Каждая статья — это «революционное воззвание».

(Baothanhhoa.vn) – Президент Хо Ши Мин, основатель вьетнамской революционной журналистики, был также превосходным журналистом, чьи работы были полны боевого духа и гуманизма. Каждая статья, каждая страница его произведений всегда следовала девизу: «Пресса должна быть голосом справедливости, а каждая статья – «революционным воззванием».

Газета «Le Paria» («Несчастная») — рупор Союза колониальных народов, издававшийся с 1922 по 1926 год. Основана Нгуеном Ай Куоком и рядом революционеров. Нгуен Ай Куок был главным редактором газеты. Фото: Документ

Будучи человеком, лучше других понимавшим силу прессы в революционной борьбе, с первых лет поисков пути спасения страны президент Хо Ши Мин использовал своё перо как оружие борьбы за справедливость, за право, за права угнетённых народов. Поэтому каждая статья для него должна была быть своего рода «революционным воззванием», способным привлечь угнетённые классы и прогрессивное человечество мира к борьбе за справедливость, за человеческие ценности. В своей речи на 2-м съезде Ассоциации вьетнамских журналистов он отметил: «Что касается содержания того, что вы называете «темой», то все мои статьи имели только одну «тему» ​​– борьбу с колониализмом, империализмом, феодализмом и помещичьим землевладением, пропаганду национальной независимости и социализма. Такова была моя судьба в прессе».

С самого начала своей деятельности он во многих статьях разоблачал природу так называемой «цивилизации», которую французы навязывали колониям, включая Индокитай. Одновременно он разоблачал мрак колониального общества и жизнь коренных народов под властью «метрополии». Например, в статье об Индокитае он указывал на правду о так называемой «свободе» и «цивилизации», дарованных колониальным народам «метрополией»: «Правда в том, что у индокитайцев нет никаких возможностей для действия и учёбы. Газеты, собрания, ассоциации и путешествия запрещены... Иметь газеты или журналы с мало-мальски прогрессивными идеями или газету французского рабочего класса — тяжкое преступление. Алкоголь и опиум, наряду с реакционной прессой властей, дополняют работу правительства по поддержанию невежества людей. Гильотина и тюрьма довершают остальное».

Разоблачая жестокую и темную реальность колониального общества, он преследовал цель не только осудить французский колониальный режим или призвать к сочувствию прогрессивных французов; но и для того, чтобы утвердить боевой дух народа Индокитая, который, казалось, утонул: «Отравленный и умственно, и физически, с кляпом во рту и заточенный, можно было бы подумать, что это стадо людей будет вечно использовано в жертву богу капитализма, что это стадо людей больше не будет жить, больше не будет мыслить и будет бесполезно для реформирования общества. Нет: индокитайский народ не умер, индокитайский народ всё ещё жив, жив вечно. Систематическое отравление колониальными капиталистами не может парализовать жизненную силу и тем более революционную мысль индокитайского народа. Ветер из рабочей России, из революционного Китая или из борющейся Индии дует, чтобы обезвредить индокитайский народ. Индокитайцы, правда, не воспитываются книгами и речами, но индокитайцы получают образование другими способами. Страдания, нищета и жестокие репрессии – их единственные учителя».

В другой статье он изложил, казалось бы, простые, но решающие истины для революционной борьбы. То есть: «Что бы вы ни делали, каким бы большим или малым это ни было, каким бы сложным или лёгким ни было, если вы не приложите все усилия, вы точно не добьётесь успеха». Есть китайская пословица: «Лев, ловящий кролика, должен использовать все свои силы». Как бы ни был силён лев, если он поймает кролика, это несложно, но ему всё равно придётся использовать все свои силы, не говоря уже о таком великом деле, как освобождение своих соотечественников, человечества от оков рабства, если он не использует все свои силы, как это можно сделать? Многие люди отчаиваются, видя, как это трудно, не понимая, что «вода камень точит» и «усердием железо можно превратить в иголку». Каким бы трудным ни было дело, если вы твёрдо решили его сделать, вы обязательно справитесь. Мало кто не может этого сделать, но многие люди работают вместе, и тогда это необходимо. Если вы не можете сделать это в этой жизни, то следующее поколение должно последовать за ним и сделать это, тогда это необходимо. Если Если вы хотите работать вместе и упорствовать, то каждый должен сначала чётко понимать, почему вы должны это делать, почему вы не сможете этого сделать, если вы этого не сделаете, почему каждый должен взять на себя свою роль, почему вы должны сделать это немедленно, а не ждать кого-то другого. Только тогда целью станет новое соглашение; та же цель, та же воля; та же воля, тот же ум; тот же ум, тот же способ, нужно знать, как это сделать, тогда это будет сделано быстро»...

Можно сказать, что журналистское перо Хо Ши Мина необычайно остро. Оно подобно тонкому, но острому ножу, способному глубоко врезаться в ткани реальности, обнажать и разоблачать злобные нарывы ​​колониального угнетательного режима и крайние страдания рабства. Разжигая огонь ненависти и пробуждая боевой дух в несчастных людях. Также, понимая силу прессы, он отмечал: «Наша пресса должна служить трудящимся, служить социализму, служить борьбе за объединение страны и за мир во всем мире. Вот почему все журналисты (писатели, печатники, редакторы, издатели и т. д.) должны иметь твердую политическую позицию. Политика должна быть главной. Только когда политическая линия верна, все остальное может быть верным. Поэтому все наши газеты должны иметь правильную политическую линию. Наша пресса предназначена не для небольшого числа читателей, а для служения народу, для пропаганды и разъяснения линии и политики партии и правительства, поэтому она должна иметь массовый характер и боевой дух».

Для Хо Ши Мина высший идеал журналиста — служить правосудию своим пером. Поэтому он советовал журналистам: «Ваше перо — это также острое оружие в деле поддержания справедливости и искоренения зла». По его словам, империалистические враги, включая Францию ​​и США, вели не только военную, но и пропагандистскую войну: «Вражеская пропаганда хитра и настойчива, изо дня в день, из года в год; капля воды, капающая долго, может камень точить». Поэтому неизбежно, что некоторые соотечественники оказываются в замешательстве от вражеской пропаганды. Долг каждого кадрового состава, каждого патриота — найти любую возможность, использовать любую форму, чтобы разбить лживую и порочную пропаганду противника. «Мы должны победить врага в пропаганде, так же как армия победила врага в военном деле», — подчеркнул он.

Однако, чтобы стать пионером на фронте пропаганды, на политическом и идеологическом фронте, первым качеством журналиста является смелость. Нужно обладать смелостью не позволять перу зависеть от власти, славы и прибыли, не склоняться к служению корыстным интересам и нечистым целям. А чтобы обладать этим качеством, писатель должен иметь твёрдую политическую позицию. «Политика должна быть хозяином. Только когда политическая линия верна, всё остальное может быть правильным. Поэтому все наши газеты должны иметь правильную политическую линию», — советовал дядюшка Хо. Более того, правильная политическая цель и твёрдая политическая позиция создадут духовную силу газеты и придадут автору мужество, которое никакая сила не сможет сломить.

Кхой Нгуен

Источник: https://baothanhhoa.vn/moi-bai-bao-la-mot-nbsp-to-hich-cach-mang-252776.htm