Дуонг Лам — единственная деревня, сохранившая практически нетронутыми архитектурное пространство и ландшафт, типичные для традиционной северной деревни: тёмно-коричневые черепичные крыши, латеритовые стены, поросшие мхом ворота и мирный сельский уклад. Здесь продолжаются тысячелетние истории: история «живого» наследия в самом сердце столицы.
Древняя деревня Дуонг Лам, расположенная у легендарной горы Таньвьен, напротив реки Красная, окружена «водным четырёхугольником» четырёх рек: Да, Тить, Дай и Красной. Согласно древнему фэн-шуй, эта местность, помимо холмистой местности и священных королевских гробниц, обладает свойством «сидеть на горе и смотреть на воду». Именно эти факторы древние часто использовали для объяснения легенды о земле «Го Линь Нянъянь», родине многих героев.
Согласно фольклору, Дуонг Лам – родина госпожи Ман Тьен – матери сестёр Чынг, первых двух героинь, поднявших знамя восстания против северного господства. Эта земля также связана с именами двух знаменитых правителей: Бо Кай Дай Выонг Фунг Хунга (761–801), человека необычайной силы, некогда свирепого тигра, возглавившего восстание народа против армии Тан; и Тьен Нго Выонга – Нго Куена (898–944), который командовал морским сражением на реке Батьданг, разгромив армию южной династии Хань, что открыло стране долгий период независимости после более чем тысячи лет китайского господства.
Сегодня храмы двух королей, Фунг Хунга и Нго Куена, по-прежнему торжественно хранятся жителями Дуонг Лама как символ национальной гордости. Храм Фунг Хунг расположен в центре деревни Кам Лам и отличается традиционной архитектурой с изогнутыми черепичными крышами, резными фигурами дракона и феникса на концах крыш и входом, находящимся в тени древних деревьев. Неподалеку, на возвышенности, расположен храм Нго Куена, прислонённый задней частью к горе, а лицевой стороной – к реке Тить, где началась его королевская карьера. Храм привлекает множество посетителей со всего мира, чтобы воскурить благовония и почтить память отца-основателя нации.
Дуонг Лам также является родиной многих деятелей культуры, включая знаменитого Тхам Хоа и посланника Джанг Ван Миня (1573–1638), прославившегося своим умом и силой духа. Он однажды ответил императору династии Мин знаменитым двустишием: «Данг Джанг ту цо хует до хонг» (Река Бать Данг всегда была красной). В то же время здесь жила госпожа Миа Нгуен Тхи Нгок Джао, принцесса лорда Чинь Транга, которая построила пагоду Миа — типичный буддийский памятник с более чем 280 древними статуями, сохранившимися до наших дней.
Дуонг Лам – это не только земля «геомантии и таланта», но и особая архитектурная ценность, поскольку её считают «живым музеем» сельской местности Северной Дельты. На той же полоске земли площадью менее 5 км² эта древняя деревня, возраст которой превышает 1000 лет, до сих пор сохраняет в нетронутом виде богатую архитектурную экосистему, гармонично сочетающую духовные, религиозные и общественные элементы: общинные дома, храмы, пагоды, святилища, караульные посты, баньяны, колодцы, дворы общинных домов, деревенские ворота, колодцы, холмы… и даже католическая церковь – след культурного обмена между Востоком и Западом в самом сердце древней вьетнамской деревни.
Древняя деревня Дуонг Лам считается «живым» культурным наследием в самом сердце Ханоя благодаря процессу непрерывного формирования и развития на протяжении 400–500 лет. Здесь до сих пор сохраняются ритм жизни, традиционный образ жизни и прекрасная народная культура, которые люди передают из поколения в поколение естественным, деревенским способом, как дыхание деревни.
Дуонг Лам состоит из 9 деревень: Монг Фу, Донг Санг, Доай Зяп, Кам Тхинь, Кам Лам, Фунг Кханг, Ха Тан, Хунг Тхинь и Ван Миеу. В Дуонг Ламе насчитывается около 956 старинных домов, что делает его одной из немногих старинных вьетнамских деревень, сохранивших нетронутой структуру традиционной северной центральной части страны. Монг Фу считается самой красивой и типичной из них.
В Дуонг Лам есть много входов, однако ворота, обращенные на юго-восток и наклоненные на запад к горе То (гора Тан Вьен), расположенные в деревне Монг Фу, являются единственными сохранившимися древними воротами.
Это место встречает посетителей со всех сторон деревенскими воротами, напоминающими крыши привычных сельских домов, в стиле «верхний дом, нижние ворота». Ворота деревни Монг-Пху покрыты коричневым цветом мшистых черепичных крыш, имеют древние латеритовые стены и тёмные деревянные рамы. Перед ними простираются поля и пруды с лотосами, благоухающие ароматами... открывая картину, пропитанную душой сельской местности Северной Дельты и хранящую неповторимый ностальгический колорит земли Сюй Доай. В Дуонг-Лам есть много въездов, однако ворота, обращенные на юго-восток и наклонённые на запад к горе То (гора Таньвьен), расположенной в деревне Монг-Пху, — единственные сохранившиеся до наших дней древние ворота.
Расположенный в центре деревни, общинный дом Монг-Пху – типичный общинный дом традиционной архитектуры древней Северной Дельты. В общинном доме поклоняются Тан Вьен Сон Тханю – главе четырёх бессмертных богов вьетнамского народа и богу-покровителю деревни.
Особенность заключается в том, что дорога в деревню должна пройти через шесть небольших переулков, чтобы добраться до общественного дома, а от центра общественного дома эти шесть переулков расходятся во все стороны, словно лепестки распустившихся цветов, образуя тропинки, ведущие во все уголки деревни.
По словам старейшин, общинный дом Монг-Пху расположен на голове дракона, а два колодца по обеим сторонам подобны двум драконьим глазам. Двор общинного дома выкопан ниже уровня земли. Во время дождя вода с трёх сторон устремляется внутрь, а затем стекает через два небольших водостока, расположенных по бокам, словно два драконьих уса. Среди них деревня Суй — одна из старейших деревень, которую сравнивают с «усами драконицы». Жители этой деревни на протяжении поколений жили здесь в тесноте, сохраняя до наших дней образ жизни, полный деревенской любви и добрососедства.
Это самая оживлённая часть деревни, где все общественные мероприятия проходят во дворе дома. У дома нет стен, только ряды деревянных перил, выходящих в общее пространство, создавая открытое пространство, удобное для коллективных мероприятий, таких как деревенские собрания, фестивали, пение чео, процессии в паланкине или организация традиционных ритуалов...
На протяжении веков древняя деревня Дуонг Лам практически полностью сохранила свой традиционный архитектурный облик: 956 старинных домов, многие из которых существуют уже почти 400 лет. Среди них – дома господина Нгуен Ван Хунга (построенные в 1649 году, где проживало 12 поколений), господина Ха Хыу Тхе, господина Ха Нгуен Хуена... Эти места пользуются популярностью у туристов, желающих познакомиться с архитектурой и культурой этой древней деревни.
Большинство старинных домов в Дуонгламе построены из латерита — типичного камня региона Доай, имеющего красновато-коричневый цвет и долговечность. Кроме того, широко используются и другие материалы, такие как бамбук, кирпичи из тертой земли, утрамбованная земля, рисовая шелуха, глина, опилки, известь, песок, шлак и солома. Дома часто строятся в «первом» стиле (пять комнат и два крыла), а в богатых семьях — из дерева ксоан, джекфрута или четырёхъярусного дерева. В некоторых старинных домах до сих пор сохраняется «первое» направление: четыре дома, окружённые общим двором, создают замкнутое, уютное и объединённое пространство.
Прогуливаясь по покрытым мхом черепичным крышам и древним верандам, посетители словно заново переживают пространство древней вьетнамской деревни, словно теряясь во времени, задерживаясь на каждом кирпиче, каменной плите, каждой живой изгороди из деревьев дуой, рядах деревьев ареки... с ноткой ностальгии и неописуемой тоски.
Древний город мирный и тихий, иногда нам кажется, что он уснул...
В сентябре 2019 года Народный комитет Ханоя принял решение № 4851/QD-UBND, официально признав древнюю деревню Дуонг Лам туристическим направлением городского уровня. Это событие считается важной вехой на пути к раскрытию потенциала «живого наследия» в самом сердце региона Доай и развитию уникального и познавательного культурного туризма как для местных, так и для иностранных туристов.
Путешествие по Дуонг-Ламу было бы неполным без уникальной «кулинарной карты» – традиционных блюд, которые привлекают многих туристов, наслаждающихся местной кухней. Это и мягкий, насыщенный вкус соуса из клейкого риса Монг-Фу, напоминающего о сельской местности Сюй Доай; и сладкое, тягучее мясо знаменитой курицы, приготовленной на сахарном тростнике; и хрустящая, ароматная корочка изысканного блюда из жареной свинины; и сладкий вкус чая Лам, слегка жирноватый благодаря традиционным жареным колбаскам, арахисовым конфетам, пчелиным конче и кхоче… Всё это приготовлено из привычных деревенских продуктов умелыми руками местных жителей.
Кухня — кратчайший путь прикоснуться к культуре земли. Если вы хотите в полной мере ощутить кулинарное наследие Дуонг Лама, не пропустите «лотосовое поднос» — уникальное блюдо, которое можно попробовать только в летние дни, когда лотосы цветут особенно красиво.
Вдохновленный обширными лотосовыми прудами, окружающими деревню, «лотосовый пир» – это изысканная симфония, искусно приготовленная из каждой части растения, создающая традиционное блюдо, которое одновременно вкусно и радует глаз. Аромат лотоса пронизывает каждое блюдо: от сладкого и хрустящего салата из корня лотоса, тушеного карася с молодыми листьями лотоса, лёгкого супа из корня лотоса, ароматного пропаренного риса в листьях лотоса до освежающего сладкого супа из лотоса и лонгана. Изысканная композиция «лотосового пира» не только радует вкусовые рецепторы, но и радует глаз, открывая уникальный опыт знакомства с кухней региона Доай.
Традиционные фестивали в Дуонгламе — прекрасная возможность увидеть и окунуться в древние ритуалы и красочные народные игры. Типичный пример — фестиваль деревни Монг-Пху (8-го числа первого лунного месяца), где проходят торжественные шествия с паланкинами, яркие танцы львов, борьба, петушиные бои и пение чео... Эти мероприятия не только демонстрируют верования и дух общности народа, но и создают радостную, оживленную атмосферу, помогая посетителям глубже проникнуться духом северной деревни.
Кроме того, посетители могут принять участие в программах культурного обмена, таких как мастер-классы по лаковой росписи с использованием традиционных материалов в студии Phat Studio, проводимые мастером Нгуеном Таном Фатом; или погрузиться в мир творческого ремесла в комплексе Doai, где посетители могут попробовать свои силы в гончарном деле, ручном окрашивании тканей, вырезании узоров на древних кирпичах и принять участие в художественных мастер-классах, пропитанных культурным наследием ремесленной деревни. Эти мероприятия не только открывают возможности для знакомства с культурой древней деревни, но и помогают глубже понять наследие и жителей Дуонглама.
Художник Нгуен Тан Фат, родившийся в родном городе Сюй Доай и выросший в семье с богатыми художественными традициями, рано проникся страстью к живописи. Древняя архитектура общинных домов и пагод в Дуонг Ламе не только взрастила в нём дух народного искусства, но и стала неиссякаемым источником вдохновения для многих его уникальных лакированных скульптур.
Более двух десятилетий мастер Пхат неустанно исследует и использует местные материалы, такие как яичная скорлупа, кокосовая скорлупа, латерит и древесина джекфрута, для создания уникальных лакированных изделий. Каждое изделие — не просто произведение искусства, но и воплощение образа родины и вьетнамской культуры.
Г-н Нгуен Тан Фат известен как обладатель множества престижных наград. Он завоевал первую премию Ханойского конкурса дизайна изделий ручной работы (2014, 2019) и высшую премию Вьетнамского конкурса дизайна изделий ручной работы (2020) за работу «Вьетнамский деревенский цветок буйвол». Примечательно, что в 2017 году он стал одним из самых молодых мастеров, удостоенных звания «Ханойский мастер» Народным комитетом Ханоя в возрасте 34 лет.
Кроме того, инициатива местного жителя Нгуена Тан Фата по превращению соломы в народные игрушки вдохнула новую жизнь в культурное пространство древней деревни. Из соломенных прядей, которые, как считалось, выбрасывались после каждого сбора урожая, он создал ярких соломенных кукол, таких как буйволы, лошади, птицы и т. д., превратив их в увлекательные народные игры для детей и одновременно способствуя развитию местного туризма.
Идея архитектора Куата Ван Тханга восстановить старинные дома и его желание развить туристический потенциал Дуонг Лама зародились во время его случайного визита сюда в 2009 году. Г-н Тханг сказал, что Дуонг Ламу очень жаль, что, хотя он и стал национальным историко-культурным памятником еще в 2005 году, только в 2019 году это место было признано туристическим направлением городского уровня.
«Из-за любви к искусству, присущей художнику, а также особых эмоций, связанных с мирным и культурно ценным Дуонг Ламом, я решил остаться здесь надолго и хотел что-то сделать для этого места», — поделился г-н Тханг.
Таким образом, в апреле 2023 года было создано Doai Creative – креативное пространство, основанное архитектором Куатом Ван Тхангом, с миссией возрождения и развития традиционных ценностей Дуонглама посредством искусства и творчества. Впоследствии, благодаря созданию Doai Community и Doai Studio, комплекс Doai постепенно обрел завершенный вид, создав единое архитектурное пространство, наполненное поэзией и богатое культурными ценностями, ежегодно привлекающее множество посетителей.
Г-н Куат Ван Тханг также лелеет многочисленные планы по развитию культурных ценностей, уделяя особое внимание проекту по сохранению и развитию истории чая Кам Лам. Чай Кам Лам – это ценный чай, произрастающий в естественных условиях на землях Кам Лам – родине Бо Кай Дай Выонг Фунг Хунг и Нго Куена, известный своим уникальным вкусом. Этот сорт чая когда-то был широко известен благодаря народной молве: «Вода из колодца Хе и чай Кам Лам». Однако в настоящее время чай Кам Лам находится под угрозой исчезновения из-за низкой экономической эффективности.
«Если мы сможем превратить чай Кам Лам в туристический сувенир или включить его в кулинарные традиции древней деревни, такие как баньче, это будет здорово», — с энтузиазмом поделился г-н Тханг. Кроме того, сочетание познавательного туризма с культурными историями, связанными с чайными деревьями Кам Лам, также способствует обогащению культурного наследия этого места.
Древняя деревня Дуонг Лам считается настоящей жемчужиной, отчасти из-за многочисленных, ещё не раскрытых, богатых возможностей этой земли. Но это также служит добрым напоминанием посетителям: Дуонг Лам — это не место для суеты, ключ к постижению красоты и глубины культуры — это расслабленная и глубокая душа, способная чувствовать и любить.
Здесь каждая ступенька из латерита, каждая деревянная дверная коробка, каждая струйка послеполуденного дыма хранят следы времени и остаются в сердцах прохожих. Если будет возможность, прогуляйтесь по извилистым древним кирпичным тропам, остановитесь на чашечку чая, попробуйте сладкие и вкусные лепёшки «Че Лам» и послушайте древние истории…
В настоящее время в городе Сонтай реализуется проект «Инвестирование в реставрацию, сохранение и повышение ценности древней деревни Дуонглам, город Сонтай, на период 2024–2030 годов, с перспективой до 2035 года». Кроме того, одной из ключевых задач древней деревни Дуонглам является подготовка досье для включения древней деревни Дуонглам в список особо охраняемых национальных памятников с целью включения её в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Содержание: Нгует Ань, Бич Нхан
Монтаж видео: Фуонг Тао, Хуен Транг
Дизайн: Тао Ви, Линь Чи, Дье Хуонг
В исполнении: Донг Тоан
Четверг, 08:00, 03/07/2025
Источник: https://vov.vn/emagazine/lang-co-duong-lam-vien-ngoc-tho-xu-doai-voi-tiem-nang-danh-thuc-di-san-thu-do-1211135.vov
![[Морские новости] Контейнерные перевозки столкнутся с переизбытком мощностей, который продлится до 2028 года](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/30/6d35cbc6b0f643fd97f8aa2e9bc87aea)
Комментарий (0)