Йен Бай - Сразу после церемонии забоя белого буйвола на празднике храма Донг Куонг весной месяца Ат Ту 2025 года, в момент смены часов 3 февраля (т.е. 6 января года Ат Ту), в 0:00, перед главными воротами храма Донг Куонг состоялась церемония подношения весеннего процветания, чтобы все люди и посетители могли с уважением помолиться о новом году процветания, богатства и мира.
 |
Господин Мо — глава храма Дун Куонг — раздает местным жителям и туристам счастливые деньги в начале весны. |
>> Открытие фестиваля храма Донг Куонг в год Змеи 2025
>> Ван Йен процветает благодаря расширению забега «Путешествие на Родину» в 2025 году
Храм Донгкуонг — национальная историко-культурная реликвия, расположенная в деревне Бенден коммуны Донгкуонг. Это знаменитый священный храм, посвященный Второй Матери Верхнего Царства — второй Матери из Трёх Святых Матерей, а также место поклонения национальным героям, участвовавшим в войне сопротивления юань-монгольской армии в XVIII веке, и вождям народа таи, героически отдавшим свои жизни во время восстания против французов в год Зяпдан 1914 года.
Согласно обычаю, церемония открытия фестиваля храма Донг Куонг – это церемония забоя буйвола в честь Богини-Матери, которая проводится в первый час первого дня года. Для жертвоприношения используется крупный, здоровый белый буйвол-самец, тщательно отобранный за много месяцев. Одновременно с церемонией в главном храме ранней весной проводится церемония раздачи благословений Богине-Матери, которая привлекает тысячи людей и туристов, чтобы поклониться, насладиться весной и предстать перед главным двором храма Донг Куонг, чтобы получить благословение Богини-Матери из рук господина Мо – главного курильщика в храме Донг Куонг.
В мешках с подарками, которые Мау дарит местным жителям и туристам, находятся рис, кукуруза, бобы и т.д., и люди молятся о хорошем урожае в новом году, о том, чтобы дома были полны риса, и о процветании семьи. Г-жа Ха Тхи Дунг из деревни Гоккуан коммуны Донгкуонг района Ванйен поделилась: «Мау благословляет жителей деревни Банхак, деревень и хуторов, чтобы потомки семьи Ха могли встретить новый год с обильным урожаем и процветающим бизнесом, поэтому люди очень рады».
Тысячи людей и туристов собрались в храме Донг Куонг, чтобы помолиться о благословении Богини-Матери ранней весной.
Легенда гласит, что в Ван Йене – стране величественных гор и рек – в начале сотворения мира небо и земля были в хаосе: бушевали бури, бушевали дикие леса, наводнения летом и засухи зимой. Мать Верхнего Царства спустилась с Небес, чтобы позаботиться о 81 лесных воротах, и повелела богам охранять реки, горы и леса. Мать Верхнего Царства спустилась на землю, чтобы научить людей добывать пропитание, научила их выращивать рис и разводить шелкопрядов, найти сорт липкого риса, научила людей сеять рис, выращивать рис и создавать террасные поля, чтобы урожай был обильным, а новый рисовый сезон – ароматным.
Люди помнят милость Матери Верхнего Царства, строят храм, чтобы поклоняться ей, и в новый сезон риса подносят ей поднос ароматного клейкого риса и молятся, чтобы она благословила их хорошей погодой, попутным ветром и дождем, обильным урожаем риса и счастливой и процветающей деревней. Зерна клейкого риса, поднесенные в храм, чтобы Мать сошла и засвидетельствовала ее сердце, затем раздаются людям, чтобы они были благословлены удачей круглый год, миром и процветанием. Из царства Царственной Небесной Матери Верхнего Царства она возвращается в Ван Йен, в священную землю с богами, чтобы благословить людей хорошей погодой, попутным ветром и дождем, ароматными цветами и сладкими фруктами.
Заслуженный мастер Данг Нгок Ань, заместитель директора Института исследований вьетнамской религии Богини-Матери, сказал: «Традиция преподнесения даров Богине-Матери ранней весной – это культурная красота, которую необходимо сохранять и развивать, чтобы будущие поколения могли понимать и помнить происхождение нашего вьетнамского народа. С тех пор все люди всегда были едины, усердны и полны энтузиазма в работе и производстве, чтобы добиться обильного урожая, полных риса домов и тёплых и счастливых семей».
Обычай подносить деньги Богине-Матери ранней весной – прекрасная национальная культурная традиция, смысл которой заключается в молитве к Богине-Матери Горы с просьбой даровать людям благословения и здоровье, а также благоприятную погоду и ветер для обильного урожая. Это также возможность продолжить традицию почитания источника воды и благодарности народа тэй из Кхао Ван Йен, в частности, Йенбай , и всех этнических групп Вьетнама в целом.
Распределяя богатства Мау ранней весной, мы также стремимся популяризировать и знакомить людей и туристов, как ближних, так и дальних, с легендой о стране Ван Йен в начале мира, с её дикими лесами, летними наводнениями и зимней засухой... Мау Тхыонг Нган спустился с небес, вернул землю к миру, вместе с людьми возвёл укрепления, обучался боевым искусствам и воинам, а затем сражался вместе с вождями таев и других народов против иноземных захватчиков, поддерживая мир на границе. Благодаря этому, благодаря усилиям и творчеству, труду и производству, Ван Йен обрел свой прекрасный и процветающий вид, каким он является сегодня.
Ту Транг
Источник: http://baoyenbai.com.vn/16/345434/Linh-thieng-phat-loc-Mau-dau-xuan.aspx
Комментарий (0)