Деревня Онг Хао – традиционная ремесленная деревня, где изготавливают игрушки середины осени

Меньше чем в часе езды от Ханоя мой друг сказал, что у него возникло ощущение, будто он «перенесся назад во времени» на три или четыре десятилетия назад, когда он увидел эти полностью сделанные вручную игрушки, наполненные таким количеством старого тепла. В деревне Онгхао (также известной как деревня Хао в коммуне Льеуса, уезд Йенми, провинция Хынгйен ) начали изготавливать игрушки Середины осени примерно в 1961 году.

Деревня Онг Хао — одна из традиционных деревень по изготовлению игрушек в середине осени, известная по всей стране.

В настоящее время эта профессия постепенно сошла на нет, и лишь немногие семьи продолжают ею заниматься. Это также одна из причин, по которой автор Нгуен Нгок Ван сохраняет эту традиционную профессию в фотосерии «Деревня Онг Хао — традиционная ремесленная деревня, изготавливающая игрушки середины осени». Фотосерия была представлена ​​автором на конкурс фотографий и видео «Счастливый Вьетнам», организованный Министерством информации и коммуникаций.

Приезжая в деревню Онгхао (коммуна Льеуса, уезд Йенми, провинция Хынгйен) во время Праздника середины осени, от начала деревни до конца переулка можно увидеть яркие цвета традиционных игрушек Середины осени.

Когда кожа достигнет нужной температуры, ее вынимают, сушат, затем разрезают на круглые куски, чтобы сделать лицевую часть барабана, а затем обтягивают ею корпус барабана. Этот этап называется обтягиванием барабана.

Каждый слой краски наносится непрерывно и последовательно до тех пор, пока краска не будет соответствовать требованиям.

Каждый мазок написан с энтузиазмом и страстью мастеров, что делает Праздник середины осени еще более ярким.

Чтобы создать маску из папье-маше, необходимо пройти 3 основных этапа: формование, сушку и покраску. Цементные формы для масок изготавливаются в соответствии с определенным персонажем. Изготовленные из натуральных материалов, таких как картон и газеты, они будут переработаны для изготовления масок из папье-маше. Каждая маска будет сформирована путем наклеивания картона или белой бумаги на заранее изготовленную форму.

Маски из папируса бывают самых разных форм и имитируют многих персонажей, таких как Онг Диа, Тхи Но, Чи Пхео, Тон Нго Кхонг, Тру Бат Джой, животных и т. д.

Благодаря умелым рукам мастеров деревни Онг Хао маски из папье-маше приобретают живые, чисто вьетнамские формы, выражая очарование, юмор и уникальную культуру вьетнамского народа.

После высыхания маски вывешиваются на солнце для просушки, время высыхания зависит от погоды. После высыхания в маске вырезаются глаза и начинается процесс покраски. Это этап вдыхания жизни в каждый мазок краски мастера, каждый слой краски непрерывно наносится один за другим, этот процесс выполняется скрупулезно и тщательно.

Как и другие предметы народной культуры, маска из папье-маше наглядно отражает пожелания вьетнамского народа о благополучной жизни. Они также знакомы тем, что от скул, переносицы до тюрбана на голове... все имеет чисто вьетнамский облик, выражающий обаяние, юмор, а также уникальную культуру вьетнамского народа.

Вьетнам.vn