«Поднимитесь на небо и соберите звезды» — чистый, сладкий мир детей

08:13, 12/05/2023

Сочинить хорошее литературное произведение сложно, написать хорошее произведение для детей во много раз сложнее, но поэт До Тоан Дьен (Ассоциация литературы и искусства Даклака ) сделал это, выпустив сборник стихов «Поднимаясь на небо, чтобы собрать звезды».

Используя такой чистый язык, поэт «нарисовал» детей как центральных персонажей, смотрящих на мир, задавая множество вопросов с «детским мышлением», на которые взрослым нелегко ответить. Только отвечая тем, как дети смотрят, понимают и говорят, мы можем убедить их, и оттуда мы можем включить образовательные уроки о сострадании, солидарности и духе страстного обучения... Стихотворение «Уши кролика» посылает детям послание о честности и не лжи с помощью очень красивых художественных образов: «Однажды ночью, когда я лег спать/ Уши кролика внезапно стали длиннее/ Он плакал всю ночь/ Уши не стали короче (...)/ ... Мама, я был глупым/ Поэтому я солгал своему другу-цыпленку/ И тогда мои уши стали длиннее».

Дети задаются вопросом: почему летучие мыши спят, вися вниз головой на ветках деревьев? Ну, автор ответил в стихотворении «Спит маленькая летучая мышь»: «Я сплю лёжа на кровати/ Летучая мышь спит вниз головой/ Эй, маленькая летучая мышь/ Не спи лёжа на кровати/ Если у меня закружится голова/ Как я смогу пойти в школу?».

Только дети думают и говорят так мило! Только поэт, умеющий смотреть на жизнь широко, может писать стихи, которые понравятся детям, потому что они увидят в них себя.

Что касается феномена омонимов во вьетнамском языке, у До Тоан Дьена также есть весьма забавное объяснение. Это лошадь и морской конек в песне «Морской конек»: «Одна живет под водой/ Другая живет на суше/ У рыбы такое же лицо, как у лошади/ Но никогда не ржет…».

Или стрекоза и летучая рыба в песне «Летучая рыба»: «Летучая рыба встретила стрекозу/ Обе стороны взглянули друг на друга».

Это урок о чувстве привязанности к своим корням и родине: «Мы, лососи, всегда помним наши корни» (Лосось рассказывает историю). Это также урок любви к труду, будь он большим или малым, ведь если он полезен, то любой труд одинаково благороден: «Дятел/ Ходит повсюду/ Лечит деревья/ Специализируется на добрых делах» (Дятел).

Существует уникальное, невинное объяснение луны, которое не встречается ни в одном стихотворении: «Непослушная луна взобралась на гору/ Поскользнулась и упала, расколов губу/ Став полумесяцем/ Словно воздушный змей, висящий в небе» (Луна с рассеченной губой).

Художественный мир в сборнике стихов «Отправляемся на небо за звездами» можно условно разделить на две части: одна часть посвящена знакомым животным и предметам, которые любят дети, таким как: кролики, куры, коровы, рыбы, ластики...; частично образ родины, страны с географическими названиями или ландшафтами («Прекрасный Са Па», «Ха Зян», «Сахарный тростник Ким Тан»…) или мест, отмечающих исторические и культурные памятники («Посещение кладбища Донглок», «Цитадель династии Хо»…). Наряду с природными и социальными сценами очень трогательно показаны образы дорогих детям людей. Во второй части, в художественной перспективе, происходит пересечение как детского, так и взрослого способа видения и речи. Таким образом, «незрелое» качество несколько отсутствует, но все же имеет эффект направления детей к ценностям истины, добра и красоты. Это стихотворения «Прекрасный класс, прекрасная школа», «Рассказывая истории о моем родном городе», «Капли пота», «Моя школьная библиотека», «Она тоже мать», «Лето любви к матери», «Посещение кладбища Донглок», «Там Дао»...

Это яркая картина гор и лесов, нарисованная в соответствии с чувствами детей: «Тысячи ручьев проснулись/ Птицы щебечут и созывают свои стаи/ Лесные листья расправляют руки и машут/ Обезьянки качаются с ветки на ветку…» (Лесная песня).

В стихотворении «Папа на далеком острове» образ отца-солдата предстает в глазах ребенка таким прекрасным и сильным: «Мой отец — солдат / Охраняет далекий остров / Две загорелые руки / Твердые, как столбы дома (…) / … Завтра у отца заканчивается отпуск / Отец сказал: «Море зовет» / Будь хорошим мальчиком, хорошо учись / Отец всегда будет рядом с тобой».

Во второй части, пожалуй, лучшими двумя стихотворениями являются «Иду на небо собирать звезды» и «Глаза сада». Стихотворение «Иду на небо собирать звезды» словно волшебное связующее звено между двумя частями сборника стихов: Природный пейзаж сельской местности «ощущается» и «описывается» глазами и детей, и взрослых, такой забавный и милый. Любовь к родине подобна сладким каплям дождя, струящимся прохладно в текстах песен: «Пронзительное щебетание птиц пронзает небо/ Семья жабы и лягушки собирает слова, чтобы призвать дождь/ Золотое солнце льет мед в полдень/ Флейта воздушного змея качается и приглашает/ Коршун напился ветра досыта/ Многие легенды вносят свой вклад в народные песни/ Стрекоза пьет пруд/ Тилапия прыгает, чтобы собрать тысячи звезд по небу/ Сом ложится на голову, чтобы отдохнуть/ Пестик скучает по своему другу, слезы снова наполняются/ Улитка и улитка снова наполняются, тонкая луна снова наполняется/ Тысячи мерцающих звезд наполняют детство»

В стихотворении «Глаза сада» автор, должно быть, обладал талантом острой наблюдательности и глубокой любовью к детям, к природе и жизни вокруг нас, чтобы написать такие ясные стихи: «Неторопливые глаза/ Выходят из бамбука/ Глаза кремовых яблок/ Старые фрукты, глаза широко открыты/ Маленькие фрукты, глаза крошечные/ Глаза сахарного тростника/ Всегда на прямой/ Глаза деревенских бамбуковых изгородей/ Бодрствуют, чтобы убаюкать ветер/ Ананасовые глаза повсюду/ Так много... так много/ Только у воздушного змея/ Только два глаза/ Глаза из прозрачных капель росы/ Сверкающие и такие прекрасные».

В этом сборнике стихотворений «Поднимаясь на небо, чтобы собрать звезды» читатели по-прежнему находят в поэте До Тоан Дьене нетронутое сердце поэта, полное любви к детям, к своей родине и стране. Без этой любви невозможно написать такие чистые и нежные стихи...

Счастье

Ссылка на источник