Традиционные фестивали являются неотъемлемой частью культурной и духовной жизни Вьетнама, связующим звеном между прошлым и настоящим. Каждый фестиваль будет иметь свой собственный колорит, но всех их объединяет общий дух доброты; вернуться к истокам, выразить благодарность тем, кто внес вклад в развитие родины и страны. Неся в себе желания ранней весны, погружаясь в священную атмосферу праздника, сердца людей словно пребывают в гармонии с природой и вселенной. Богатство весеннего фестиваля имеет не только историческое значение, но и является привлекательным духовно-культурным туристическим продуктом, который все больше развивается. Однако как традиционные праздники могут действительно стать той «нитью», которая объединяет сообщество и имеет воспитательное значение в области нравственности и исторических традиций; сохранять, обогащать и развивать культурную самобытность? Таково содержание беседы между корреспондентом газеты Ha Nam и заместителем директора Департамента культуры, спорта и туризма г-ном Нго Тхань Туаном.
ПВ : По неполным статистическим данным, в Ханаме в настоящее время насчитывается около 1880 исторических и культурных реликвий, а также ежегодно поддерживаются и организуются сотни традиционных фестивалей. Только с января по март по лунному календарю в Ханаме были восстановлены и открыты десятки фестивалей, привлекающих к себе огромное количество людей и туристов со всего мира. Означает ли это, что традиционные культурные ценности пропагандировались и пропагандируются, сэр?
Г-н Нго Тхань Туан: Совершенно верно! Тот факт, что ежегодно проводятся и организуются сотни традиционных фестивалей, отражает богатую духовную жизнь народа, вписывающуюся в культурный поток нации. Столкнувшись с быстрыми изменениями в социально-экономическом развитии в период инноваций и международной интеграции, взгляды людей на жизнь также претерпели множество изменений, что наглядно продемонстрировано в традиционных праздниках. Исходя из реалий управления и организации ежегодных фестивалей в населенных пунктах провинции, можно утверждать, что фестивали представляют собой миниатюрные образы народной культуры с литературными формами, такими как: легенды, мифы, чудеса, генеалогии, погребальные речи, стелы и т. д.; Исполнительское искусство включает: актерское мастерство, народные песни, народные танцы и т. д.; религия, обычаи и верования с ритуалами, церемониями, играми, народными представлениями, обычаями, поклонением...
Фестивали часто связаны с деревнями и местами и направлены на удовлетворение духовных потребностей и укрепление осведомленности общества. На фестивале сохраняются и передаются из поколения в поколение многие духовные и культурные элементы, становясь бесценным культурным наследием нации. Фестиваль также является мостом между прошлым и настоящим, помогая нынешнему поколению понять вклад своих предков и больше гордиться традициями своей родины и страны; является ярким отражением традиций, культурной самобытности общины, а также символом духа солидарности деревенской общины, который передается из поколения в поколение. Независимо от того, какой фестиваль, будь то сельскохозяйственный фестиваль, исторический фестиваль, фестиваль в честь богов или национальных героев, он всегда демонстрирует культурные ценности и силу сообщества на всех уровнях, что является связующим звеном, создающим сплоченность сообщества. С точки зрения воспитательного значения фестивали представляют собой процесс драматизации общественной жизни, имитацию и наглядное воссоздание исторических персонажей и событий, происходивших в прошлом, в форме обрядов, представлений и народных игр. Просветительская ценность фестиваля выражается в возвращении к истокам. Это напоминает каждому члену сообщества об уроках морали, традициях предков, истории деревни и национальной истории. Фестивали — это духовные и культурные мероприятия, выражающие чувства людей по отношению к своим предкам и богам, а также молящиеся о том, чтобы сверхъестественные силы защитили и благословили их. Люди приходят на праздник, чтобы проявить уважение к своим предкам и предшественникам, напомнить всем о необходимости помнить о своих обязанностях и ответственности перед бабушками и дедушками, предками и родом, молиться о мирной жизни, здоровье и успехе. Фестивали также являются поводом для удовлетворения духовной жизни людей, это священные моменты, полные сочувствия и духа единения.
ПВ: Однако все еще существует много мнений о том, что, помимо положительных факторов, некоторые фестивали имели и имеют тенденцию к коммерциализации, следованию тенденциям... что отрицательно сказывается на духе фестиваля. Каково ваше мнение по этому вопросу?
Г-н Нго Тхань Туан: На самом деле, в большинстве традиционных фестивалей именно люди организуют, создают и воссоздают культурные мероприятия сообщества и наслаждаются духовными и культурными ценностями. Тот факт, что крупные фестивали возобновляются ранней весной в Ханаме в частности и по всей стране в целом, показывает, что ценность фестиваля заключается не только в культурном аспекте, но и в экономическом значении. Потому что фестивали также являются уникальными туристическими продуктами, создающими привлекательную духовную и культурную туристическую среду, фактором, способствующим релаксации и культурному поведению. Радостная и священная атмосфера фестиваля помогает каждому избавиться от забот и хлопот повседневной жизни, способствует творчеству, помогает жить более гуманно и любить друг друга. Фестивали представляют собой особый продукт, приносящий высокую экономическую ценность, создающий благоприятные условия для экономического развития, знакомящий и распространяющий культурные особенности этнических групп и регионов среди отечественных и иностранных туристов. Таким образом, сам фестиваль несет в себе особую экономическую ценность, экономический и духовно-культурный туризм.
Однако из-за ограниченной осведомленности некоторых людей о фестивалях, в некоторых местах организации и проведению фестивалей не уделяется должного внимания; Многие развлекательные мероприятия на фестивалях по-прежнему следуют вкусу, лишены эстетики, что влияет на общий дух фестиваля... Но это всего лишь ситуация, когда «одно гнилое яблоко портит бочку», большинство фестивалей, проводимых в Ханаме на протяжении многих лет, несли дух доброй воли, молитвы за национальный мир и процветание, а также обильные урожаи.
ПВ: Это означает осведомленность правительства и народа в вопросах управления и защиты реликвий; Особенно в организации и участии в фестивалях произошли позитивные изменения, соответствующие каждому этапу исторического развития и культурному потоку нации, сэр?
Г-н Нго Тхань Туан: Восстановление ряда крупных фестивалей в Ханаме в последние годы внесло значительный вклад в сохранение и популяризацию традиционных культурных ценностей. Особого внимания заслуживают праздник Тить Дьен (коммуна Тьен Сон, Дуй Тьен), который проводится 7 января, и праздник раздачи милостыни в храме Тран Тхуонг (коммуна Тран Хунг Дао, Ли Нян), который проводится 15 января каждого года. Эти фестивали не только демонстрируют уважение, сохраняют и пропагандируют местные культурные ценности, но и способствуют развитию сельского хозяйства; в память о вкладе и жертвах наших предшественников в борьбе с иностранными захватчиками, защите независимости, суверенитета и строительстве страны, но также и как важная веха, знаменующая культурное наследие, которое будет вечно существовать вместе с историей, с прекрасными горами и реками Вьетнама; подтверждая типичные, уникальные ценности и уникальные особенности культурного наследия, созданного поколениями народа Ханам на протяжении исторических периодов.
Однако культура — это непрерывный поток, поэтому независимо от этапа исторического развития необходимо пропагандировать традиционные ценности и исторические ценности. Необходимо не только организовывать фестивали, но и повышать осведомленность людей в вопросах управления, сохранения и защиты ценности реликвий.
ПВ: Итак, по вашему мнению, чтобы продолжать продвигать добрые культурные ценности традиционных фестивалей, мы должны сначала правильно определить природу фестивалей; Связываете ли вы праздничную реставрацию с работой по сохранению и популяризации ценности реликвий?
Г-н Нго Тхань Туан: В настоящее время движение за восстановление, модернизацию и обновление фестивалей по всей стране в целом демонстрирует признаки показной роскоши и формальности с целью привлечения туристов и получения прибыли. В некоторых традиционных фестивалях наблюдается тенденция к коммерциализации и акцентированию материальных выгод прямо в фестивальных мероприятиях, превращая священное пространство фестиваля в место «продажи богов и святых» с целью получения прибыли. Из-за этого праздник утрачивает присущую ему сакральность. Более того, многие люди приезжают на фестиваль не с целью творить добро, молиться за мир в стране, здоровье и процветание народа, а с целью личной выгоды и амбиций.
Имея представление о том, что «земная жизнь подобна преисподней», многие люди готовят подношения с высокими подносами и полными блюдами; с идеей, что чем больше подношений и вотивной бумаги, тем больше денег и статуса дадут боги. Такая ситуация породила искаженные и негативные мысли, утратив смысл и добрые ценности традиционных праздников, превратив праздники, храмы, пагоды... в не просто места для посещения, места для культурных мероприятий или места, где можно развивать души людей и позитивные мысли. Именно это негативное отношение исказило добрые понятия и ценности традиционных праздников, повлияв на культурную и духовную жизнь современного общества.
Поэтому, чтобы продвигать добрые культурные ценности традиционных праздников, нам, прежде всего, необходимо заставить все слои населения понять роль духовной жизни и верований в достижении душевного спокойствия, создании веры в жизнь, чтобы люди могли смело и уверенно смотреть в лицо реальной жизни, утверждать себя и делать жизнь все более процветающей и счастливой.
Потому что, осознавая и понимая благие ценности в философии жизни посредством традиционных праздников, люди будут иметь пути и меры для повышения эффективности в своей жизни и в каждой позиции, статусе и роли каждого человека в обществе, будут соответствующие пути распространения этих благих ценностей во всех сферах общественной жизни, способствуя построению здоровой, прогрессивной культурной и духовной жизни, становясь эндогенной движущей силой устойчивого развития страны.
ПВ: Большое спасибо!
Минь Ту (Исполняет)
Источник: https://baohanam.com.vn/du-lich/le-hoi-dau-xuan-su-ket-noi-giua-qua-khu-va-hien-tai-149001.html
Комментарий (0)