Каждая статья — это «революционное воззвание».

Газета «Le Paria» («Несчастная») — рупор Союза колониальных народов, издававшийся в 1922–1926 годах. Основан Нгуен Ай Куоком и рядом революционеров. Нгуен Ай Куок был главным редактором газеты. Фото: Документ

Будучи человеком, лучше других понимавшим силу прессы в революционной борьбе, с первых лет поисков пути спасения страны президент Хо Ши Мин использовал своё перо как оружие борьбы за справедливость, за право, за права угнетённых народов. Поэтому каждая статья для него должна была быть своего рода «революционным воззванием», способным привлечь угнетённые классы и прогрессивное человечество мира к борьбе за справедливость, за человеческие ценности. В своей речи на 2-м съезде Ассоциации вьетнамских журналистов он отметил: «Что касается содержания того, что вы называете «темой», то все мои статьи имели только одну «тему»: борьбу с колониализмом, империализмом, феодализмом и помещиками, пропаганду национальной независимости и социализма. Такова моя судьба в прессе».

С самого начала своих трудов он во многих статьях разоблачал природу так называемой «цивилизации», которую французы навязывали колониям, включая Индокитай. Одновременно он разоблачал мрак колониального общества и жизнь коренных народов под властью «метрополии». Например, в статье об Индокитае он указывал на правду о так называемой «свободе» и «цивилизации», дарованных колониальным народам «метрополией»: «Правда в том, что у индокитайцев нет никаких возможностей для действия и учёбы. Газеты, собрания, ассоциации и путешествия запрещены... Иметь газеты или журналы с мало-мальски прогрессивными идеями или газету французского рабочего класса — серьёзное преступление. Алкоголь и опиум, наряду с реакционной прессой правящего класса, дополняют работу правительства по поддержанию невежества народа. Гильотина и тюрьма довершают остальное».

Разоблачая жестокую и темную реальность колониального общества, он преследовал цель не только осудить французский колониальный режим или призвать к сочувствию прогрессивных французов; но и для того, чтобы подтвердить боевой дух индокитайского народа, который, казалось, утонул: «Отравленный и умственно, и физически, с кляпом во рту и заточенный, можно было бы подумать, что это стадо людей будет вечно использовано в жертву богу капитализма, что это стадо людей больше не будет жить, больше не будет мыслить и будет бесполезно для реформирования общества. Нет: индокитайский народ не умер, индокитайский народ всё ещё жив, жив вечно. Систематическое отравление колониальными капиталистами не может парализовать жизненную силу, а тем более революционную мысль индокитайского народа. Ветер из рабочей России, из революционного Китая или из борющейся Индии дует, чтобы обезвредить индокитайский народ. Индокитайский народ, правда, не воспитывается книгами и речами, но индокитайский народ получает образование другими способами. Страдания, нищета и жестокие репрессии – его единственные учителя».

В другой статье он изложил, казалось бы, простые истины, имевшие решающее значение для революционной борьбы. То есть: «Что бы вы ни делали, каким бы большим или маленьким оно ни было, каким бы сложным или лёгким оно ни было, если вы не приложите все усилия, вы точно не добьётесь успеха». Есть китайская пословица: «Лев, ловящий кролика, должен использовать все свои силы». Как бы ни был силён лев, поймать кролика несложно, но ему всё равно придётся использовать все свои силы, не говоря уже о таком великом деле, как освобождение наших соотечественников, человечества от оков рабства, если он не использует все свои силы, как это можно сделать? Многие люди отчаиваются, видя, насколько это трудно, не понимая, что «вода течёт и камень точит» и «усердием железо можно превратить в иголку». Какой бы сложной ни была задача, если вы твёрдо решили её выполнить, вы обязательно справитесь. Мало кто может её выполнить, но многие работают вместе, и тогда это необходимо. Если вы не можете сделать это в этой жизни, то следующее поколение должно последовать за ним и сделать это, тогда это необходимо. Если вы хотите… Работая вместе, если вы хотите быть настойчивыми, каждый должен сначала ясно понимать, почему вы должны это делать, почему вы не сможете этого сделать, если вы этого не сделаете, почему каждый должен взять на себя свою роль, почему вы должны сделать это немедленно и почему один человек не должен сидеть и ждать другого. Только тогда целью станет новое соглашение; та же цель, та же воля; та же воля, тот же разум; тот же разум, и нужно знать, как это сделать, тогда работа будет сделана быстро»...

Можно сказать, что журналистское перо Хо Ши Мина необычайно остро. Оно подобно тонкому, но острому ножу, способному глубоко врезаться в ткани реальности, обнажать и разоблачать злобные пороки колониального репрессивного режима и тяжкие страдания рабства. Разжигая огонь ненависти и пробуждая боевой дух в несчастных людях. Также, понимая силу прессы, он отмечал: «Наша пресса должна служить трудящимся, служить социализму, служить борьбе за объединение страны и за мир во всем мире. Вот почему все журналисты (писатели, печатники, редакторы, издатели и т. д.) должны иметь твердую политическую позицию. Политика должна быть главной. Только когда политическая линия верна, все остальное может быть верным. Поэтому все наши газеты должны иметь правильную политическую линию. Наша пресса предназначена не для небольшого числа читателей, а для служения народу, для пропаганды и разъяснения курса и политики партии и правительства, поэтому она должна иметь массовый характер и боевой дух».

Для Хо Ши Мина высший идеал журналиста — служить правосудию своим пером. Поэтому он советовал журналистам: «Ваше перо — это также острое оружие в деле поддержания справедливости и искоренения зла». По его словам, империалистические враги, включая Францию и США, вели не только военную, но и пропагандистскую войну: «Вражеская пропаганда хитра и настойчива, изо дня в день, из года в год; капля воды, капающая долго, может камень точить». Поэтому неизбежно, что некоторые соотечественники оказываются в замешательстве от вражеской пропаганды. Долг каждого кадрового состава, каждого патриота — найти любую возможность, использовать любую форму, чтобы разбить лживую и порочную пропаганду противника. «Мы должны победить врага в пропаганде, так же как армия победила врага в военном деле», — подчеркнул он.

Однако, чтобы стать пионером на фронте пропаганды, на политическом и идеологическом фронте, первым качеством журналиста является смелость. Нужно обладать смелостью, чтобы перо не зависело от власти, славы и прибыли и не подчинялось интересам и нечистым целям. А чтобы обладать этим качеством, писатель должен иметь твёрдую политическую позицию. «Политика должна быть хозяином. Только когда политическая линия верна, всё остальное может быть правильным. Поэтому все наши газеты должны иметь правильную политическую линию», — советовал дядюшка Хо. Более того, правильная политическая цель и твёрдая политическая позиция создадут духовную силу газеты и придадут автору мужество, которое никакая сила не сможет сломить.

Кхой Нгуен

Источник: https://baothanhhoa.vn/moi-bai-bao-la-mot-nbsp-to-hich-cach-mang-252776.htm