгая), есть 4 живописных места, расположенных вдоль реки Тра Кхук (Тхиен Ан Нием Ха, Лонг Дау Хи Туй, Ко Луй Ко Тон, Ха Нхай Ван До) и множество других живописных мест, которые видны с смотровой площадки горы Тхиен Ан (живописное место номер один в Куангнгае), такие как: Тхиен Бут Пхе Ван, Тхач Бить Та Дуонг, Ан Хай Са Бан, Тхач Ки Дие Тау, Ву Сон Лок Труонг...
Страна поэзии
Для народа Куанг Нгай река Тра Кхук является самой большой рекой, символом их родины, поэтому, когда говорят « река Тра », как и когда говорят «гора Ан - река Тра» или «Ан Тра», все понимают, что это река Тра Кхук, а не река Тра Бонг или река Тра Кау (две другие, более мелкие реки, протекающие через Куанг Нгай). Простые люди Куанг Нгай «высекают» в своих сердцах образ реки Тра, горы Ан, горы Лонг Дау народными песнями, проникнутыми чувством родины: Река Тра рядом с горой Лонг Дау/Эта вода течет вечно, драконы в прошлом/Гора Лонг Дау оставляет свое имя для потомков/Пагода Тхиен Ан - печать королевы/Тот, кто вернется в Куанг, пусть последует за ней.
Река Тра Кхук также приносит значительную и уникальную пользу жителям побережья, например, профессию выращивания ростков маша на песчаных отмелях вдоль реки (деревня ростков фасоли в хэмлете Ван), выкапывание мидий, выгребание дон, транспорт, речная торговля, рыбалка, особенно ловля тайской рыбы бай и бычков. Бычок из реки Тра, тушенный с перцем, давно стал известным деликатесом по всей стране: Когда вы идете, вы скучаете по своей родине/Помните бычка из реки Тра, тушенного с перцем.
От народных песен до письменной литературы, на протяжении многих поколений, трудно сосчитать все поэмы и поэтов, связанных с рекой Тра Кхук. Бич Кхе, талантливая, но злополучная поэтесса, была так увлечена рекой, что арендовала лодку, чтобы жить, дрейфуя в течение многих дней и месяцев вверх и вниз по нижнему течению. Странно, что поэт, чьи стихи и поэмы были такими новаторскими по сравнению с ее временем и долгое время после, но имели такие классические стихи, как ее, в точности как «Река Тра, гора Ан»: Тысячи лет плод Ан лежал голым/Полоска реки Тра течет темно-зеленой. (На горе Ан, глядя на реку Тра) . (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/ke-chuyen-dong-song-xu-quang-tra-khuc-dong-song-me-185241118220829044.htm
Комментарий (0)