Церемония поклонения предкам народа Ло Ло

Как и многие этнические группы, издавна проживающие на каменном плато Хазянг , народность Ло Ло в коммуне Лунг Ку, округ Донг Ван, до сих пор сохраняет множество уникальных традиционных обычаев и ритуалов.

Среди них церемония поклонения предкам во главе дома семьи, которая проводится примерно в середине и конце седьмого лунного месяца, является одним из уникальных ритуалов, выражающих жизненную философию народа Ло Ло, семейную привязанность и благодарность своим предкам. Ло Ло поклоняются своим родителям, бабушкам и дедушкам, близким предкам (3-е и 4-е поколения) и дальним предкам (5-е поколение и ранее) в доме старшего сына. Алтарь обычно размещается у стены средней комнаты, напротив главной двери, а деревянные фигуры размещаются или устанавливаются над алтарем, символизируя души предков. Каждый год церемония поклонения предкам проводится во главе дома семьи, где семьи собираются вместе, чтобы подготовить и принести подношения. В церемонии пара бронзовых барабанов — священное сокровище общины Ло Ло — включая мужской барабан и женский барабан — является незаменимой. Эта пара барабанов используется только тогда, когда община проводит важные церемонии и праздники. Человек, приглашенный играть на барабане, должен быть уважаемым человеком, обычно опытным артистом. Барабан также является единственным музыкальным инструментом, используемым в этом ритуале. В начале церемонии шаман воскуривает благовония, чтобы пригласить предков присутствовать, стать свидетелями искренности и насладиться подношениями потомков. Затем артист бьет в барабан, и танцоры начинают двигаться под ритм барабана. В число танцоров входят женщины из семьи, одетые в традиционные костюмы, и «травяные призраки». «Лесные люди» или также известные как «травяные призраки» — это люди, которые маскируются с помощью костюмов, сотканных из травы «су чоео», произрастающей на горе «чун та» (горная вершина, называемая «Спин»). Трава су чоео — это длинная, мягкая, жесткая трава, из которой можно легко сплести костюмы, покрывающие все тело. Травяные призраки также носят маски из бамбука. После переодевания травяные призраки танцуют под ритм барабанов весь день. Травяным призракам не разрешается есть, разговаривать, и они должны быть очень осторожны, чтобы не споткнуться во время танца. «Танцы» травяных призраков — самое важное занятие, потому что люди Ло Ло верят, что травяные призраки являются предками их далеких предков, которые жили в лесу и использовали растения и траву в качестве одежды. В наши дни, если предки хотят засвидетельствовать искренность своих потомков, у них должен быть дух, который будет их направлять. Дух подобен мосту между потомками в мире смертных и их предками в ином мире . Кажется, что сильная духовная вера заставляет дух танцевать от начала церемонии до конца под бой барабанов, не уставая. Когда наступает ночь, шаману пора проводить предков. Посреди двора разжигают большой костер. При ярком свете огня шаман от имени семьи сообщает предкам о подношениях потомков, прося предков принять их искренность и чувствовать себя в безопасности в ином мире, а также благословить потомков удачей. После этого подношения из золота и серебра сжигаются шаманом, чтобы завершить церемонию на рассвете следующего дня. Другие подношения перерабатываются во множество блюд, делятся между членами, участвующими в церемонии, и организуются в вечеринку, чтобы сообщество могло вместе насладиться ею.

Журнал «Наследие»