Нам потребовалось несколько встреч, прежде чем нам удалось встретиться с г-ном Чу Ксе Джио, представителем народа хани из деревни Кин Чу Пхин 2, коммуны Нам Пунг. Первое впечатление, которое мы произвели, когда посетили дом г-на Джио, было то, что он жил в конце деревни. В то время как многие дома в деревне были перестроены в кирпичные, г-н Джио по-прежнему сохраняет традиционный дом Ха Нхи с земляными стенами толщиной более 50 см, заменив только крышу на гофрированное железо для долговечности, а внутренние стены дома оштукатурены цементом для чистоты.
Узнав, что мы хотим узнать о ремесле плетения подносов народа хани, г-н Джио сказал, что, как и квадратный глиняный дом, который является уникальной самобытностью народа хани, которую необходимо сохранить, так же необходимо сохранить и ремесло плетения подносов. Никто не знает, когда зародилась профессия плетения подносов у народа хани, но с детства он был знаком с образом традиционного подноса, потому что каждый день он садился за стол со своей семьей вокруг круглого подноса, и он казался таким теплым.
Позже, когда он вырос, г-н Чу Се Джио обучался у своего отца и пожилых людей в деревне, которые хорошо умели ткать, как выбирать ротанг, бамбук и древесину по-му для плетения традиционного подноса нации. «В тот день мне пришлось принести вино в дом господина Ли Со Ло, чтобы пригласить его выпить, а затем он научил меня, как выбирать хороший бамбук, ротанг и дерево, и как быстро и красиво сплести «ба го хо га гия» (поднос для риса). Теперь его уже нет в живых», — вспоминает господин Джио.
Показывая нам недавно сотканный поднос, г-н Джио сказал, что для изготовления такого подноса необходимо много видов материалов для изготовления каждой его части. Корпус подноса сплетен из бамбуковых полосок, полученных из двухлетних бамбуковых деревьев, что делает полоски гибкими и долговечными. Ободок подноса сплетен из ротанга и сплетен во множество слоев, как веревка, что создает особый рисунок, который можно встретить только на традиционных подносах народа хани.
Плетение обода подноса — самый сложный этап, поскольку каждая ротанговая нить должна быть отполирована, чтобы стать длинной и гладкой, чтобы в результате плетения ободок подноса получился прочным. Чтобы протянуть ротанговые струны через каждую узкую щель, вам нужно нанести на них немного черного свиного жира, чтобы сделать их более гладкими и блестящими, а затем с помощью плоскогубцев вытащить каждую ротанговую струну. Хорошей вязальщице требуется два дня, чтобы связать кайму.
Г-н Чу Се Джио рассказал еще больше: Обычно традиционные подносы народа Ха Нхи во многих местах, таких как коммуны И Ту, А Лу и Тринь Туонг, сплетаются из бамбуковых полосок, срезанных со старых бамбуковых и абрикосовых деревьев, а затем подвешиваются над печью для поглощения дыма и сажи, что делает поднос более долговечным и менее уязвимым для термитов. Особенностью Нам Пунга является то, что в прошлом некоторые старики умели плести подносы из деревянных полосок по му. Это ценная древесина, поверхность древесины имеет красивую текстуру, сердцевина древесины содержит очень ароматное эфирное масло, черви и термиты не осмеливаются прикасаться к ней. Здесь есть сотни лет деревьев по-му, которые были сломаны и закопаны в землю, и по сей день сохранился деревянный скелет, и никакие термиты не смогли его прогрызть. Люди часто идут искать его, чтобы сплести подносы.
Я внимательно осмотрел деревянные планки пому, длиной более 1 метра, шириной в три пальца, чрезвычайно тонкие, с темно-красными прожилками. Это действительно особенная порода древесины. Просто приблизившись, можно почувствовать слабый запах эфирных масел. Когда вы подносите его близко к носу, аромат эфирных масел проникает в носовую полость, распространяясь подобно бальзаму. Это действительно редкая, насыщенно-красная древесина по-му, сердцевина которой все еще свежа спустя сотни лет. Я не понимаю, как старый фермер из Ха Ни может раскалывать такие длинные и тонкие деревянные планки, не ломая и не повреждая их.
Господин Винд своими грубыми руками поднял каждую бамбуковую планку, прищурился, чтобы рассмотреть ее, и сказал: Раскалывать бамбуковые планки трудно, раскалывать деревянные планки во много раз труднее. Сначала вам нужно выбрать прямые деревянные бруски с ровными волокнами и без сучков, чтобы разрезать их на небольшие бруски и разделить на длинные тонкие полоски. При раскалывании бамбука будьте осторожны и разделяйте бамбук равномерно, следуя направлению волокон древесины, в противном случае бамбук будет расслоен. После того, как у вас есть планки, вам необходимо отшлифовать их и отшлифовать наждачной бумагой, чтобы выровнять поверхность планок перед плетением. На каждый поднос нужно 60 таких спиц. Подносы, плетеные из дерева по-му, обычно стоят от 2,5 миллионов донгов и более, в то время как подносы, плетеные из бамбука или ротанга, стоят всего около 2 миллионов донгов.
Я спрашивал в коммуне Нам Пунг, кроме вас, есть ли еще кто-нибудь, кто умеет плести подносы из дерева по му? Господин Джио посмотрел на далекие леса, и его глаза наполнились грустью: Теперь в Ха Ни осталось только двое людей, которые умеют плести подносы из бамбука и ротанга, но больше никто не умеет плести из полосок дерева по му. Отчасти потому, что плетение из деревянных реек сложнее, мало кто хочет этому учиться, отчасти потому, что сейчас древесина по му очень редка, остались только грубые, кривые оригинальные бревна, найти древесину с прямыми волокнами, чтобы расколоть ее на рейки, непросто.
Несмотря на свой преклонный возраст, г-н Чу Се Джио, сохраняя страсть и преданность сохранению традиционной профессии, каждый день отправляется в лес, чтобы найти оставшиеся куски древесины по-му и расколоть их на бамбуковые полоски. Каждый год г-н Джио изготавливает около 20 подносов, в том числе около 12 подносов, сплетенных из дерева по-му, для продажи людям, которые любят пользоваться традиционными подносами этнической группы хани. Занимаясь плетением подносов 30 лет, г-н Джио всегда стремился передать профессию следующему поколению, сохранив красоту этнической культурной самобытности народа хани на земле у истоков границы.
Источник: https://baolaocai.vn/lao-nong-ha-nhi-30-nam-giu-nghe-dan-mam-post401410.html
Комментарий (0)