Когда бабушки и дедушки становятся «основными родителями» в городских районах.

ВХО — Во многих вьетнамских городах всё чаще встречается образ бабушек и дедушек, забирающих и отвозящих внуков, готовящих еду, занимающихся с ними или ухаживающих за ними с утра до вечера. За этой традиционной поддержкой скрывается всё более заметная социальная тенденция, называемая «воспитание внуков бабушками и дедушками». Но наряду с межпоколенческой связью возникают невидимые проблемы, различные взгляды на воспитание детей и растущее бремя старости.

Иллюстративное изображение

В 7 утра в одном из жилых комплексов Ханоя детская площадка детского сада была почти полностью заполнена пожилыми людьми, ожидающими, чтобы привести своих внуков. Многие из них не только «помогают несколько часов», но и берут на себя почти все аспекты ухода за детьми: забирают и отводят, готовят еду, укладывают детей спать, учат и даже живут с ними круглый год.

Такая ситуация становится все более распространенной в крупных городах, таких как Ханой, Хошимин и Дананг , где молодые родители сталкиваются с рабочим давлением, длительными поездками на работу и растущими расходами на услуги няни. Во многих семьях бабушки и дедушки становятся самой важной «страховочной сеткой».

В отличие от распространенной на Западе модели нуклеарной семьи, вьетнамские семьи по-прежнему поддерживают многопоколенческие связи. Однако сегодня заметной тенденцией является то, что роль бабушек и дедушек больше не ограничивается поддержкой, а смещается в сторону превращения в «настоящих родителей» в повседневной жизни маленьких детей.

Многие молодые пары признают, что без поддержки бабушек и дедушек им было бы трудно совмещать работу и семейную жизнь в городе. Стоимость ухода за детьми, дополнительные занятия, расходы на проживание и экономическое давление делают модель «бабушки и дедушки воспитывают внуков» практически предпочтительным выбором.

Однако вместе с этим удобством возник и ряд конфликтов между поколениями.

Один из наиболее распространенных конфликтов заключается в различиях в стилях воспитания. Молодые родители находятся под сильным влиянием современных образовательных тенденций, таких как научное воспитание, позитивная дисциплина и ограничение использования электронных устройств. В то же время бабушки и дедушки часто полагаются на традиционные методы: балуют внуков, кормят их по старым привычкам или ставят во главу угла абсолютную безопасность.

Во многих семьях возникают напряженные ситуации, связанные с такими вопросами, как питание, распорядок дня, использование телефонов и воспитание детей. Многие молодые родители чувствуют потерю родительского авторитета, когда их дети проводят больше времени с бабушками и дедушками, в то время как бабушки и дедушки легко обижаются на ощущение, что их усилия по уходу за внуками не ценятся.

И наоборот, давление на пожилых людей также возрастает.

Уход за маленькими детьми требует значительных физических усилий, а многим бабушкам и дедушкам сегодня уже за 60 или 70. Им приходится адаптироваться к темпу городской жизни, одновременно неся ответственность за заботу о внуках, в то время как их дети заняты почти весь день.

Многие пожилые люди испытывают эмоциональное выгорание, но им трудно от него отказаться из-за менталитета «жертва ради детей и внуков». В некоторых случаях бабушки и дедушки переезжают из сельской местности в город на много лет только для того, чтобы заботиться о своих внуках, жертвуя социальными связями, личной жизнью и даже покоем и тишиной старости.

Социологи считают, что эта тенденция отражает значительные изменения в структуре вьетнамских семей в период урбанизации. По мере быстрого роста стоимости жизни и увеличения продолжительности рабочего дня семьи вынуждены перераспределять обязанности по уходу за детьми и престарелыми.

Во многих азиатских странах, таких как Китай, Южная Корея и Сингапур, «воспитание внуков бабушками и дедушками» также стало важным социальным явлением. Однако особенность Вьетнама заключается в сильном присутствии многопоколенной семейной культуры, где забота бабушек и дедушек о внуках часто воспринимается как нечто естественное, даже как обязанность.

Однако, учитывая изменения в современном обществе, многие эксперты считают, что эту роль необходимо пересмотреть в более сбалансированном ключе. Бабушки и дедушки могут оказывать ценную поддержку молодым семьям, но они не должны становиться «неоплачиваемыми опекунами» на протяжении всей своей старости.

Поэтому развитие систем ухода за детьми, гибкой трудовой политики и моделей поддержки молодых семей рассматривается в городах Вьетнама как все более актуальная проблема.

За трогательной картиной, на которой бабушки и дедушки каждое утро отвозят и забирают своих внуков, скрывается заставляющая задуматься реальность: многие современные семьи существуют благодаря молчаливым жертвам поколения бабушек и дедушек.

Источник: https://baovanhoa.vn/gia-dinh/khi-ong-ba-thanh-phu-huynh-chinh-o-do-thi-228927.html